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因为你不懂

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规矩是人为所规定的,我们随时都可以修改。规矩就是一定的标准、准则或习惯。当然规矩有好的与坏的,所以我们应当遵守好的,破除损人利己的。清朝期间,清政府实行了“闭关锁国、海禁”等措施,正是由于那一项项规矩导致一个旺盛的大中国就此落寞下去了,使得列强不断来侵略我国,无能的清政府签下了一份有一份的不平等条约,导致百姓生活在水生火热之中,被逼无奈的人们只好奋起反抗消灭了清政府,建立我们伟大的中华人民共和国,才有了我们现在幸福美好的生活。倘若人民始终不知反抗,或许我们中国早已被列强瓜分完毕,不复存在了,正是因为我们敢于反抗、创新的精神才是中国走向了富强。常言道:“无规矩不成方圆。”我可不这么认为。古有花木兰替父从军这脍炙人口的故事,谁说女子不如男,花木兰在战场上一点都不逊于男兵,功绩赫赫成为了一代女枭雄。从而打破了女子不可从军的规矩。假使木兰并未替父从军,木兰福也许就会战死沙场,而木兰或许就郁郁而终了,那我们也就根本不会知晓花木兰是何等人物,正是由于木兰那敢于打破规矩作为,让我看到了女子的本色。古有花木兰、岳云,邱少云等敢于推陈出新,当然我们现代人也人才辈出。身材不高却知识渊博的邓小平爷爷,他提出了“一国两制”的伟大方针。让我们中国有一个不同的政治制度从而使回归祖国的特别行政区有了更适合发展的空间,才能提高我国的综合国力;除此之外。还有民族区域自治制度,使少数民族得以与我们一起平等互利、和平友爱的生活在一起。谁说社会主义国家不能有市场呢?我国就有,因为我们是中国特色社会主义国家,这一项又一项都是邓小平爷爷所提出的,它打破了条条规矩,却为人民的生活都带来了福利,所以人们都爱带他。这足以说明我们用自己的思想也可以创造出美好的生活这就是我们心中的方圆,而不需要用规矩来描绘。规矩是虚无的,我们的思想才是真实的,我们只有用脑和心才可以创造出华实的未来。这就是我们自己的规矩。

以规则为主题写一篇议论文

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a179074303

家有家规,校有校纪,国有国法,我们每一个人都要遵守规则,任何人都不例外。而我每当想到这里,我就会记得一见我永远都忘不了事。  在某一个星期天,我做完老师布置的家庭作业,又完成了父母给我的练习题,而且得了“检察官”妈妈的通过,妈妈请我去吃德克士。而在这里,这件事发生了。到了德克士,找好位置之后,点完我最喜欢吃的东西以后,就在给阿姨付钱的时候,因为人多,阿姨多给我找了二十元。当时也没有数,就走了。回到家时才发现,我心想:赶快给人还回去。但妈妈说:“不要去了,你看,天很黑了,何况离那很远,再说你白拿钱有什么坏处啊!可我还是自己走下来,骑着自行车去德克士那里还钱。我钱还回后。阿姨夸我,妈妈夸我,连老爷爷家养的小狗见我就叫,并向我跑来。天晴了,鸟儿叫声也更好听。我整个人高兴起来。  在规则面前,我坚持正义,坚持了做人的原则,判断出了正确的道德问题,就像《钓鱼的启示》中的小詹姆斯一样,可以骄傲的告诉别人。
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陶钧123

