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关于当代年轻人的议论文作文素材高中

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hnzhzbj
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zhaoyue2729

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青春是什么?有人说它是阳光,七彩的光组成了无暇的白;有人说它是河流,流淌着太多快乐与酸涩,而我说青春是一篇乐章,一篇用生命和激情谱写的属于自己的乐章。  青春的你,或许很快乐,因为你拥有生命中最灿烂的阳光;青春的你,或许很沮丧,因为你的青春不是那么的顺畅;青春的你,或许很少洒脱,因为你拥有广阔的胸襟;青春的你,或许很淡泊,因为一份恬淡的心境足已让你在波澜不惊的日子里尽花开花落,流水落皆无情的荒萧寂辽。每个人都有属于自己的生活,谁也不能说青春到底应该怎样。如果所有的青春都按着相同的轨迹滑过,你不觉着在这个本应是多彩多姿的年龄中你的日子有些单调吗?试着去改变,扬起青春的侧脸,起飞吧!  在心里,我们或多或少都希望能使我们的青春生活充满激情和活力,然而有几人能按照自己的意志去支配自己的生活,丰富自己的生活呢?所以,我们时常会在疲惫和无奈中徘徊。人最重要的是超越自己,而青春的激情会让我们拥又足够的精力。假若你没有勇气和毅力解开生活给你带来的精神枷锁,那你又如何能与众不同,如何能坚定自己的初衷去展示自我,让自己的青春大放异彩呢/?试着去改变,扬起坚定的侧脸,起飞吧!  青春无畏。生活之路有如登山,只要有高山在前,我们就要去攀登,纵是前方遍地荆棘,凶险万丈,我们还是要向前,向前,苦尽甘来,当我们把千沟万壑都踩在脚下,站在生命之山的巅峰时,那将是何等的欣慰?也许有人会说平平淡淡才是真,用一颗平淡的心去面对所有的虚伪和狡诈,不为名利而争,不为成功而喜,这也未尝不好,但是我觉得青春赋予我们的本来就是激情。试着去改变,扬起自信的侧脸,起飞吧!  青春到底是什么,是甜?是苦?是浓?还是淡?只有你自己才能品味到。世事并非一成不变,或许你今天的苦便是明天的快乐,或你今天为了生计奔波而明天就会用另一种心情感受属于你自己的生活!青春这颗糖,永远是甜的,而糖纸往往是你的极限!试着去超越,踏出铿锵的脚步,扬起幸福的青春!  用心去体味青春的真谛吧!你会发现原来拥有青春是那么的美好!现如今的轻微猖狂是青春的小个性,现如今的生龙活虎试青春的小特点,我们的青春是幸福的,我们的青春是激情的,我们的青春是飞扬的!

关于当代年轻人的议论文作文素材高中

242 评论(10)

kangrooabc

不一定,了解历史人物要知道他的背景,否则你的文章就没有可读性。而且议论文要知道论点,论据等。
96 评论(8)

是晚歌阿

《陈平忍辱苦读书》 (兄弟之情)陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。 《陆羽弃佛从文》 (考验的好处)唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大! 《万斯同闭门苦读》 (父亲和儿子的故事)清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 《唐伯虎潜心学画》 (学无止境)唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。 《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。 《叶天士拜师谦学》 叶天士自恃医术高明,看不起同行薛雪。有一次,叶天士的母亲病了,他束手无策,多亏薛雪不计前嫌,治好了他母亲的病。从此,叶天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他寻访天下名医,虚心求教,终于成了真正的江南第一名医。 《柳公权戒骄成名》 柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋,他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。不过,有一天他遇到了一个没有手的老人,竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此,他时时把“戒骄”记在心中,勤奋练字,虚心学习,终于成为一代书法大家。 《匡衡凿壁偷光》 西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。 《王羲之吃墨》 被后人称为“书圣”的王羲之,小的时候是一个呆头呆脑的孩子,每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字,却被老师卫夫人称作是死字,王羲之很是苦恼,在小鹅的启发下,王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字,但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。 《范仲淹断齑划粥》 范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。 《司马光警枕励志》 司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。 《厉归真学画虎》 五代画虎名家历归真从小喜欢画画,尤其喜欢画虎,但是由于没有见过真的老虎,总把老虎画成病猫,于是他决心进入深山老林,探访真的老虎,经历了千辛万苦,在猎户伯伯的帮助下,终于见到了真的老虎,通过大量的写生临摹,其的画虎技法突飞猛进,笔下的老虎栩栩如生,几可乱真。从此以后,他又用大半生的时间游历了许多名山大川,见识了更多的飞禽猛兽,终于成为一代绘画大师。 《沈括上山看桃花》 (实践出真知)“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,当读到这句诗时,沈括的的眉头凝成了一个结,“为什么我们这里花都开败了,山上的桃花才开始盛开呢?”,为了解开这个谜团,沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番,四月的山上,咋暖还寒,凉风袭来,冻得人瑟瑟发抖,沈括矛茅塞顿开,原来山上的温度比山下要低很多,因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法,长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。 压力跟动力成正比 (猎狗和兔子)一条猎狗将兔子赶出了窝,一直追赶它,追了很久仍没有捉到,羊看到此情景,讥笑猎狗说:“你们两个之间,个子小的反而跑得快得多。” 猎狗回答说:“你不知道,我们两个跑的目的是完全不同的!我仅仅为了一顿饭,他却是为了性命!”每条鱼都在乎暴风雨过后,有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里,无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起,并使劲扔进大海。路过的人忍不住说:“孩子,这里有几百几千条小鱼,你救不过来的。”“我知道,”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”
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大米0000

