幕雪海
抱怨，抱怨。不知道从什么时候开始，抱怨已成为一种流行。《没有抱怨的世界》是一本成功之作。它用简洁的文字和生动的事例改变了一大批人的想发。不仅如此，它提出的“紫手环运动”更是让人们在实践中一点点地减少了抱怨，有效地控制了“听觉污染”，切切实实地让世界更加美好。抱怨说起来也有些复杂，毕竟每天都有那么一批人不断地为它更新、升级。总的来说，抱怨分为四个阶段：无意识的无能、有意识的无能、有意识的有能和无意识的有能。早晨起床，我会嘟囔着：“为什么不让我多睡一会儿！”上午在家，又会情不自禁地发出“无聊”的感叹。吃饭时又会“责怪”妈妈饭菜不合我胃口。做作业时又会嫌作业太繁琐……一天下来，抱怨不断从我口中出发，遇到冰冷惨白的墙壁又被反射回来。就这样，连锁反应便发生了，悄无声息，不易发现。若抱怨，就会遇上更多想抱怨的事。像我这样的大多数人，咱们还正处于第一阶段“无意识的无能”。这是什么意思呢？就是说我们现在还没有意识到自己的“无能”，不晓得一天要抱怨多少次。一切物体都具有惯性，这一定律运用地还真广泛。若认真地统计下来，一天中无意识的抱怨绝对不下十次吧。要想重新设定心灵的硬盘很难，但是不是不可能。有那么多人积极响应“紫手环运动”，不就是想要改变吗？成功的也颇多。据统计，成功完成此项游戏平均要花4—8个月。这不算短，亦谈不上长，会让你成功到达第四阶段“有意识的无能”。抱怨是人类毫无抵抗而自然出现的预设反应，书中是这么写的。抱怨像是口臭，只有在别人那才会被我们敏锐地发现，对自己却毫无知觉。抱怨像是感冒，会传染。当一堆朋友兴高采烈地谈论着一个有趣而积极的话题时，当局者们是不会发现那些细微的变化，久而久之，这竟会成为一个抱怨的竞赛。抱怨应该不常发生，若对自己坦诚，足以让我们抱怨的事寥寥无几。 
打开人生的第一页日历，就如掀开一张崭新的图画，岁月的年轮在春天的脚步中增长，生命在风的呼吸中升华。童年时，无知的我便认为人生就是要永远和爸爸妈妈在一起，随着时间的推移，我渐渐长大，又对人生有了新的认识：人的一生都在学习，不停的学习。现在，回想起来，人生，不就像是一块钟表么？总会有到头的时候，但要看你这一生会不会留下遗憾。“有梦就去追，不觉得累。”——假若你是一棵小草，虽不如花儿的艳丽，大树的强壮，但是你却编织了绚丽多彩的大地。假若你是一条无名的小溪，虽不如大海的浩瀚，大江的奔腾。但是你却汇成了浩浩荡荡的江河。人生就是这样，虽然你是一个不出众的人，但只要经过你努力拼搏就一定会流光溢彩的。“不经历风雨，怎能见彩虹？”——人生注定要九转曲折，没有谁的一生是平安顺利的，以至生命中更多劫难的的降临，都是命运逼近你去创造和珍惜重新开始的机会，让你有朝一日苦尽甘来。虽然曾经因为劫难，遭受到打击与嘲讽，但在一个美丽的春天的，你最终还是会奏响生命的乐章，唱出自己最美妙的歌！人生，是短暂的，即使真的短暂，我们也要努力拼搏，不让人生如此没有意义、毫无价值。终究要登上胜利的高峰，打造自己的一片蓝天，像雄鹰一样展翅飞翔！岁月随想-人生感悟岁月如梭，常常想起孔子的名言：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。”这句话含有太多的人生哲理，是中国人定位人生时间的坐标。小时侯对于外部的世界，是好奇心强，什么都好奇，自已又找不到答案，万事都需要别人帮助，是一种外部依赖性心理。老师说的，电视、电影里的、书上写的，都是权威的，是知识的来源地。记得小时候，小朋友之间争论什么问题，常常是以“书上说的”为准，“书上说的”严然是尚方宝剑，是“金标准”。到了“三十而立”，就可以确定自已的人生道路，可以立业了。好奇心已经大大地减弱，对世界有个大体的把握，实际上是不需要太多的好奇心，对外部世界的依赖少了。但还没有到“不感”的地步，对世界的感知尚来透彻。“四十而不惑”是真正到了对外部世界有了完全的了解，人生已经成形了，没有什么可以好奇不解的东西。不知道的东西是因为自已不干那一行，没必要了解。如果觉得“四十而不获”，是因为没机遇，没有一个好的平台。不过这个阶段的人，常常觉得心里着急，已到人生顶峰，再不作为就没机会了，年龄储蓄已将近用完了。每想起光阴逝去，岁月不再，心里一半是惶恐，一半是不安，外带些着急上火。人生如果能到500岁，这些不安就会减少多了。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。 人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……” 我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。 仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。 为政方面，孔子讲得最多。可我是学工科的，对这一方面也不太感兴趣，就草草地看了一点。自然，虎头而蛇尾也是很正常的。虽然这本经书我没读完，但已从中受益良多。所以有时间和精力的话，我一定会仔细的重读几遍，细品其中滋味。嘻嘻，采一个吧么么哒
