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高考作文的基本结构范式（10法）----如何使高考作文分数稳定在56分左右一、 议论文的结构模式（谋篇布局）开头 1节、 概括材料（话题），引出论点。 [引论] 2节、 主体 3节、 分析问题 论证论点 [本论] 4节、 （用三个分论点作段首句）结尾 5节、 总结全文 重申（深化）论点 [结论] （三层五节式 五股文）如何列出“主体”部分的三个分论点（段首句）呢？ “是为怎”法（提出问题、分析问题，解决问题；母法）（是什么、为什么、怎么办） 以“浅谈母语”为题作文 [纵式结构] 什么是母语（汉语）？ 为什么要重视母语的学习？ （汉语是民族文化的载体汉语是中华文化的标志 汉语是中华国人的名片） 怎样学好中华母语？2 “是什么”法（并列分解“是什么”） [横式结构]以“漫谈上海的城市文化精神”为题作文 （上海的名片） 上海精神是海纳百川的大海精神 上海精神是勇于争先的龙马精神 上海精神是与世界共赢的协和精神3 “为什么”法（原因分析法；并列分解“为什么”；横式结构）以“品味‘杂’”为题作文：为什么“杂”给世界带来了美呢？ 文学因“杂”而多姿。[体裁杂而美，人物杂而美] 艺术因“杂”而多彩。[音乐舞蹈美术影视综合艺术] 科学因“杂”而发展。[理化生，仿生学，杂交水稻] 生活因“杂”而味美。[火锅，服饰]以“扎稳民族精神之根”为题作文：（并列分解“为什么”） 为什么要扎稳民族精神之根呢？ 因为民族精神是我们做人的圭臬（孔孟的修身之道） 因为民族精神是我们的立国之本（自强不息，和为贵） 因为越是民族的，越具有世界性（海外孔子学院，孙子兵法）以“如何看待流行文化”为题作文： 流行武侠文化，传承“舍生取义”的民族精神。 流行音乐文化，拨动少男少女的心弦。 流行影视文化，使我们与世界文化同步。4 “怎么办”法（解决问题法；并列分解“怎么办”；横式）以“‘忙’之管窥”为题作文： 怎样卓有成效地“忙”呢？首先，忙要有正确的方向。， 其次，忙要有科学的方法。 最后，忙要“有为有不为”。5 领域并列法 （兼用“为什么”法，“原因分析法”）以“也谈‘重复’”为题作文： 复而不重，使艺术惊世骇俗。复而不重，使科学日新月异。 复而不重，使生活丰富多彩。 以“感悟生命”为题作文：生命是一江春水，要勇往直前。生命是一棵果树，花果飘香乐于奉献。 生命是一首乐曲，有低音也有高音。6 由小到大法 （兼用“为什么法”；纵式结构） 以“解读‘有为有不为’”为题作文： 坚持“有为有不为”的原则，是人生走向辉煌的坦途。坚持“有为有不为”的原则，是企业立于不败之地的关键。 坚持“有为有不为”的原则，是国家科学发展的保证。（可持续性发展）7 古今未来法 （兼用“为什么法”；纵式结构） 以“倾听”为题作文：倾听历史的回声，毋忘国耻。 倾听时代的强音，与时俱进。 倾听未来的召唤，前瞻思维。以“国学”为题作文：国学，是中华历史的文化瑰宝（经学）。 国学，是中华现代的人文滋品。 国学，是中华未来的强国之本。二 记叙文（夹叙夹议）结构模式8 感点引路法（并列分解“为什么”；横式结构）以“我想握住你的手”为题作文：我想握住你的手，因为是您引我迈进了物理学的天地。（接写一个故事）我想握住你的手，因为是您教我学做真人。（接写一个故事）我想握住你的手，因为是您带我进入“三个境界”。（接写一个故事）9 分镜头法（并列横式结构）以“收获”为题作文：镜头一：实验室中 （在汗水中收获） 镜头二：苏州河边 （在实践中收获）镜头三：领奖台上 （在创造中收获）三 抒情文的结构模式 10 分情点法（移情并列象征法） 以“我爱绿色”为题作文：呼唤绿色心灵，她平静而纯洁。 呼唤绿色心灵，她顽强而有活力。 呼唤绿色心灵，她淡泊而谦逊。 （参见月考作文题：哪种色彩打动你心）以“品味‘成长’”为题作文： 成长是一棵树，根深方能叶茂。 成长是一组宋词，三入境界悟真谛。 成长是一个X，有悬念才引人入胜。普陀区高中毕业考试作文题：阅读下面一首现代诗歌，根据诗意作文。动身的时候到了让我们走吧不必惋惜，也无须告别纵使歌声渐渐沉寂我们的心却永远跳荡不息（节选自辛磊《我们正年轻》）以“青春礼赞”为题作文：青春似春笋，充满活力。青春似激流，永不回头。 青春似旭日，光芒无比。同学考场作文中优秀的分情点写作提纲展示 作文题：青春就要向前走（张一炜）青春就要向前走，因为过去的时光不复回，无须留恋。 青春就要向前走，因为时代在发展， 吾辈须与时俱进。 青春就要向前走，因为我们前途无量，拥有未来的世界。作文题：年轻的我们（徐世立） 年轻的我们应当朝气蓬勃。 年轻的我们应当积极进取。 年轻的我们应当勇敢乐观。作文题：把握青春（李蔚青）勇于把握人生的青春，我从逆境中走出。 勇于把握人生的青春，我走进了“三个境界”。 勇于把握人生的青春，我从稚嫩走向成熟。 作文题：讴歌青春（龚辰烨）我讴歌青春，因为她是梦飞的起点。 我讴歌青春，因为她是黄金的时代。 我讴歌青春，因为她是人生的春天。（重点是3，5，8，10，并列发散法）附一：练习题根据以下命题、话题、半命题，编写主体部分2、3、4节的段首句。1、 选择 13 科学与艺术2、 底线 14科技与人文3、 眼光 15汉语与外语4、 我的世界 16我与家长5、 纱窗的启示 17漫谈“换位思考” 6、 青春心事 18 “不要班门弄斧”7、 生活的艺术 与“弄斧必到班门”8、 生活告诉我 19走进------9、 感悟我的成长之路 （鲁迅、经典、民族文化）10、 写给自己的一封信 20 敬畏------（自然、法纪）11、 以“家园”为话题作文 21 如果------（重度高中时光、考上了大学、记忆可以移植）12、 以“阳光”为话题作文 22 呼唤------（自主、绿色、诗歌、经典、民族精神）附二：临场作文材料搜索法（顺口溜） 古今中外科教文，社会家校和自身。（总起） 数学天文理化生，居里牛顿华罗庚。（科学） 刘翔金晶蒲巴甲，罗丹阿炳贝多芬。（体艺） 孔孟子长屈韩柳，海伦苏辛周树人。（文学）附录三：执教者丁寅生（左）简介丁寅生， 生于1950年。主要文学作品有：长篇历史小说《字仙段玉裁》（主人公为〈说文解字注〉的作者，是段力佩之七世祖），30集电视文学剧本《中华字仙》，广播剧〈少年华罗庚〉，文赋〈九寨沟赋〉。