Jojoq
话说人有三急，我觉得尿急最急，许多人都受尿急的困扰。 下课时分，本来是去大小便的，但是我们学校那厕所离教室远得不得了，我也没什么尿，也就不去了，在教室里聊聊天，上课一打铃，同学们就纷纷回到自己的座位上，我还奇怪了，这铃一响，我这尿也就来了，我刚想去，忽然又想道：“黄老师曾经说过谁上课的时候还没有回来，就在外面罚站，虽然现在没有几个人罚站，但是，我还是不怎么想被罚站，算了算了，本人憋尿功练到第八级了，可以忍耐的，忍住！” 回到座位上后，发现本人同桌也尿急，看来是同胞，私下商量：“咱真的要等到下课？” “废话！我可不想被罚站……而且……老师已经来了。”我回头一看，老班严肃地从教室外走了进来，唉，这下子，要上课时去厕所更是100%不可能。 这尿是越来越急啊，同桌说：“静下心来，慢慢就好了。”可是，我尿急，怎么静下心啊？除非他打我昏穴。越等待越急，喃喃道：“快点啊，快点啊，40分钟，快点下课啊，快点啊！” 这当儿正是火烧眉毛，坐都坐不稳，翻来覆去的，老师看我这么怪，点了我一下名字：“谢泽丰啊，你应该好好听课啊！” “这……我……我一定好……好……听课。”好不容易说完这一句话，不然我早就大叫：“我尿急！”不过我还想见到明天的太阳呢，问了问同学时间，同学竟然说还有15分钟下课！ 15分钟，度日如年啊，如果让我以每秒50公里冲去厕所，我的速度一定达到，我不就是早上喝了一瓶牛奶和一杯珍珠奶茶啊，怎么这么多尿？这节课，我一直都没有听好，到了最后五分钟，更是急死了，一直捏着手心憋着，到了最后一分钟，我简直就到了倒数，下课铃一打响，我就飞地一下子蹦了起来。 老师一喊下课，我以每分钟80公里的速度冲去厕所，速度可以超过刘翔了，刚到厕所，出了厕所，感觉好轻松，一切又变得那么美好…… 憋尿真的很难受，下次我一定不喝这么多水了…… 
去年3月日本地震海啸引发福岛第一核电站核泄漏事故后，在中国卷起一股抢盐风潮，超市、商场、批发市场食盐被抢购一空。如此壮观的景象，在今天看来真是一场让人哭笑不得的闹剧。为何在受灾的日本，盐市风平浪静，而在几万之里以外的中国却卷起购盐旋风？我想有一点是不可否认的，那就是我们不淡定了，我们缺乏一种风急心缓的品质。所谓“风急心缓”，即在狂风暴雨之中依然保持内心的宁静与平缓。事实告诉我们，少了它，我们只能闹笑话；有了它，我们才可称作“有素质”、“有品格”、“有修养”。风急心缓者方能成大事，力挽狂澜。人民解放战争时期的毛泽东，面对国民党军队倾尽全力围剿延安之势，一不急，二不怯，让部分中央机关转移至西柏坡，而自己化装化名，率部分部队留在延安山区陪国民党军队玩“捉迷藏“，为大部队的部署、调整争取时间。据说在最危急的时候，毛泽东所在的解放军部队躲于坡后，人马皆用布封嘴，凝气屏息，而国民党精锐部队从跟前，双方相距不过百余米，竟没有察觉！试想，要是有任何一名战士因紧张慌乱发出一点动静，那么新中国的缔造者也许便不复存在了；要是毛泽东在大军压境之际，内心一急，冲动应战或是仓促而逃，那么中国人民也许至今还要受“三座大山”的压迫吧。风急心缓者才有真境界，精神充实。一个内心虚空，没有心境的人，必定缺乏安全感；一个缺乏安全感的人必定畏此惧彼，患得患失。这样，当他听说“核污染”的时候，也就会不顾一切地在“核污染”影响到来之前买盐囤盐，以绝后患。而当我们真正说到“风急心缓”四字的时候，恐怕都会想到“老庄之道”或者陶渊明一类的隐士吧？不错的，隐士的心应是平静的，超脱世俗的，我绝不信他们来到今日也会跟风抢盐。然而他们的居住环境是出世的，他们面临的风雨或许比不上俗人那样的急吧。所以我认为风急心缓者更适用于那些俗世间的隐士，所谓“大隐隐于市”，说的就是这种境界吧。“风急心缓”四字并非新词，自古便有人拥有它，并遵行它。对于今天的我们而言，风急心缓是需要向古人学习的。当然，更不可缺的是，我们必须让它在现实得以生长，而不仅仅是一颗“古风”的种子。
谈读书书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们为什么读书。高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。我认为，读书的真正目的应是以下四点：第一，读书让人获得知识。这是最浅显的作用。我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗？第二，读书让人提高修养。阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来，如果他的谈吐中有了风味，他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”，不正是在读书中体味的素养吗？第三，读书让人开阔视野。人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机；可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧；可以体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人可以翱翔于智慧的天空，他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。第四，读书让人明白事理。韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无或？”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧，读书里的名人，也许刚好可以找到答案，看世界名人的作人处事，从中可以学到许多方法，对于明白事理，应是非常重要的吧。在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧。
真正的个性近日，频繁的学生烫发，染发的现象，头发直，“天空”像鸡窝一样乱，但他们说这是个性，是独一无二的;越来越多的人在大街上穿着一个巨大的加宽松的裤子，运动鞋流里流气还伴随着外套，女士们，加上布，像一个小混混，但他们也说，这是个性的，它被称为所谓的酷帅 那一刻我做了一个组合，什么是真正的个性？ 个性是留裸它表面上？个性化的时尚裸，什么是“真棒”，“酷”的代名词呢？不仅这些，但更重要的是固有的个性！ 没有内在的个性，也显得华丽，甚至辉煌，只是空虚，是华而不实的。花瓶漂亮呢？事实上，空的。花生丑吧！里面是卓有成效的。固有的个性会让人觉得它真正的美丽大多数的花是不漂亮，为什么人们称赞他们？因为他们展现自己的真实个性。无根，其中有参天大树，枝叶繁茂。没有生根发芽，哪来的牡丹国色天香，桂花十里飘香，梅花傲雪红艳，因为他们的根根的个性会让美丽无处不在。 一个人的的拾金不昧，见义勇为的精神，持之以恒的质量个性意志，是草率的心灵青睐，无论是国外还是国内，许多名人并不漂亮，但持续时间。有多少人自称自己英俊潇洒，风流倜傥，它到底是恶名。像贝多芬，他没有良好的外观，甚至耳聋。但人们永远记住了他的名字。因为他写了优美的音乐充满了艺术价值。像贝利，他不是一个人，有多少人让他疯狂，痴迷。只是因为他在球场上的矫健身姿，精湛的技艺。 让我说，叛徒，那些忠诚。他们种植的同种皮肤，鸡同鸭讲，有一般的外观。为什么在世界上能让人对他们的态度是不同的，其他人，谁所有的赞美前者唾骂。由于他们不同的性格，一个自私，名利;的缘故，不遗余力。他们的个性就是一切。 不是伤心惆怅叹息为自己的外表。内在个性才是真正的美。 翅膀，将自己的个性表现出来了。
