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百家争鸣是指春秋 ( 公元前 770 ～公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。 诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称。目前诸子百家之流传中最为广泛的是：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。除了春秋时期的百家争鸣之外，明清时期的思想活跃局面也可以算作是百家争鸣。明清时期的思想活跃局面的代表人物主要与李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等等。主要是批判君主专制的思想。这个时期的百家争鸣是因为资本主义萌芽的出现，商品经济的发展。春秋战国时期是自然经济的发展，封建经济的出现，生产力的提高。这些也都证明了“经济基础决定上层建筑”的论断。 
诸子百家中，我最喜欢战国时期的道家集大成者——庄子。对庄子的喜爱，主要是来源于《庄子》一书。该书包括内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇，共三十三篇，为晋代郭象所删定。我喜欢《庄子》书中的寓言故事，这些故事，对人生都有很好的启发作用。比如，自己走投无路时，就戏称“无用之用，是为大用。”接近自然时，就想象如何梦见蝴蝶。不想读书时，就说书是古人的糟粕。庄子的思想，体现着道家的思想精髓，告诉人们，人生总是有路可走。有的表面看起来很困顿，内心却可能越是自在。庄子认为，人的认知有偏差，引发层出不穷的欲望，使人追逐外物而无法自拔，终身劳苦难以快乐。就像与自己的身影赛跑，没有取胜的机会。应该说，庄子很好地发展了老子的道家思想。如果说老子的道家思想高深莫测，是总纲。那么，庄子的思想就是将老子的思想具体化，形象化，变得通俗易懂。在当下的现实生活中，如果有人要求老一辈推荐传统文化读物，可以肯定地说，《庄子》一书必定入选其中，这就是庄子思想的生命力所在。
百家争鸣是指春秋 ( 公元前 770 ～公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。《汉书●艺文志》将战国主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说。西汉人刘歆在《七略●诸子略》中将小说家去掉，称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。