作词作曲的声乐作品有：〈华罗庚的脚印〉，〈茅山组歌〉（又名〈陈毅在茅山〉。教辅书有〈影视编导专业高考辅导教程〉。〈论中学语文教学中的审美联觉〉一文获苏、浙、沪地区年会论文奖。附录四：56分以上的作文范文当信念成为磐石 当小苞成为花朵，它用它的美点缀世界；当冰雪成为流水，它用它的清澈滋润大地；当信念成为磐石，在我的心中，它用它的坚定成就的是绚丽多彩的人生。为什么“信念之磐石”如此重要呢？ 当信念成为磐石，个人的困难便不堪一击，成为信念下的颗颗灰尘。任何困难在信念坚定的人面前都不算是困难。左拉一生贫困，他靠着坚定的信念坚持写作成就了一世英名；霍金靠着信念用他的手描写下《时间简史》；海伦凯勒虽然又聋又哑，但她凭借着坚定的信念，为残疾人事业做出巨大贡献，并且写下了不朽名著《假如给我三天的光明》。还有许许多多的人都是靠如磐石般坚定的信念获得成功。牛顿，居里夫人……他们每个人的名字都曾震撼世界。是凭借磐石般的信念，就像汽车装加足了汽油，电脑接上了电源，它们不停运作向前，迎着困难，克服困难，心中的信念成为源动力，磐石般的信念引领个人走向成功。 当信念成为磐石，民族的大义在这一刻得到伸张，自由的旗帜在空中飘扬。是如磐石般的信念给自由加上了坚固的翅膀。圣雄甘地领导印度人民用坚定的信念为印度独立做出了贡献；华盛顿用信念领导美利坚民族推翻英国殖民统治；中国共产党用坚定的信念让中华民族重新崛起。是的，正是坚定的信念让现在这个曾经充斥战争和侵略的世界高唱自由的歌曲，让曾经被凌辱压迫的民族平等独立。是磐石般的信念压倒了一切罪恶的本源，是信念给那些民族源源不断的动力去赢得未来的美好天空。 当信念成为磐石，即使是大自然的灾难，人们也可以去战胜，让世界更美好。如磐石般的信念就好比坚实的屏障挡住自然的灾难从而改造出更美好的环境。三北防护林便是中国人用信念筑起了屏障挡住沙漠。世界人民则用《京都议定书》展现了战胜全球变暖的坚定信念。是人们坚定的信念挡住了上涌的潮水，是坚定的信念成为人类战胜自然的利器，又是磐石般的信念让未来充满希望。 这个世界没有什么是可惧的，可惧的是没有一颗坚定的心，一股坚定的信念，当信念成为磐石，当心中有了坚实的支持，那么无论个人、民族或是世界都能从中获益，都能在信念的引导下获得成功。 信念――心中的磐石！ [为什么法、由小到大法]: 个人 民族 大自然钥匙啊钥匙 钥匙以其形与锁之完全契合，故能以腕之小力开启后重之门，钥匙啊钥匙，其之伟大便在于深深植根于锁之形态。每一道门都有唯一一把合适它的钥匙，而对于个人，城市和国家来说又何尝不是如此呢？ 开启人生之门的钥匙在哪里呢？汉弥尔顿给了我们答案。身高159cm的前奥运花样滑冰冠军汉弥尔顿由于身材矮小，体弱多病，而在人生路上屡屡碰壁。直到他发现了滑冰，在冰场上，他娴熟的技艺完美的跳跃征服了所有人，最终成就了他的冠军梦，钥匙啊钥匙，如果没有它，汉弥尔顿的一生注定要在命运的大门外徘徊不前，他弱小的身体永远也无法撞开这命运的阻拦，还好，汉弥尔顿最终找到了最适合自己的成功之路，摸索到了那开启成功之门的钥匙。而生活中的人们呢，何妨停止一次次无用的冲撞，而去寻找与之相合的钥匙呢？ 开启城市之门的钥匙在哪里呢？难道是轰鸣的推土机和不断筑构的钢筋水泥？不！城市化之门的钥匙应该深深植根于城市历史之中的文化内涵，江南名楼滕王阁在现在的城市群中被周遭的高楼抢尽了风头而甚是落寞；悠悠历史的成都府僵硬的水泥路取代了光滑的石板桥，城市闲适自然的文化风格在经济化的氛围前吓的花容失色……这些做法无益于铸造适合城市发展的钥匙，而是将来打造钥匙的铁投入了千篇一律的大熔炉中，早已没了踪影。钥匙啊钥匙，在英伦，他是风光旖旎的英伦小镇；在巴黎，他是淡定优雅的街心花园；在瑞士，他是浪漫悠闲的露天咖啡。可在中国的城市中，他在哪里呢？ 开启一个国家的现代化之门的钥匙在哪里？是全盘借鉴现代的经济体制，还是完全照搬别人的管理经验？不，国家现代化之门的钥匙是植根于本国国情的创新！在英国政治上的创新使其在社会发展中占领先机；法国思想上的解放令他在几百年的近代史上独领风骚。现代化之门的开启决不是用陈旧的木头去撞击而是磨砺一把属于自己的钥匙。钥匙啊钥匙，在寻找他的道路上，我们也经过挫折也走过弯路，但最终，我们在千万中发现了属于我们的那一把，顺着他的纹路，一点点开启现代化之门。 钥匙啊钥匙，个人的那一把只属于自己，其他的人无法代替。钥匙啊钥匙，城市的那一把只属于她的文化和精神，同样纹路的钥匙只是阻碍前进的障眼法！钥匙啊钥匙，国家的那一把只属于她用创新打造的精髓，绝无复制品！钥匙啊钥匙，如何以门之形态去寻找钥匙之契合呢？[62分]运用“由小到大”法：人生城市国家以“寻找 ”为题作文：寻找大境界（范文） 1、 人降生于大千世界，自然赋予其形貌，天地赋予其精魂，而欲溯源探求人生的至道，我们必须要寻找人生的大境界。 昔时冯友兰先生曾语：境界就是人的觉悟，觉未解，便是浑浊蛮荒；觉解了，便是清明澄澈。那么境界何处寻？其虚无缥缈，充乎天地间。何为大境界？若到寻得，我们须俯首聆听先贤的教诲。 2、 仲尼提倡的是“和而不同”的社会境界。和者，天下大同也；不同者，和中存异也。仲尼屡称于君子，君子的大境界，就须和而不同。在着纷繁复杂的社会中，我们必须学会去倾听他人的声音，和睦和谐与他人共处，取他人之长，和乐地生活。但和不是趋同。我们必须要在心中涵养自身的精神与气节，不做人云亦云的追随者，而要在心中独树一帜，坚持内心的自我，和而不同的社会孕育了稷下学宫的灿烂辉煌，“天下大同”的文化大革命实际上将文化的火种生生掐灭。夫人处于世，要有社会大境界。 3、 慧能祖师提倡的，是万物皆出自本心的自然境界。“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”。内心本源乃是万物的主宰，内心清净，才能不为外物受侵扰，利与义都出自身外，无所求才能得大自在。是以禅宗云：“非凡动也，非幡动也，乃心动。”夫人之于自然外物，要有自然大境界。 4、 庄周所提倡的是“外化而内不化”的人生境界。外化，是指我们的生活可以随遇而安，无论是瓮墉绳枢还是金玉满堂，二者并无区别。内不化是指我们内心我们的生命必须有所坚持，大道发于内心，大美源于发端。