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议论文九年级上第一单元：《敬业和乐业》（演讲议论文）《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》（演讲议论文）《傅雷家书两则》（书信体议论文）《致女儿的信》（书信体议论文）第四单元：《事物的正确答案不止一个》《应有格物致知的精神》《短文两篇》（《论读书》——培根《不求甚解》——马南邨） 
回家路上，老爸突然问我：“现在有理想吗？”我支吾地答了个“先出国再说。”却是违心的一句，现在再次思考这个问题，依旧是有些迷茫。 有理想是有，可那究竟是个什么样的理想？我自己都不是太明白。 是作家吗？我固然有一丢这上面的天分，我自幼那股天马行空的想象力也不是摆设，只是与这“作家”二字有何关联？是想学网络作家编造一些新世界、新大陆、新天地吗？是想学秦鹏凭借一本《故国神游》被公司录取吗？定然不是。那，是想学朱自清字里行间的那种文气吗？答案也是否定的。我以前也曾经问过我，但我凭借着一句“我就是我，没有那个必要”掩盖了过去。然而再回首，依旧是给不出一个答复。 那么，画家呢？也是依着那点想象力，我的画作有我自己的味道，而不会再有其他人的气息，但我了解自己，我的实力远不足以创作，仅仅限于临摹罢了。我更知道，我连一连载都画不了，更别说有些意境深远的作品了。 出国留学？这应是每一个学生的梦想吧？我不盼着什么哈佛，也不说去加拿大、美国、法国哪儿的，仅仅是首尔大学而已，这个在亚洲韩国第一学府、排名第五、世界第三十一的韩国国立首尔大学，甚至比中国人尽皆知的“清华”、“北大”的排名要低上一些，但是我真的可以吗？然而又有人说：“理想必高于现实。”于是，我默默的做着这个美丽而又遥远的梦，只是……只怕有一天，这个“理想”会变成“白日梦”。 现在看来，我仍是迷茫于“理想”二字，但在看先前的文字，模糊中透出一句话：“我了解自己，我理解自己，我要做我自己!”这不正是“理想”吗？做“自己”。 我有理想，做自己！ 原文地址：有理想么
谈诚信在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉？如何培养诚信这种品德呢？关键还是得从“小时小事”做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望？所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!
