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人之降也，其性未定。若神器未琢，不显其灵也。若经高人名师雕琢，则身价倍增，为天下所名也。故，是人必经磨练，方成完人。 人性似物性，若置树于肥田沃土之中，长之久也，于晴风细雨观之，富态也，甚为坚，毫无动摇之象。若观其根则知，已被虫蚀，其中蛀虫往来，根须皆已腐败，乃大厦之将倾也!遇微风细雨，则依然立也。风稍大，则欲倾也。若狂风暴雨骤然而至，则其命休矣!嗟乎!人皆叹之，憎虫也。然不知其祸者，乃肥田沃土。先人言：“慈母多败儿。”为与此同类。肥田沃土养之，则反不思进取。若将此树直于蛮荒之地，则其必深耕以得给养。若思安乐者必如此树亡于野荆之中，蚀与腐虫之口。 由人之初，则身携先天之气，乃得之天也。其习与兽无别，多行禽兽之事，此乃本性，人皆有之。其中往有恶习，有违天地伦常，故需后天磨其心，练其性，使其晓善恶，分黑白，明事理，方成完人。拥常人之性，行人道，讲人话，与人交。若无磨练先天之气，则如猪狗禽累，不晓人事。 放眼观之于宇宙乾坤之中，万物伊始之初，一切皆于混沌之中，皆由磨练物才成型，皆受属于磨练，故物有不同。人遗人根，物传物种，万万年后千变万化，迥然不同乎。其人与人同根，物与物同祖，人与物同根，则万物乃同根而出也。何缘令其迥乎?追根溯源，乃所历磨练之异，异其异也。 想之千秋之后，若人满于安乐。日日纵情声色，沉于酒肉。然物则奋进，日日磨练，日日修行，则人物之道必换。时至，人乃物，物成人，大道之将替也。至时，汝之悔之晚矣!时至，人同猪狗，物必圈之。人已无志，皆行禽兽之事，人之生存皆为生存，人之食只为饥饿，与狗抢食，与猪同穴，何其悲也! 勿以吾杞人忧天，前已有来者，恐龙是也!后何惧无追兵人类矣。 吾身也有涯，而磨练无涯，若无磨练，则人之无成人矣! 
这是一篇我自己写的文章水平不好，字数也不够但是希望可以帮到你什么行走在路上 晚上在灯光下看《热爱生命》，里面的一段话燃起了我的思绪，——死神是和蔼的，唯有生活和生活里的东西会让我们痛苦，但是我们总是热爱生命而讨厌死亡，这真是奇怪。 我真的好久没有感慨人生了，因为找不到快乐还是痛苦的理由，整个人是麻木的，不需要任何理由。记得几年前我傻乎乎的写了很多批评社会上不良风气的文章，言辞激烈，从中不难读出我的正义与雄心。短短2年的时间，我不再这样，我只是在生活中改变我自己，让自己融入社会，让自己不再成为异类，就这样，罢了。 我真的很无能，除了一颗干渴的心灵，什么也没有。去年没有下雪，今年的雪可以弥补。而我那被篡改的面目全非的心又该用什么来弥补呢？人生如果说改变是一种遗憾，那么每个人都要经历这种遗憾的。倘若某位仁兄可以不用改变，那么我们可以称他为圣人，可是，真的有吗？你不是，我不是，我们唯有改变才可生存，我们都是平凡的人。 其实，改变又有什么不好呢。时常的改变，我们变得洒脱，不再斤斤计较一些事。这是一种肮脏，但不是我的错，我依旧活在大多数人为我选择的道路上，依旧有大多数人与我一起。我们不孤单，我们只有憧憬，这是亘古不变的情怀，也是亘古不变的心境。 我们热爱生命，因为我们习惯了这样的生活，我们害怕再次经历天翻地覆的改变，我们害怕经历前所未有的生活。所以我们一直就这样生活着，就这样热爱着生活。假若有一天，我们认识到了这样的可笑，我们也就真正的解脱了，对方无法察觉，自己微笑着，也就足够了……