我们的生活，就如泊于江海的扁舟，大风起兮，可以冯虚御风，纵情飘荡，任意东西；而我们的生命，是幽深恬静的江海，无论生活怎样役使，内心自傲然不动。夫人之于人生奥义，要有人生大境界。 5、 寻于儒者，得社会境界；寻于禅者，得自然境界；寻于道者，得人生境界。境界之为物也，浩浩荡荡，只有我们寻找到它，并将之涵养于胸中，才能乐于身处社会，才能乐于纵情自然，才能挟鹏鸟遨鲲鱼，作人生的逍遥游。 （此文评分为一类上：68分） 上文是半命题作文。将所“寻找”的“大境界”，并列分解为“社会境界”、“自然境界”、“人生境界”。并列分解“是什么”。 仲尼提倡的是“和而不同”的社会境界。 慧能提倡的是“万物自本心”的自然境界。 庄子提倡的是“外化内不化”的人生境界。以“细微深处”为题作文 （命题作文） 细微深处 （谈“细节”）当冬日的梅显露“凌寒独自开”的风骨，当夏日的荷绽放“水面清圆，一一风荷举”的风姿，当秋天拂下“梧桐落叶深院锁清秋”的风尘，于此种种细微深处，让我看见了生命之美。为什么说生命之美在细微深处呢？因为：于细微深处，可见自然之美。伴月将饮，对影三人；采菊东篱，悠见南山；夜半蛙声，清风鸣蝉。这种种自然的景致，或许被匆匆走过时所忽略，或许被繁华所覆盖，在喧闹的都市中，这些在细微深处的美丽，藏于细微深处的点滴的感动，或许已经被忙于工作的人们忽略，然而正是在这样点滴的细处，善于发现的人找到了美，找到了秋日街头的落叶，找到了春日树梢的新芽，于细微深处，让我看见了美。于细微深处，可见文学之美。喜爱沈从文先生的作品，并非因场面宏大，或因其厚重深沉，恰恰只因其皆如此的清新自然，平易朴实。于那些点滴的文学中，仿佛可以窥见那美丽的风凰小城和生活在城中质朴的人们，仿佛可以亲见《边城》中山上圯塌的白塔，倾听翠翠天真的笑声，亲历那样纯洁的爱情。正是在这点滴的细微深处，让我领略了先生的文字，先生的世界，让我看到文学之美。于细微深处，可见人性之美。人性之美体现于细微，而非吵嚷叫嚣，自夸自傲。恰如晚年的卓别林，给予我平和而真实的感动，厌倦美国喧嚷生活的他，晚年在瑞士一个叫做薇薇的小镇里，默默地做着分益，在此终了一生。他的晚年安静而平和。如同人们在湖边为他矗立的塑像，脸上没有了曾经的夸张的笑容，只是平和安逸地凝望远处的山岚。这样安逸的一个表情，却给了我深深的感动，从那样的凝望中，我看到了人性之本真，看到了不追逐名利的洒脱、真实、自然而平和的美。在这样的细微深处，体现了返朴归真，表达了宁静致远，淡泊明志，也让我，看到了人性之美。于细微深处，可见自然之美，可见文学之美，可见人性之美，更可见生命之美。生命之美，体现于点滴的感动，体现于细微深处的真挚与质朴，体现于人性的返朴归真，去伪存真。于细微深处，让我看清了人生之种种，让我看见了生命之美。（62分）上文为2008年上海春考作文高分佳文。考生回答了“为什么说生命之美在细微之处”的问题，将“细微深处的美”并列分解为“三个美”。运用了“并列分解法”和“为什么”法。其横式并列分解的结构布局如下： 于细微深处，可见自然之美。 于细微深处，可见文学之美。 于细微深处，可见人性之美。[接下页] 九寨沟里，一路童话世界；五彩池中，双眸瑶池人间。九寨沟之湖，碧蓝蓝以见底，波粼粼而涟漪。树正群海，片片明镜镶嵌；沼泽湖泊，簇簇盆景点染。芦苇滩上，苍苍蒹葭鸳鸯；熊猫海畔，似有“国宝”饮汀。九寨沟水之清兮，色彩由浅而深；千年古木之沉兮，卧于深水之中。钙化而成神灵兮，似白虬潜渊。横于水面之木兮，苔藓满布；几点蕙芸闪烁兮，时有翠鸟栖息。泷湫潺潺低唱兮，似韬光养晦。长海蓝蓝，静卧群山之怀；镜湖滟滟，倒映叠嶂云天。沟内湖泊，大小一百一；寨中水面，海拔两三千。前贤尝云：黄山归来不看山，除却巫山不是云。今愚存想：五花海返里莫观海，九寨沟还乡不看水。湖水湛蓝，深不可测；锦鳞佁然，空寂人心。九寨沟之瀑，宛若千条白练悬挂于峭壁之上；犹如万钧雷霆轰鸣于天地之间。瀑布之势，排山倒海，一泻万仞，气势磅礴；浩浩之水，从天而降，撕破岩崖，势不可挡。难怪乎，电视剧《西游记》片尾景中，唐僧师徒四人，涉水于诺日朗瀑颠，迎来日出，送走晚霞，敢问路在何方！壮哉，茫茫珍珠滩；伟哉，瀑布诺日朗！九寨沟之树，古老以遒劲，挺拔而参天。原始森林，莽莽乎如无边瀚海，葳蕤苍苍；丛丛古树，幽幽乎如晦天暝穴，翳日蔽天。苔藓裹树，层层更替新旧；丝絮网林，悠悠混沌回归。九寨沟之岩，逶迤匍匐丈三千。黄龙蜿蜒，气势古今观止；钙化岩溶，天然地质公园。金沙铺地，珍珠流淌；黄碝磊砢，磷磷灿灿。乳石隆然，斯为黄龙鳞甲；彩池生辉，恍若睡美婵娟。青绿蓝紫伴乳白，五彩争艳世无双。遐而瞰之，艳若天仙披霓裳；迩以察之，灼若芙蕖出渌波。五彩岩池，大小凡三千余盆，似块块砚台，如瓣瓣莲葩，似层层梯畴，如片片绮霞，似孔雀开屏，如仙女散花。九寨沟之魂，隐匿于川北之藏羌。我问黄龙之岩：世界自然遗产，固当天下共赏，胡为晏然卧藏？岩神应答：弼禹治水，事济化为黄龙；蛰伏松潘，无情显隐悲欢。我问九寨之水：汝之娇美，天下惊艳，盖蚤显诸？唯隐是求？奚为掩面于陇蜀之鄙？胡为低眉于岷山之麓？水仙回声：奴心之不解，我本天成未妆；嫣艳之不知，胡为美我溢洋？世外九寨，万年寂寥为常；今日见君，俾我羞惭汗颜；不愠不忻，宠辱毁誉偕忘；隐则善身，显则济物同唱；入世出世，从未踌躇忖量；用之则行，舍之奴复深藏；碧水萦回，曲泾卒沁长江。 [此抒情文运用了分镜头法： 湖、瀑、树、岩] 
