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这是一部非常精彩的电影，主题深刻，寓意丰富，至少有以下几个：“得会议者得天下”、“开大会者事竟成”、“只要你会开的比我好、什么都难不倒”、“不要迷恋哥，哥只是爱开会”，以及“最恨你那么久都不来叫我开一次会，最爱你当台上传来你的发言。最容易想起，最难忘记，最想要得到，最害怕失去，最初的陪伴，最后的需要，最远的距离，最近的心跳”。 故事是这样的。正如西哲萨哈夫所言，每一次战争都是为了开好一次会，每一次会开不好都将引发战争。救亡战争胜利后，蓝营的张国立就邀请红营的唐国强前来，商量以后怎么开会的事情。本来，大家说好了，开大会，人人都能上台发言。但是蓝营内部有反对意见，认为这样人多嘴杂的，椅子也不够，开会不尽兴。张国立听从了这一派的意见，自己开会，不让红营参加。这还得了，不开大会，只开小会，唐国强答应，人民都不答应。那些粉红系的小营就更愤怒了，他们和蓝营红营不一样，手里没有枪，唯一的人生希望就是开大会，见者有份，他们才不会被落下。唐国强太了解他们的心思了，就向他们承诺：只要你们支持我把蓝营灭了，我主持会议，一定是人人有份，谁都能发言。这样一来，粉红系纷纷倒向红营，建立了“开大会”统一战线。很多学生上街，很多知识分子写文章，谴责蓝营“开小会”路线。蓝营内部也有分裂，对于张国立的小会作风多有不满，陈凯歌反在明处，王学圻和尤勇反在暗处。后来，外国两大营的态度都变了。美帝疏远蓝营，苏联力挺红营。此消彼长，红营掌握了局势，战场上节节胜利，会议也越来越多。从探讨辣椒和红烧肉，到争论队旗和校歌，话题广泛，气氛热烈。而在这一过程中，唐国强完全展示了他的天才，确切地说是开大会的天才，本来有不好意思参加的，都被他的魅力征服，统统前来鼓掌献花。最后是经典的大团圆结尾，唐国强主持了一次前所未有的盛大会议，从室内搬到了广场。大会胜利，小会灭亡，人潮澎湃，举国若狂。 会议开不好，后果很严重。一部电影说出这样的道理不难，难就难在要说得有道理。韩三平做到了，他说的甚至不是道理，而是哲理。为什么蓝营实力强大，最后却惨败在红营手上？影片通过一系列细节对比，非常雄辩地告诉我们，这是历史的必然。对会议的态度不同，决定了成败。蓝营不是不开会，他们也开会，但都是坏会议，采用投票制，大家发言不踊跃，场面冷冷清清。红营就不同了，他们采取举手制，热热闹闹，争先发言，这是好会议。张国立性格不好，整天沉默寡言、愁眉苦脸，喜欢谈心散步，而不是开会。儿子陈坤也是这样，爱搞私访，开家庭小会。当然蓝营不爱开会，和他们的老婆比较辣有关系，下班必须回家慰妻。电影中有一幕，张国立的老婆去美使馆，门口的黑人士兵惊叹，她真辣！红营就大不相同了，绝大多数是单身汉，唐国强也是光棍，反正没见他爱人出镜。没有辣老婆，自然毫无牵绊，可以通宵达旦地开会。他们形式也搞得非常活泼，会前有人专门抓拍，会后一定合影留念。有时候开完会还会唱K，几个大男人喝完酒，抱在一起大唱《国际歌》，场面十分感人。和张国立相比，唐国强的性格真是太开朗了，完全是开会型的，谈笑风声，嘻嘻哈哈。他真是开会迷啊。有一次开会，蜡烛不够，他就吹灭了，说开黑会也要开。真的就像歌里所唱的“我最爱的就是那个会议，爱到可以去死，爱到整个世界灯全熄灭，最后还要给你体贴。” 还有一次，他开会太晚，第二天醒不来，敌人的战机来轰炸，他穿着睡衣就被担架抬走了，可是自己的炊事员，因为他没吃早餐，就留在厨房不肯走，被敌军炸死了。