规则 溪流循着大海“有容乃大”的规则才浩荡出势不可挡的汹涌;小树浸润着“困难孕育辉煌”的规则才造就了大树的参天伟丽;雄鹰博览“天高任鸟飞”的规则才成就了“欲与天公试比高”的翱翔……大自然正是有了这种规则,才构建出“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”的世外桃源。 规则中铸就着辉煌,绽放着睿智。欣赏那条条框框的棱体,总给人冷、刺的感觉,但它正是规则的锐利所在。“没有规矩,无以成方圆”,那是对规则的召唤。 无可否认秦的强大­——那“三国鼎立”的盛世,离不开冷峻的规则;唐王朝的鼎盛——那“贞观之治”的壮举,亦离不开严厉的规则…… 历史同样告诉我们规则的退化,注定的是失败,推出的是“取之尽锱铢,用之如泥沙”的挥霍,铭记的却是“楚人一炬,可怜焦土”的秦之泪…… 然而规则也是有血有肉的鲜活体用情感、睿智制定的;规则中闪烁的辉煌也是人踏出来的。它以其冷峻、严厉神圣不可侵犯……但唯独一点它却不能风干了“情”,吞噬掉真正的自我。 敲开规则的枷锁,看到的不仅是冰冷的棱体,感到慑人的威力,还寻觅出其中最佳的弧线——折射的却是非凡的光芒。是人情将它软化,那光芒是包蕴真情的规则中孕育出的惊奇伟力。 人需要有份勇气走出条条框框,编织多情牢笼,体验世态炎凉,人情冷暖,寻觅迷茫中内心最完美的图线,成就非凡。 在一个文化屈从权势的牢笼中,正是那棵在清风夜唳中独自看守月亮的树,用他的怪诞与孤傲打破了规则的沉寂、世俗的污秽。在被利欲、地位熏醉的规则中,唯有他用清醒、用“情”采撷出真正的自我——曳尾于涂。从容不迫的游鱼,快乐畅游于濮水的柔波里,重塑“规则”中的自我。 盖文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》,左秋失明厥有《国语》……这一切的惊奇都在规则弧线上铺就,是它给了圣人喘息的机会,也是它填充无情规则中的失败缺憾。 “怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”是我们自己。只有在无情的规则前坚守住心中最完美的图线,才能构建人生的伊甸园。 正如方正的规则中需包容着柔美的弧线——最纯朴的人情味。它虽短小却似规则中的维他命,给周围空气以绮丽鲜活;它虽平淡却似规则中的调色剂,给黑白的人生底色以绚烂多彩。 朋友,只有大胆地为规则加上完美的弧线,才能令它保鲜到四季的每一个春夏秋冬;只有让规则浸润人情的蜜甜,我们铺就的人生才会充盈着潇洒与亮丽。 锁定辉煌与惊奇迸发的焦点,编织规则中最完美的图线。 破“茧”成“蝶” 赫拉克利特说:“惟有变化才是永恒的。”另一位哲人说:“规则是用来打破的。” 茫茫天宇,我们奔走其间,川流不息,却被这样那样的缰绳捆绑着。生动的天性,在一个个规则面前流变、蜕化,直至平庸得毫无怨言,潦草终志。对,我们需要改变,冲破这张网,向前的色彩会更加明媚、鲜活;我们需要打破规则,将一条条幽径拓成康庄大道,在股股流香中奔赴罗马。 真正的严肃不是形式上的富丽堂皇,而是从整体、部分散发着慑人的寒气,让人不寒而栗。象牙塔是神圣的,文学是高尚的。在这片土地上,滋养着知识,培育着人才,但这么一片广袤的土地如果仅向高考的莘莘学子发放通行证,是不是太过于狭隘?是不是太武断地毁灭了那些具有同等学力的有志之士的求学梦?是不是文学本身过重背负规则的条框,屈于自身造成的压力,而忽略了文学本身真正的存在价值?在不会造成滥竽充数的条件下,为何我们没有想过去打破常规,招录那些极具实践力、学习力的人才呢?就是因为我们的思想太迟钝。 规则即意味着超越、领先。“有些人总是使自己适应社会,而另一些人则固执地要求社会适应自己,社会的车轮前行全靠后者推动。”萧伯纳如是说。拥有不安于社会、现实、陈规的心态,他们这一群“不明智”者披荆斩棘,奋然前行。哥白尼的“日心说”打破教徒“地心说”的规则;爱因斯坦微观物理研究打破“牛顿三大运动定律”的规则;而鲁迅的《狂人日记》则是打破八股旧体的规则;胡锦涛更是将沿袭两千余年的“地税制”打破,举国实行“土地无税制”。只有打破常规,才能拥有一颗不甘平庸的心,才不会让本应闪亮的自己,蜕化成一颗顽石,黯淡昏黄。 打破常规,并不意味着肆无忌惮、为所欲为。从善如登,从恶如崩。如果仅是独身一人抛朗朗乾坤于身后,甘冒天下之大不韪,明知是错误一团,仅是为了做时尚的领路人,为眼前丰盛的晚餐,偏要一脚踏去,践踏的不仅是正确的规则,还有自己的生命。走的是“穷途末路”,丰盛的晚餐将是“断头台”前“最后的晚餐”。 在一个个规则面前,我们奔走、穿梭,只有超越陈规的束缚,我们才能学会飞翔,享受天空的湛蓝和深远。 破“茧”成“蝶”,尽情狂舞。
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