直面挫折 相关材料积累： 材料积累： 第一步：确定话题： 在你的成长过程中，难免会遇到一些挫折。面对挫折，你采取什么态度？你 是正视它，承认它，冷静地分析产生挫折的原因，从而战胜它，还是在挫折面前 心理失常，怨天尤人，甚至自暴自弃？把这些问题想清楚，并写出来，它将会成 为你人生道路上的一笔宝贵的精神财富。 请以“直面挫折”为话题写一篇议论文，字数 800 字左右。 第二步：提供资源，引发思考。 （一）名人名言 【中国篇】 1、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子） 2、 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱 其所为，所以动心忍性，增益其所不能。 （孟轲） 3、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。 （梁启超） 4、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍 的勇气来应付一切的不幸。 （鲁迅） 5、俗话说，大难不死，必有后福。 6、盖文王拘而演《周易》 ；仲尼厄而作《春秋》 ；屈原放逐，乃赋《离骚》 ；左丘 失明，厥有《国语》 ；孙子膑脚， 《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》 ；韩非 囚秦， 《说难》《孤愤》《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 、 。 （司马迁） 7、不经历风雨，怎能风彩虹？（歌曲《真心英雄》 ） 【外国篇】 1、奇迹多是在厄运中出现的。 （英·培根） 2、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 （贝多芬） 3、通向人类真正的伟大境界的道只一条——苦难的道路。 （爱因斯坦） 4、不管遇到什么障碍，我都要朝着我的目标前进。 （马克思） 5、不论面对任何困难，都决不屈服。 （居里夫人） 6、苦难对于天才来说是一块垫脚石，对能干的人来说是一笔财富，对弱者来说 是一个万丈深渊。 （巴尔扎克） （二）名篇推荐（网络上可以下载） 1、 《论逆境》 （英· 培根） （何新译） 论逆境 （何新 译） “一帆风顺固然令人羡慕，但逆水行舟则更令人钦佩。 ”这是塞涅卡效仿斯多 葛派哲学讲出的一句名言。确实如此。如果奇迹就是超乎寻常，那么它常常是在 对逆境的征服中显现的。塞涅卡还说过一句更深刻的格言： “真正的伟大，即在 于以脆弱的凡人之躯而具有神性的不可战胜。 ”这是宛如诗句的妙语，其境界意 味深长。 古代诗人在他们的神话中曾描写过： “当赫拉克勒斯去解救盗火种给人类的 英雄普罗米修斯的时候，他是坐着一个瓦罐漂渡重洋的。 ”这个故事其实也正是 人生的象征： “因为每一个基督徒，也正是以血肉之躯的孤舟，横渡波涛翻滚的人生海洋 的。 ” 面对幸运所需要的美德是节制，而面对逆境所需要的美德是坚韧，从道德修 养而论，后者比前者更为难能。所以， 《圣经》之《旧约》把顺境看作神的赐福， 而《新约》则把逆境看作神的恩眷。因为上帝正是在逆境中才会给人以更深的恩 惠和更直接的启示。 如果你聆听《旧约》诗篇中大卫的竖琴之声，你所听到的那并非仅是颂歌， 还伴随有同样多的苦难哀音。 而圣灵对约伯所受苦难的记载远比对所罗门财富的 刻画要更动人。 一切幸福都绝非没有忧虑和烦恼，而一切逆境也都绝非没有慰藉与希望。 最美好的刺绣，是以暗淡的背景衬托明丽的图案，而绝不是以暗淡的花朵镶嵌于 明丽的背景上。让我们从这种美景中去汲取启示吧。 人的美德犹如名贵的檀木，只有在烈火的焚烧中才会散发出最浓郁的芳香。 正如恶劣的品质会在幸福而无节制中显露一样， 最美好的品质也正是在逆境中而 放出光辉的。第二步，写法指导，模仿提高。 2、 《面对苦难》 （周国平） 三、名人范例 1、数学家陈景润，身患重病，政治上饱受打击，生活、工作条件极为恶劣，在 这样的逆境中，他还勇于摘取数学皇冠上的明珠。 2、 《钢铁是怎样炼成的》塑造的主人公保尔·柯察金也是一个勇于克服挫折走向 成功的典型。他以献身的精神，坚定不移的信念，顽强坚忍的意志，一次一次地 从挫折中奋起。 3、高士其、徐悲鸿、霍金…… 第三步，示例引路，模仿借鉴。 【题目示例】 1、在逆境中崛起 /2、要正确（乐观地）对待挫折 /3、苦 难是一笔财富 /4、感谢挫折 /5、人生——坎坷为美/6、烈火中的重生/7、生命是一朵常开不败的花/8、品尝 苦难/9、生命需要挫折 【段落示例】 （首段）人们常说，天有不测风云，人有旦夕祸福。人生的道路不可能永远一帆 风顺，人生的天空不可能永远阳光灿烂。人生是坎坷的，是曲折的，坎坷与曲折 如一把达摩克利斯之剑，谁也不清楚何时会降临在我们的头上，但我们不可能因 担心、惧怕而止步不前，我们必须笑迎一切，昂首阔步，走过去。 （主体段示例） ①孟子曰： “天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏 其身……”的确，一个人如果要成才要成就一番事业的话，就必须先身受贫穷之 苦，在艰苦的环境中磨练意志，奋发向上，然后才有可能成才并完成事业。古往 今来， 多少文人志士就是在逆境中磨练出他们的成就的： 屈原在流放中写 《离骚》 ； 仲尼失意写出了《春秋》 ；司马迁遭宫刑写《史记》 ；曹雪芹贫病交加写出了《红 楼梦》 奥斯特洛夫斯基在失明中写出了 ； 《钢铁是怎样炼成的》 逆境是有价值的， 。 它可以锻炼我们的意志，砥砺我们的锋芒，增强我们的自信，激发我们自强，促 使我们成功。史铁生说： “苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也就都 灭。 ”就让我们以大无谓的精神，面对逆境，战胜逆境，走向没有遗憾的人生， 这才是真正美好的人生。 ②在国外，许多让我们耳熟能详的成功人士，他们无一不是在逆境中成长的，炼 就成时代巨人！ 著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸， 即使做活累得腰酸背痛， 也不肯放弃一刻时间看书，还常常在老板的皮鞭下偷学写作，终于成为著名的作 家。美国的大发明家爱迪生，小时候家里买不起书，买不起做实验用的器材，他 就到处收集瓶罐。一次，他在火车上做实验，不小心引起了爆炸，车长甩了他一 记耳光，他的一只耳朵就这样被打聋了。生活上的困苦，身体上的缺陷，并没有 使他灰心，他更加勤奋地学习，终于成了一个举世闻名的科学家。世界著名的作 曲家贝多芬，由于贫穷没能上大学，十七岁是患了伤寒和天花病，二十六岁，不 幸失去了听觉，在爱情上也屡受挫折。在这种情况下，贝多芬发誓“要扼住生命 的咽喉” ，在与命运的顽强搏斗中，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越 来越旺盛了。逆境不但没有吓倒他，反而成了他获得强大生命力的磁场。法国画 家约翰·法郎索亚·米勒，年轻时的作品一幅也卖不出去，他陷在贫穷与绝望的 深渊里。