唐国强非常悲伤，想到那次会议被敌人利用，害死了厨子，就更加坚定了“枪杆子里出会议”的信念。这也像那首歌里唱的：“我最恨的就是那个会议，恨到可以去死，恨到快把自己的全部忘记，最后还要刺青铭记。” 毫不夸张地说，从来没有一部电影能把“会议”这个主题拍得如此深入。如果不是由一个擅长开会的人掌镜，恐怕根本就拍不出这么多神髓。完全可以肯定，没有人比韩三平更胜任此片导演——在官场里，他最艺术；在艺术里，他最会议。片中的演员表演也非常精彩，相对而言，港台明星逊色一些，演技有待提高，也许与他们平时缺少会议训练有关。但我们内地演员非常出色，每一次大会小会上需要的表情、动作和语气，他们全都演出来了。这里就不一一表扬了。但要特别指出的是，这些最精华的表演都是在不收片酬的情况下做出的，可见金钱并非动力，而是对艺术的腐蚀。所以，我建议以后拍戏最好不要给他们发片酬，如果有意见，就让他们开会。中国的事情，只要开了会，就没有什么解决不了的。） 
《建国大业》观后感 建国大业》 建国虽然离我们很遥远， 我们无法身临其境。 《建国大业》 但 这部影片带我们走进其中， 走近那个时代，让我们体会到建国道路是困难重重。国内外的势力全都压在共产党的肩上， 然而，这不仅没有使他们退却，反而使得他们更加团结一致，突破重重阻挠，终于中华人民 共和国成立了。 《建国大业》简述了中共与国民党在抗战胜利后，对如何建国，如何安抚深受战争创伤 的百姓采取了不一样的政策，双方利益分歧巨大，导致了内战的全面爆发。共产党人重视各 民主党派的力量，选择了民主建国，成立联合政府，并以分田地的方式关注了劳苦大众的利 益。而已蒋公为首的国民党人却选择了一党治国，漠视共产党人与其他民主党派的存在，漠 视劳苦大众的利益，结果失败了。 那么共产党为什么会成功，而国民党为什么会失利呢? 第一，共产党之所以得天下，一是因为得民心，二是因为得人才。从《建国大业》一片 来看， “得民心者得天下”的主基调始终灌注整部影片， 当时的不少人才都倒向了共产党阵 营，这也是政治协商制度诞生的首要前提和重要保证。相比之下，另一阵营的国民党，派系 纷争内耗，一党独揽，自挖墙脚，众亲叛离，诸如蒋经国、白崇禧等经世之才的一度无奈落 寂，恰恰形成了鲜明的对比。 国民党高级将领李宗仁率部围剿延安的时候，毛泽东讲了一句至今都叫人较好的名言： "存人失地，人地皆存，存地失人，人地皆失，我们会以一个延安换回整个中国"。这正是当 年共产党高级领导人以人为本的真实写照。死守延安，无疑会伤亡惨重，代价太大，不能做 到对人的关爱胜过对地的关爱。毛泽东优先选择了对人的关爱，他的决策无疑是高明的。 抗战胜利后，国共两党对各民主党派都采取了拉拢的政策。召开旧政协时，国民党承诺 和平、民主建国，但其自恃实力强大，很快撕毁《双十协定》 ，悍然发动全面内战，欲图消 灭共产党，把各民主党派当成花瓶一样作为民主的摆设。试想，在国家民族遭受日本帝国主 义侵略时，国民党人是出了大力的，但共产党人和各民主党派也是出了一定的力的，同样也 有流血牺牲，国民党却妄想一党独大，遭致共产党人和各民主党派的联合抵抗。最后，共产 党人由于赢得了民心，在军事上取得了胜利，同样，在政治上也把各民主党派给争取过来， 与各民主党派一起在 1949 年 9 月 30 日以新政协的名义通电世界各主要国家， 宣告中华人民 共和国成立了。 正如唐太宗所言“水能载舟，亦能覆舟。 ”在国民党在与共产党在对国家权力的争夺上， 国民党以一党私利为重，漠视共产党人、各民主党派的以及劳苦大众的利益。而共产党则把 广大人民的根本利益置于首位，深得民心。 第二，国民党自身严重腐败。党政军皆然。而共产党自身清廉，团结一心，同仇敌忾， 全党凝聚成一股强大的力量，击退了国内外的反动势力。 第三，国民党社会贫富悬殊极大。四大家族占据了大量的社会财富，而普通百姓一贫如 洗，社会矛盾激化。而共产党与人民同甘共苦，大家有粥喝粥，有饭吃饭，走进群众，深入 民心。 第四， 国民党的经济金融政策严重失败， 当时全国经济片混乱。 蒋经国到上海戡乱整治， 只打老虎，不拍苍蝇的想法也未能实现。 以上的种种原因导致国民党走向失败，而共产党则迈向成功。 看了这部影片，我被深深的震撼了。三四十年代的中国，民族危机，内外战争不断，人民出 于水深火热之中，在这个曾经一度辉煌耀眼的东方，燃起的是熊熊的战火，滚滚的狼烟。看 着电影，想着历史，心中无限感慨。遐想当年历史的种种，心中激起了年轻人澎湃的涟漪， 心在起伏。我感到悲哀，自责，同时也感到了沉重的历史使命感。悲哀自己是个热血年轻人 却只能静静的坐在这里，观看着这一幕幕让人心酸，无奈的历史；自责自己身为新一代的年 轻人却没有实力，没有业绩，没有本事去为国家，为社会做出一点点贡献和牺牲。寒窗苦读 十几年，终于也考上了大学。但是对于自己未来的道路却是一片迷茫，找不到目标。 我们新一代年轻人作为祖国未来的继承人， 却是如此的不堪一击。 我们向温室中的花朵 经不起任何的风吹雨打， 新闻中经常出现某某学生因为受不了什么打击而自杀， 最近我们学 校附近的学校竟出现了“裸奔”事件。由此可见，共产党在历史长河中积累流传下来的精神 已经被时间冲刷殆尽了。最近，甲流更加肆虐，我们学校中被隔离的人一个接着一个，我们 也失去了强劲的体魄。面对这些我们感到了时代赋予我们的重任。 作为独立个体的每个人在生活舞台上扮演不同角色共同构成一个推动社会向前的原动 力。一个时代、一个社会，其发展方向及其速度，相当程度取决于这个社会人的素质。小平 同志曾反复强调、胡锦涛总书记多次重申：我们国家，国力的强弱，经济发展的后劲大小， 越来越取决于劳动者的素质。所谓“素质”，指的是人的基本条件和基本能力中包含的思想水 平和文化素质，其归根结蒂是人的认识水平，即世界观的认识观点。青年在跨世纪的改革中 能否担当一个历史赋予的使命，关键在于是否建立正确的、科学的、激人奋进的世界观。 我们所处的时代是一个变化着的时代，必然要求主观认识不断着眼现实，开拓新思维。 创造新方式，提出新观点，占领新领域，以创新求发展。这是时代给我们提供的一种契机， 为我们世界观的改造从认识论和方法论上寻找生长点提供了广阔“舞台”。 如果说“天下兴亡，匹夫有责”，身处在这个剧变频增、竞争激烈的时代，面临着经济全 球化、社会多元化的挑战，青年作为祖国的未来、民族的希望，肩上所担负的“天下兴亡” 最直接、最沉重。责任，就在于我们要把祖国建设成富强、民主、文明的社会主义现代化国 家， 推动中华民族的伟大复兴， 这就需要青年人把强烈的爱国热情转化为做好本职工作和为 社会服务的具体行动。每一个学子都无法“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，正如种子无 法脱离土壤而凭空成长为参天大树， 青年也无法脱离社会而自行成才， 这是从古至今相同的 道理。志愿者精神，深层的内核就是社会责任感。