zhourc198318
名人、名牌、名著 日子过到了今天，什么都讲究效益是极为正常的事，因为我们的社会发展到了相当高的文明程度。而在这包罗万象、名目繁多的效益中，名人效益的重视有时候是大大地过当了。 名人效益有名人撑着，那么什么是名人呢?用一般的世俗观念看：身后总有络绎不绝的人群手执笔记本(高级点儿的则是专用签名簿)，随身带有签名笔，替认识的不认识的人，替男的女的、老的少的签一个谁也看不懂，但很有个性的名字，或许可称之为名人；一次出场费(或邀请费)高达数万元，甚至可达几十万、几百万的人，也许可称之为名人；身到何处(包括住宿、吃饭、游玩等等)总是星级，总有马蜂似的记者们的提问，兴许也可称之为名人。名人就是这样，他们一是有众人捧着；二是有金钱堆着；三是有新闻说着。他们随时有这么多理不清挥不去的麻烦，但他们乐此不疲。为了什么?千万种的理由似乎都可说，但说自了就不好，也许这也是名人的“名”处之一。 名人带来名人的效益，但又岂止对名人本身，有时也可肥了非名人，如名牌的拥有者。你瞧，某某名人代言了一种火腿肠，这火腿肠显然就身价百倍了。某某名人天天晚上在荧屏上踢一脚足球后，喊一声“双鹿”，这“双鹿”就是名牌了。虽然这位名人与双鹿好像并没有什么必然联系，可他现在就这么一点也不客气地做了，是双鹿厂需要，还是他的无奈，我们不得而知，但有一条是明显的，即这位名人更红了，再让他出面来推销冰箱，这冰箱就绝对是正宗的上品了。 于是乎，不名牌的变成了名牌，本来是名牌的就更加名牌。于是乎，名人效益就产生了。众人跟着名人走，这一“走”，钞票就大把大把地出手。于是乎，不少的财富流入到了笑呵呵的老板袋中。名人呢?我不知，但名人自己肯定是知道的。 名牌由于名人盖住了荧屏，把住了众人的从“名”心理，销售之势如惊涛骇浪般席卷神州大地。这可喜但也夹着某一种可悲，因为在这如浪的涌动中，人们忘却了一样最宝贵的财富——名著。 现在，人们不愿买名著了，偶尔买“之”也大多是去装点门面的。所以越来越多的人说不清托尔斯泰是干什么的?巴金是何许人?最近读作家肖复兴的觚独的普希金》时，这种感叹是越发多了。我们的人在不知道这些真正名人的同时，也不知道《红与黑》，不晓得《子夜》 《悲惨世界》，所以《九三年》我在干啥， 《钢铁是怎样炼成的》是一本冶金书，这些不该出现的笑话也就出现了。 名著的价值远非火腿肠、双鹿所及，这是大家的共识，但大家识而未睹。我们这样说不是讲吃、用的东西不要。问题是我们对吃、用的向往有“逐日”之精力(“夸父追日”的执著劲)，为什么不对名著也顾一眼呢?我总想：有些名人是不“名”的，有些名牌也是不“名”的。要说真“名”人和真名牌，读些名著倒是很有必要的，因为书读多了，能够真正地认识些名人和名牌。从这个意义看名著的阅读应该成为我们良好的时尚，至于对名著的宣传，有关部门应该将其列入议事日程。点评 这篇文章有两个特点：一是针对性强。作者思想敏锐善于抓住目前社会上注重名人效应、忽视名著的文学价值的不良倾向进行论述，对名人效益重视过当、名著被冷落的现象提出了尖锐的批评。二是具有较强的说服力。文章由名人谈到名牌，由名人、名牌之间的关系进而联想到名著，层层道来，环环相扣，让人感到有一种内在的逻辑性。用例简明，说理透彻，令人信服。 
扶摸着华丽的青花瓷，凝视着犹抱琵琶半遮面女子的画屏，聆听着山那边遥远的山歌，使我陶醉其中，不愿醒来--题记眼看着西方潮流袭卷中国，我才知道中国人崇洋媚外有多厉害。嘹亮的山歌是我们文学的结晶，而人们更愿意去听摇滚乐；朴实的京剧是我们文化的精华，而人们更愿意去看马戏团表演；淳朴的剪纸刺绣是我们文化的象征，而人们更愿意去学油画今天，国外的文化正侵蚀着国人的思想，国人对传统文化的问津却渐消渐逝社会面临着急速变迁的改革，人们的思想在标新立异的社会中迅速迅速更迭，那些曾经被人们称颂赞叹的文学史诗在如今世俗眼里越发地跟不上时代潮流了。现今网上风靡一种叫“非主流”的时尚，广受青少年欢迎，并学之追之，以致于泛滥。难道我们传统的内敛和朴素就要被晾在一边吹凉风了吗？不，我们必须好好地反思这一切的原由，让我们对传统文化价值观的现实意义再也没有迟疑感，让我们正确对待自己的传统文化。3月28日“今天你生日，想吃什么妈都包了！”一个妇女笑眯眯地问着她那可爱的儿子。儿子一下蹦了起来：”我要去吃肯德基！”生怕妈妈会反悔的儿子伸出小指头要拉勾勾，妈妈乐呵呵地和儿子拉拉勾过了两个月端午节到了。奶奶在家包粽子，嫌麻烦的母子俩到客厅看电视去了。当儿子看到广告上说今天是端午节肯德基有美味新产品活动时，一蹦一跳地在妈妈面前打转，暗示妈妈带他去吃肯德基。妈妈一眼就杀回去：“今天端午节，在家吃，奶奶也不许我们去的。”最终，妈妈哪抵得住儿子的“糖衣炮弹”，妥协了。“妈，我们出去吃了，不要等我们了”妇女喊了一声就同儿子出去了。“去哪呀，饭快煮好了呀”奶奶一下沉默下去。两幅画面，两段对话，那个男孩口口声声都是肯德基，又嫌包粽子麻烦。奶奶手中的绝技过不了多久就变成“绝迹”了这样会给我们传统文化大打折扣的，对待属于我们自己的传统文化我们应当有所反思。不要再让人们为情人节而痴痴的去买玫瑰花了，我们有七夕节；不要再让人们为圣诞节而傻傻的挂上袜子了，我们有春节；不要再让人们为愚人节而坏坏的构想损招了，我们有儿童节文化的变迁是迅速的，但原汁原味的传统文化是自己的，不要让它们随波消逝，只留下几张发黄皱皱的史页让我们知道有过而现在没了。在这样的变迁中，我们是否着该冷静下来好好想想，好好反思一下，中国文化的道路，应该怎么走了呢？