后来，他迁居乡间。虽然他仍然未能摆脱贫困的厄运，但是他并没有停 止作画，从此他的画更多表达美丽的大自然和淳朴的农民。其中《播种》《拾落 、 穗》等作品，还成为美术画廊上的不朽之作。如果他们没有那种不怕不弃、奋勇 前进的精神，是永远都不会诞生出不朽之作的。可见，无论处在如何痛苦的环境 中，只要顽强不屈、勇往直前，那么成功是必得的。 （反面论证）如果我们在坎坷、挫折面前，不能从容面对，坦然处事；不能从诸 如考试失利，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落中解脱出来，不小心打 破一个鸡蛋，都会产生失去一个养鸡场的痛苦，这样的话，我们就会被小小的坎 坷绊倒，被轻轻的挫折击垮。 【高考链接】 高考链接】 2004 年高考作文全国卷 (全国卷，吉林、四川、黑龙江、上海等地区) 作文试题 阅读下面的文字，根据要求作文。 某网站“4220 聊天室”有这样一段谈话。 A：快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人却常 常夸大挫折，放大痛苦。 B：是呀，有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。 C：考试失手，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落，哪怕是其中的 一点点，都是无法排解的痛苦啊！? 请以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一 篇不少于 800 字的文章。所写内容必须在话题范围之内。 试题评析 （评析一） 试题选取某网站“4220 聊天室”一段关于遭遇挫折与内心痛苦的话作为材料， 由此提炼出“遭遇挫折和放大痛苦”的话题，让考生审视社会，审视人生，审视他 人， 审视自我， 展示自己的思想水平、 认知水平和写作能力。 题目紧跟时代步伐， 紧贴学生生活实际，无论是形式还是内容，都让人耳目一新。 是的，人生在世，谁都有快乐，也会有痛苦。无论是在课堂还是在商场，无 论是在农村还是在工厂， 无论是在疆场还是在赛场， 都可能面临挫折， 遭受痛苦。 面对挫折与失败，始终保持一种良好的心态，这是一个心理健康的现代人必须具 备的优良素质，也是成就事业的重要条件。纵观古今中外，从司马迁到李白，从 郦道元到徐霞客，从诺贝尔到居里夫人，从贝多芬到凡高……谁没有遭遇过挫 折？谁没有经受过痛苦？难能可贵的是，他们都能把挫折作为成功之母，将痛苦 化为人生的财富，因而使他们事业成功，名垂青史。事实上，每一位考生在经历 了十六七年的人生风雨和十二三年的学海浮沉、书山跋涉之后，也经历过无数次 “遭遇挫折”的精神炼狱。让考生们在人生重大抉择之一的国考中，认真盘点一下 人生，梳理一下记忆，作一次心灵的漫游和感情的冲浪，作一次心理按摩，无疑 是十分必要的，也是十分及时的。当然，从作文立意上说，除了谈“遭遇挫折后 不能放大痛苦”外，还可以认为“遭遇挫折后不应该把痛苦化解掉”(比如盛赞“勾 践卧薪尝胆”)，或者“遭遇挫折后应该放大痛苦”(比如颂扬“哀兵必胜”)。 为开启习作者的思维，命题者为考生作了选材方面的提示：“考试失手，竞 争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落，哪怕是其中的一点点，都是无法排解 的痛苦啊！”连过去中学教育视为洪水猛兽、师生们讳莫如深的“恋爱”一词，文 题中也提到了。这是一种突破，也是一种豁达和大度。作为考生，目光还应放得 更宽广些，不要只局限于提示语所提到的这些方面，此外还有失去健康，失去亲 人，失去朋友，失去荣誉，失去金钱，失去某种地位……也是遭遇人生挫折。试 题为考生自由发挥提供了相对广阔的空间， 那些高水平的考生自然是大有用武之 地的。(唐惠忠) （评析二） 这是国家考试中心所命的全国卷（II） ，专供四川、吉林、黑龙江、云南等 省考生用的作文题。题目紧跟时代步伐，紧贴时代脉博，紧贴学生生活的实际， 颇具新意。文题选取某网站“4220”聊天室一段关于遭遇挫折，面对挫折后的痛苦 的话作材料，并由此提炼出“遭遇挫折和放大痛苦”的话题，让考生去审视社会， 审视人生， 审视他人， 审视自我， 去展示自己的思想水平、 认知水平和写作能力。 作文题无论是从形式还是到内核都让人耳目一新。 是的，人生在世，谁都有快乐，也会有痛苦。无论是在课堂还是在商场，无 论是在农村还是在工厂， 无论是在疆场还是在赛场， 你都会遭遇挫折， 遭受痛苦。 如何去面对挫折，面对失败，面对痛苦，始终保持良好的心态，这是一个心理健 康，乐观豁达的现代人必须具备的优良素质，也是一个人成就事业，辉煌人生的 重要条件。 纵观古今中外， 从司马迁到李白， 从郦道元到徐霞客， 从诺贝尔到居里夫人， 他 从贝多芬到梵高……谁没有遭遇过挫折？谁没有经受过痛苦？难能可贵的是， 们都能把挫折作为成功之母，将痛苦作为人生的财富。对挫折和痛苦，他们坦然 对待，笑脸相迎，顽强抗争，因而使他们事业成功，声震寰宇，名垂青史。事实 上，每一位考生在经历了十六七年的人生风雨和十二三年的学海浮沉，书山跋涉 之后，也曾经经历过无数次的“遭遇挫折和放大痛苦”或者“遭遇挫折缩小痛苦”的 精神炼狱。让考生们在面对人生重大抉择的国考中，认真去盘点一下人生，梳理 一下记忆，作一次心灵漫游，作一次感情冲浪，作一次心理按摩，无疑是十分必 要，也是十分及时的。 文题对考生充满了深情的关怀。 提示语不但向考生提示了这次作文的重点和 难点，选材的范围和关键，而且还给了考生立意和选择文体的自由，为他们提供 了展示才华的广阔空间，搭建了公平竞争的良好平台。无论你熟悉小说、诗歌、 散文、戏剧，还是熟悉寓言、童话、故事，或是实验报告、解说词什么的，你都 可以自由选择，用来构筑佳作，一展风采。 为了开启学生的思维，命题者还为考生作了选材立意的具体提示：“考试失手， 竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落，哪怕是其中的一点，都是无法排解 的痛苦啊！”可以说是关心细心周到，关怀无微不至。