好多啊友善----人际交往的道德规范 电影开演前,一位朋友心安理得坐在“自己的”座位上。过道上,一位迟来一步的姑娘冲着他微笑。电影开演了,这位朋友感到姑娘的目光还在冲着自己。他不自然起来,借着银幕上的反光又对了一次座号,这才发现自己“雀占凤巢”。他站起来,连说“对不起!”“没关系,”姑娘莞尔一笑:“怪我来迟了。” 这就是“友善”,以友好善良的态度处理人际关系。 社会生活不论多么复杂,说到底是由各种性质、各种层次、各种方式的人际交往组成的。 人生在世,会碰到许许多多来自别人的“对不起”。在公共汽车上,有人不小心踩了你的脚;在一个集体中,有人出于不那么高尚的理由,说了一些对不起你的话,甚至做了一些对不起你的事。这个时候,需要以友善的态度对待来自别人的“对不起”,宽容、谅解、理解别人,而不能针尖对麦芒,更不可冤冤相报。 人生在世,每个人都可能制造许许多多的“对不起”。会不小心踩了别人的脚,不小心溅了别人一身泥,无意间一句话伤害了别人的自尊心;也可能由于一时糊涂或迫于外界的压力,做了伤害别人感情、损害别人利益的事。这种时候,尤其需要友善。无意中伤害了别人的,要真诚赔礼道歉。由于自己的主观原因伤害了别人的,需要得到别人的谅解,但自己不能谅解自己。要以友善的态度,切切实实改正自己的错误,以反复的真诚的长期的努力重新得到别人的信任和友谊。 马克思说过:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”我们可以从道德观上来理解马克思的哲学名言。社会生活是一张无形的网,每个人都是这张社会关系之网上的一个网结。不论自觉不自觉,愿意不愿意,他每时每刻都要处理各种各样的人际关系。在家庭生活中,要处理父母子女之间的关系;在单位,要处理上级和下级之间的关系以及同事之间的关系;到商店,要处理顾客同售货员之间的关系;上了火车,要处理乘客同乘务员的关系……如此等等。可以说,我们每走一步,每办一件事,都需要处理各种各样的人际关系。对同一件事,人们往往采取不同的处理方式。不同的处理方式,显示着不同的智商、才能和道德修养,也带来不同的结果。 只要是思维正常的人,无不希望生活在友好、友谊、友爱的氛围中,无不希望自己的周围充满善意、善良、善举。我们在全社会大力倡导二十字基本道德规范的目的,就是为了动员全国人民共同努力,创造这样一个人人心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。这就需要每个公民都从自己做起,从小事做起,以友善的态度与同事相处、与家人相处、与朋友相处。这种融洽友善的人际关系,不仅可以使我们心情愉快,而且可以大大提高我们的生活质量和工作效率,大大加快我们国家发展的步伐。 友善----友谊的阳光 我在与一些同学在谈话过程里,他们都提到人际关系很难处理,由于长期竞争或利益的冲突,感到压力很大。有时候平常形影不离的好朋友,也会一言不和而形同陌路,使人心绪烦躁不安,有人说:做人真难! 静下心来分析一下,不难发现许多同学是没有认真理解什么叫友善,怎样做到友善。"友善"即人与人之间的亲近、和睦。对这个概念有两种不同的理解。一种人认为前一个"人"是指别人,后一个是指自己,即别人和自己亲近、和睦。另一种人认为前一个"人"是自己,后一个是别人,即自己和别人亲近、和睦。当然,位置一调,自然是两种结果。 前一种的主动方在"别人",即别人要多考虑"我"的感受,照顾我的立场,结果是不能和敬待人,渐渐的失去心理活动的空间,器量小,从而烦恼丛生。而后一种的主动方在"自己",即主动关爱别人,他深深明白:每个人因个性,生活层面不同,价值观,习惯方式各异,应该以一种包容的心态去处理,最后在人与人之间自然达到亲近与和睦。 讲到这里,我想大家对怎样做到"友善"应该有一个清醒的认识了! 首先,我们要学会将心比心,主动站在别人的立场上,去认识、体会别人的观点、情感,在理解的基础上寻找最佳解决方案。 其次,我们要学会宽容,像容忍自己一样去容忍他人,每一个人因为对自己导致过错的原因、背景了解的比较清楚,所以对自己的过错比较容易原谅。而在对待别人的时候却不够客观。实际上,就个人而言,我们并不比大多数人更好或更坏。所以,希望我们多一点宽容,少一点求全责备。 再次,我们还要学会赞美,每一个人都有被肯定的愿望,恰如其分的赞美,能使人感到人际间的温暖和温馨,并有效的增加自己与别人之间良性心理交流成功的塑造友谊。 同学们,友善是缔造友谊的阳光,一缕微弱的阳光也能照亮一片心田,当友善的阳光照耀别人的时候,你的心头也一定会感到温暖! 名人名言: 亲善产生幸福,文明带来和谐。 ——雨 果 益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 —— 孔子:《论语·述而》
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