青年志愿者行动无疑是青年社会责任与自 身成长关系的一个示范： 没有心怀天下、 情系苍生的社会责任感就不会有献身志愿服务的行 动，就谈不上爱国和报国；同样，没有专业知识和技能，也就不能有效地为社会公众服务。 牺牲奉献的精神，源于我们对社会进步和历史走向抱有的持久关注；专业知识和技能，来自 我们日常不懈的学习和工作实践。 有的青年学生和工作人员，缺乏一种“兴亡在抱”的社会关注兴趣，把自己封闭起来做学 问、干工作，结果成了社会中冷漠平庸的一员，不会给他人带来热量或任何利益；也有的青 年，仅凭一腔热情就冲上社会实践的第一线，急于参加志愿服务，却往往发现缺乏所需的知 识和技能而徒劳无功。 在汶川抗震救灾的现场上， 许多志愿救援者因缺乏必要的救护知识而 留下了遗憾。还有一些青年，把自身情况与志愿服务较好地结合起来，如南京的公务员汪学 静，在做好本职工作的同时，积极为社区居民提供志愿服务，一方面服务了群众，密切了干 群关系；另一方面，从中了解了民情民意，积累了工作经验，提高了综合素质，实现了一举 多得。弘扬志愿者精神，正是需要这种不失热情而又脚踏实地的务实态度，将自身实际与志 愿服务的要求结合起来， 在提高素质的基础上， 为社会公众提供所需而自己又能够胜任的服 务，从而实现服务热情与服务效果的相得益彰。 作为一名有理想、有知识的当代青年，报效国家是我们的最高追求，而献身志愿服务、 做好本职工作，同样是报国的有效途径。要实现胡锦涛同志的期望，就要志存高远并脚踏实 地，把志愿服务同加强学习、做好本职工作紧密地结合起来，使两者互为表里、互为促进， 更好地承担起时代赋予我们的重任，为推动经济发展、社会进步做出贡献
《建国大业》这部影片，集中反应了自1945年抗战胜利国共两党重庆谈判，一直到新中国政治协商会议的召开五年间的风云变幻，为我们展示了一幅波澜壮阔、气势磅礴的历史画卷。《建国大业》充分利用了电影蒙太奇手法将重大历史事件进行宏观和微观间切换，增强了影片的历史真实感和内容上的厚实感。同时，还用虚实相映的手法表述历史事件，省去了大量篇幅，又达到再现历史的目的。如李公朴被害是通过闻一多演讲来展示，闻一多及后来上海的13名知名民主人士被害则以画面来展现。又如用写意的战争场面来烘托建国的艰辛。同时，以大量的镜头展现民主党派、民主人士为民主建国做出的努力和牺牲，这也是空前的。如展示了敌机轰炸西柏坡x住处未爆炸的炸弹这一细节，给人以惊心动魄的历史真实感。影片的重点，是国共两党的实力如何从势均力敌、针锋相对，到最后共产党技高一筹，三大战役的决定性胜利让历史的天平终于倾向在共产党一边，中国的历史从此改变了前进的方向。共产党得天下，一是得民心，二是得人才。从《建国大业》一片来看，“得民心者得天下”的主基调始终灌注整部影片，当时的不少人才都倒向了共产党阵营，这也是政治协商制度诞生的首要前提和重要保证。相比之下，另一阵营的国民党，派系纷争内耗，一党独揽，自挖墙脚，众亲叛离，诸如蒋经国、白崇禧等经世之才的一度无奈落寂，恰恰形成了鲜明的对比。三四十年代的中国，民族危机，内外战争不断，人民出于水深火热之中，在这个曾经一度辉煌耀眼的东方，燃起的是熊熊的战火，滚滚的狼烟。看着电影，想着历史，心中无限感慨。遐想当年历史的种种，心中激起了年轻人澎湃的涟漪，心在起伏，随着60国庆，我百感交集，伴着新中国成立的礼炮，回想起60年前，中国说民主政治协商，60年后，中国说和谐社会科学发展观，这是60年抒写的新中国。建国大业这部电影令我十分感动，终身难忘