连过去中学教育中视为洪 水猛兽，师生们讳莫如深的“恋爱”一词，文题中也提到了。这是一种突破，也是 一种豁达和大度。 作为考生，我们的目光还应该放得更宽广一些，不要只局限在提示语中所提 到的哪些挫折， 除了那些方面的挫折外， 还有如失去健康， 失去亲人， 失去朋友， 失去亲情友情，失去荣誉，失去金钱，失去某种地位……等等，这些，也是遭遇 人生挫折，这就为考生选材立意提供了广阔的空间，真可谓是大有用武之地啊！ 对于话题“遭遇挫折和放大痛苦”，是不是就只能写“放大痛苦”，而不能写“缩小 痛苦”呢？答案是否定的。你不必束缚自己，你完全可以反弹琵琶，放弃“放大痛 苦”的一面，从“缩小痛苦”方面去选材立意，或者将二者结合起来，正反比照， 优劣得显，说不定更有利于我们叙事、抒情、说理、言志，更能给人以全新的感 受。 【考场佳作展示及评析】 遭遇挫折， 遭遇挫折，笑对痛苦 四川考生 人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人 痛不欲生。痛苦之于人，犹如狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟。百世沧桑，不知有 多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志 薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因 受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我们不应放大痛苦，而应 直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。 “老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王 勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。 试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻”的千 古绝唱？ “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫 折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。笑对痛苦，“长安市上酒家眠”；面对挫折， 他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！ 由此看来，面对挫折，我们不应沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫 折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥潭中越陷越深；面对挫折，我们不应长期 颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若 一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。 刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中 作出错误的决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！ 前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出了太多的榜样，也留下了太多的 遗恨。 在竞争日益加剧的现代社会里， 挫折无处不在。 若因一时受挫而放大痛苦， 将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你的耳边轻轻吹过；遭遇 挫折，就当它是一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛骇浪；遭遇挫 折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。 遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前 进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，你嘴角边还会有 甜甜的笑…… 【名师点评】 文章开篇就十分漂亮，如一江春水奔赴眼底，动人心弦。在紧扣话题，渲染 一些人经受挫折放大痛苦的悲惨遭遇后，振臂一呼，亮出观点：“面对挫折，我 们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。”行文中，作 者用例证，用引证，正反对比，充分利用教材，选取王勃达人知命、笑看人生和 李白遭遇仕途不顺的挫折，不坠青云之志等事例从正面说理，告诉世人，面对挫 折时不应放大痛苦。然后笔锋一转，再举刘备遭遇挫折，却放大痛苦，落得“白 帝托孤”的悲剧的事例，从反面论证和强化自己的观点，使论证严密，无懈可击。 另外，作者评论古人而又不忘观照现实，说理严肃而又不乏诗意的评述；精 心打造精彩的语言，用比喻，用引用，用排比，用反问，使文章神采飞扬。(唐 惠忠) 风，可以穿越荆棘 一考生 生命如风。 好一个亘古的比喻。 你也许感概于它的来也匆匆， 去也匆匆， 不着一丝痕迹。 我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛：唯有风，可以穿越 荆棘。 狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过。事实上，这层 层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱毁。这时，你看到，我在 墙外千萦百折，不屈地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。 