疾风步
首先，人们把自己当成一个固定的点，如果这个点是“主”，那么才有相对于这个主的“客”。因为有“主”的眼睛看到的“主观色彩”，才有不被“主”的任何思维而左右的“客观存在”。最简单的例子就是，秋天无论人们心情如何，它都是它自己，自顾自的。而人们以为秋天凄凉就是主观感受，主观感受绝不==真正的秋天本身，那完全都是人们自己的主观色彩而已，只是拿秋天说事，不是秋天还可以是月亮，还可以柳树。任何关于客观存在的理论，都仅仅人们的主观想法而已，那绝不等于客观存在。现在人们谈论的客观也不过是人们主观过滤过的客观，不是真正的客观存在。 
把客观和主观的关系写清楚。当我们听着那些歌曲的时候，也许内心都已经变得特别安静了，内心平和其实是一个特别好的状态我个人觉得是这样子的，以前的时候我曾经发过一个朋友圈，我说就这样听着音乐，看着时间缓缓流逝就很美好。结果很多人给我评价，他们说我很文艺。其实我觉得很多时候文艺并不是一个评价的标准，因为它只是一种概括的客观描述。学习方法三个部分之间都有过渡：在引论和本论之间有“我们祖先的许多有骨气的动人 事迹，还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的这些话，虽然在两千多年以前说的，但直到现在，还有他积极的意义。”进行过渡。在第一和第二例之间，有“另一个故事”“还有个例子”进行过渡。这些过渡句，使文章浑然一体。
《读者》《青年文摘》《意林》《格言》都有专门版，还有专门的素材书。但没有什么大用处的，真正的素材应该是时鲜素材，即是与社会同步发生的，而不是人人都可提前准备，然后在写作时背下来套用的。另外，背记是必要的，思考是必须的。自己整理的东东才能真正的理解和运用。
