songxin_2009
议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的观点。新闻报刊中的评论、杂文、说法或日常生活中的思想感受等，都属于议论文的范畴。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的观点。杂文、说法或日常生活中的思想感受等，都属于议论文的范畴。议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。文体简介议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。议论文题目分为论题，论点，寓意型。论题型为作者观点但以简洁为主，所以中心论点一般不能直接抄论题，论点型，论点型一般没有观点倾向性，例如：君子之交淡如水。寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。[1]语言特点①准确、严密。②概括性和简洁性。③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。 
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛，就让我们一起努力，建设我们的祖国！
很早就听说《水浒传》非常好看，张老师 也觉得适宜我们初一学生课外阅读，我便 央求妈妈买。正好妈妈的一位朋友家有， 便送给了我。我用了一个月的时间，总算 把《水浒》的上册啃完了。令我最佩服 的就是作者在描写两方交战时的高超技巧 。就拿杨志和索超在大名府的那场比武来 说吧。不谈两人的盔甲武器，也不谈双方 打斗的场面，单是两人的马，作者就写得 活灵活现。索超的马“色按庚辛，仿佛南 山白额虎；毛堆腻粉，如同北海玉麒麟。 ”而杨志的马“骏分火焰，尾摆朝霞，浑身 乱扫胭脂，两耳对攒红叶。”作者观察细 致入微，虽然在这里只用了比喻的手法， 但在描写杨志的马时却用了四种不同的物 来比喻马全身不同的红，使人觉得可信、 真实，足可见作者技巧的巧妙。除了看 ，当然也要思考，我思来想去，就是一个 问题不大清楚，那就是何为好汉？一个人 的好与坏是由法律、真理来判断的，那书 中所谓的好汉是以什么为标准的呢？武
《水浒传》是一本写宋元到明末数百年间历史的名著。书里介绍了一百零八位好汉的英雄事迹，这些故事如今依然历历在目，让人回味无穷。北宋末年，群雄并起，高俅本是一介小人，因为会蹴鞠而被徽宗皇帝赏识，当上了大官。自此，在他为官的几年里，百姓苦不堪言。王进为了揭发他的种种恶行得罪了他，被陷害流放在外，认识了史进、李忠、鲁智深等人。与此同时，拥有八十大军的教头林冲的妻子受案件的牵连被发配沧州，也结识了已经出家的鲁智深。我最喜欢的是人物就是他，他外号叫“花和尚”发号智深，他当过提辖又称“鲁提辖”，他为人慷慨大方嫉恶如仇、豪爽直率、粗中有细，精彩的拳打镇关西情节百看不厌。那年初秋，县史宋江也和晁盖等人结识成好兄弟，在柴进府中看见了武松。后来，受大局所趋，他们上了梁山，成了山匪。一些得罪了官府的人听说了宋江等人的事迹后也纷纷上了梁山来投靠他们。从此以后，梁山上竖起了“替天行道”的大旗，他们的队伍一天比一天壮大。之后，梁山好汉们劫富济贫，杀了许多为虎作伥的官吏。宋江成为了“四大山匪”之首后，一心一意为了百姓们安康幸福着想，便利用名妓李师师向徽宗皇帝表达了停战本意，皇帝最终同意了停战协议。后来，因为晁盖太过冒进，不懂作周密的部署，被人害死。之后宋江为了表示自已对晁盖遗嘱的尊重，屡次推让梁山泊之主的位置，甚至大动干戈地与卢俊义展开了一场较量，最后宋江还是毫无悬念的坐上寨主之位。他因为较量，得到了大家的信服。接着，梁山好汉纷纷立下赫赫战功，但也逝去了七十多位。后来又被奸臣暗地里去向皇上诬告，几位头领一个接一个地毙命。剩下的自杀的自杀，逃走的逃走。一场轰轰烈烈的揭竿起义就这样结束了。能在一本书中看到这么多有血有肉的英雄好汉，他们豪迈的气概深深地心在我的脑海中