我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盘，忧愁缠满 全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。烈日暴雨来 过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，还要面对一片片荆棘的丛林。 梭罗说：“这儿可以听到河流的喧声。那些失去名字的远古的风，飒飒吹过 我们的树林。”或许垂问远古，能把生命如风的真谛领悟。 苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人因黄洲诗案而开始落魄，流落四方，辗 转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个 神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸、盘旋，然 后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕 的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。 因此让人顿悟。 于是他逍遥红尘，寄情山水，最终文名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于 岁月，无人见得了…… 梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛 苦；耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去！对于一个把艺术 当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被劝 视、被鄙视的痛苦！这是一个人生命中是最大的挫折！ 幸而他看见一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然 而它们向前！向前！全然不顾被招摇的枝干划破的身躯，它们成功了。 于是他也成功了。 《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。 …… 关于风的故事太多。 在风吹着号角呼啸而过一座又一座沉默的荆棘林时， 相信很多睿智的眼睛看 到了它在昭示什么。 唯有风，可以穿越荆棘。 唯有学习风，我们才能藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途！ 【简评】这是一篇用小品写成的考场佳作。作者以风为载体，寓情于风，表 现了自己要“学习风”，“藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途”的坚 定信念。 作者寄情于风，让风在文中一以贯之，不但打造了一个韵味十足的标题亮人 眼眸，而且还以风设喻，紧密扣题，拟就了一个充满诗意，饱含哲理的开头。然 后，作者审视历史，评说古今，议论中外，摆事实，讲道理，作喻证，分别列举 狄金森、苏轼和梵高的感人事例，表明自己钟情于风的理念。相信“唯有风，可 以穿越荆棘”，也就是唯有风，才有藐视挫折，化解痛苦的精神和意志，才能让 快乐洒满生命的旅途。不仅如此，作者还引了著名作家棱罗关于风的言说，使文 章更具迷人的芬芳。 文章构思新颖，标题靓丽，语言优美，诗意浓郁，首尾呼应，结构严谨，获 得满分当之无愧。 生命是一朵常开不败的花 一考生 其实，每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是让那里开满鲜 花。 ——题记 快乐的人生，也会有痛苦，有的人生能直面挫折，化解痛苦，而有人的却常 常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，而要让我们心里的 戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。 一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠， 雨 后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。 如果把这些都看成是一次又一次 挫折，那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。 冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋 斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗， 那么这样的人生才是辉煌的。 当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的 大汉臣子。这十几年的遭遇如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦 的，可是这位放羊老人从未曾放大过痛苦。于是十几年后，大汉的丹青上书写下 了民族不屈的坚贞气节。 昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语， 分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧！如果不赂画师，终至出塞算是 一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。 苏武和昭君的举动应该是对直面挫折，缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走 出来的美丽， 没有等出来的辉煌， 因此直面挫折， 化解痛苦才是我们的最佳选择。 没有必要因落叶而悲秋，也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了 整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。 人们常说：风雨过后，面前会是鸥翔鱼游的天水一色；荆棘过后，面前会是 铺满鲜花的康庄大道。既然如此，我们还有什么理由“放大人生的痛苦”？ 生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分，没有经历过挫折的人生是 不完整的人生；没有给它养分的花迟早也会枯萎。 痛苦的挫折是人生必然要遇到的两大难题。 要想让我们的心的戈壁荒原开满 鲜花，只有在遭遇挫折时排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之 花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义！ 【简评】这又一是一篇对话题进行反弹琵琶的考场佳作。 文章开篇用一段寓意深刻的比喻作题记，总领全文，让文章笼罩浓郁的诗意 与深邃的哲理意蕴。 作者机智地把目光琐定在大自然和人生世界，或喻证，或引证，或例证。举 贝壳育珠，水汽凝虹，苏武坚负不屈，昭君化解汉匈矛盾的事例和冰心老人对成 功所作的诗意的诠释，生动地阐明了生命是一朵常开不败的花，挫折是滋润成功 的花儿的养分；要想让我们心的戈壁荒原开满鲜花，就必在遭遇挫折时勇敢地去 排解痛苦，缩小痛苦。 文章说理精彩，语言极具磁力，用诗化的语言叙事抒怀，并刻意锻造警句格 言强化美化自己的说理，表现出深厚的语文功底和高超的写作才能。只是需要指 出的是，作者在引用冰心老人关于成功的诗时显得不够严谨。冰心的诗原来是这 样的“成功的花，/人们只惊慕她现时的明艳！/然而当初它的芽儿，/浸透了奋斗 的泪泉，/洒遍了牺牲的血雨。”如果在考场上不能一字不差的记下来，就不能用 引号，可用“冰心曾写过大意如下的诗”来领起引文。当然，这是瑕不掩玉的，并 不影响本文进入满分的行列。 2007 上海高考作文题 以“必须跨过这道坎”为题，写一篇文章。 挫折 财富 列别捷夫曾经说： “平静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造就不出时 代的伟人。 ” 挫折，逃避它是一种折磨，战胜它将是一笔财富。 挫折是双仞剑，只有利用好它，它才会闪耀出光辉。 项羽乌江自刎，功败垂成，而勾践卧薪尝胆，最后东山再起，不就应证了这 个道理吗？要好好把握挫折，面对挫折，用乐观的态度战胜它。 挫折是前进的动力，引你走向成功。演说家德摩斯梯尼在不断地努力下，克 服了先天口吃不能成为一位出色演说家的梦想，然而不是因为他遭遇挫折而成 功，而是他那颗坚韧不拨，尽管别人嘲笑也不动摇的心成就了他。 挫折是一种不言弃的精神，引你自豪，催人奋进。说起足球，特别是中国足 球，失落感油然而生，中国男足履战履败，却履败履战的精神，我们在失落的同 时不应该感到自豪吗？中国人并非全能，但是我们挑战挫折的勇气是可佳的，即 使还是失败也无所谓。 相信吧， 中国足球会有辉煌的一天， 就凭着不言弃的精神。 我们作为 21 世纪的花朵，我们要经得起风吹雨打，正如郑板桥所说： “咬定 青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还艰劲，任你东西南北风。 ”战胜挫折， 我们能行。挫折，战胜它，你将拥有财富，你将是一个大写的人。
参考答案：珍视民族文化，宏扬人文精神历史证明：一个国家或民族要证明自己有独立于世界民族之林的实力，不仅需要的强大的经济、军事实力和科技创新能力，还需要有自己的丰厚的民族文化和人文精神的强大的凝聚力。中国在古代之所以成为“天朝上国”、“大唐帝国”，不仅是因为有强大的经济、军事作后盾，而且更重要的原因它是文化的输出国、思想的输出国。历史记载，日本、越南、朝鲜等邻国从中国引进了文字符号，才演绎出它们的文字。而儒家思想更是辐射东南亚，甚至影响了全世界。在今天，这个经济飞跃、人才横溢的时代，纵观世界文化与经济发展的互动关系，人们在物质需求不断满足的时侯，便对精神上的追求层次将会要求更高。因而，世界各国在追求物质财富的同时，也在追求着精神财富，时代呼唤厚德载物的人文精神！悠悠中华，上下五千年，我们的祖先创造了光辉灿烂的中华文化。我们这些龙的传人沐浴着先人的文明遗风，感受着传统的文化熏陶，作为莘莘学子，我们应责无旁贷地继承古代文明，珍视我们的民族文化。在这份宝贵的文化遗产中，我们看见了先哲们的睿智：读屈原，我们懂得了什么是忧国忧民；读司马迁，我们懂得了什么是铁史丹心；读李白，我们懂得了什么是清风傲骨；读杜甫，我们懂得了什么是沉郁雄浑；读陆游，我们懂得了什么是精忠报国；读辛弃疾，我们懂得了什么是壮志难酬。我们敞开胸襟迎着“大江东去，惊涛拍岸”的雄风，高唱“满江红”；我们用心聆听“心事浩茫连广宇”，渴望“于无声处听惊雷”。我们在“前事不忘，后事之师”的历史教训中猛醒，又在“国家兴亡，匹夫有责”的感召声中奋起！同学们，请珍视我们自己的文化吧！它涵咏在唐诗宋词中，它回荡在天问九章里！我们用琅琅书声，把它根植在心田，我们用心血浇铸，让这棵大树枝繁叶茂，万年长青！今天，中国人民昂首阔步迈进了新世纪，我们已经进入了一个全面建设小康社会的新时期。文化的力量在综合国力的竟争中，显示出越来越重要的地位和作用。人文精神与民族的生命力、创造力熔铸在一起，焕发出勃勃生机。江泽民同志在党的十六大报告中指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的伟大的民族精神。面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育的全过程，纳入精神文明建设的全过程，使全体人民绐终保持昂扬向上的精神状态。”伟大的教导，有力的感召。同学们，我们所处的时代是一个新思想、新文化不断创新的时代。我们承担着继往开来的历史重任，为了把民族文化发扬光大，我们必须珍爱这份宝贵的民族遗产，认真学好中国文化，领会其中的丰厚人文内涵，汲取精华，为其注入时代的新鲜血液，让它永远流淌在我们炎黄子孙的血脉中，成为世界民族文化宝库中一份永不退色的珍宝。
医院还是要找专业的好 精神科的专家也是十分重要的 建议你多留意一些精神科的医院网站什么的 这样也许会对你有帮助
请问二单元夜班护士顾亮瑜在那，我想找她，桂林的阿忠
