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准确、严密;概括性和简洁性;使用修辞,体现其用词鲜明、生动和感情色彩。议论文,又叫说理文,是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。 
1、主要特点: 鲜明的指向性/极强的针对性。 议论成败的关键在于作者对观点的阐述和证明;不能证明或证明不力,观点就会倒伏。正确地阐述和证明观点,除了使用恰当的论证方法以外,主要就看作者的语言功力了。 议论对语言的最基本要求是“极强的针对性”,或者说是“鲜明的指向性”。 具体来讲,就是作者叙述事实和分析论证的言语,必须紧紧围绕文章的“中心”,不枝不蔓,稍有偏离,即会影响文章的说服力。 一般特点 议论性语言作为语言的一种,自然要有语言的一般特点:准确性、简炼性、生动性、通俗性。 注重语言修饰: 一个道理有一千种说法,要尽量选用形象生动的说法。要显形象生动之效,除了采用比喻、类比、事例等论证方法外,形象畅达乃至华美的语言必不可少。 修饰议论文的语言,注意运用比喻、排比、对偶和反复等修辞,使文章形成华美流畅感;注意运用假设句、反问句或整句,使文章增强不可辩驳之势。
议论文语言的特点,我觉得应该就是明确性,论证性,这些都是比较重要的,基本上都是以一个故事的形式来论证你的论点。
一、准确。准确地表达自己的思想感情是议论文的基本要求,这是议论文和其他文体的最明显的区别。比如毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中写道:“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。”这句话中“极端”一词是最高级副词,超过了“非常”、“十分”等词语,最大程度地修饰动词“负责任”、形容词“热忱”,充分肯定这位国际主义战士的责任意识,从而支持第二个分论点:每一个中国共产党党员都要学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神。再如《想和做》中“有些人只会空想,不会做事”,“有些人”换成“很多人”就不合适。因为这两个词在范围、语气上表达的意思是不一样的。“有些人”指的是“少数一部分人”,而“很多人”则表示“大多数人”。毕竟“只会空想,不会做事”的只是少数人,这样说更符合实际情况。二、简洁。高度的思想性和概括性决定了议论文语言的简洁性。在叙述事实时,往往几句话即结束,不需要渲染铺排,这是因为议论文重在说理,只要把道理讲清楚就行了。三、形象。议论文的语言一般来讲较为抽象,但也不妨在适当的地方用一些生动形象的语言,以增强文章的感染力。如毛泽东同志的《星星之火可以燎原》的结尾写道:“中国革命高潮快要到来,决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可即的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船,它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”毛泽东同志用这些生动的比喻说明了中国革命的高潮即将来临。再如马克思在《共产党宣言》中的开头写道:“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿,旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察,都联合起来了。”马克思把共产主义比作幽灵,让资产阶级感到恐怖,生动地说明了共产主义的巨大影响力及给资产阶级造成的震动。
2.议论文语言特点议论文语言的特点一般有:严密、准确、简洁、鲜明、生动,考查最多的是语言的严密性。分析词语的作用、表达效果时可从以上特点进行考虑。针对议论文中常见的“××词能否删去,为什么”这一类题,解答时一般有固定的格式:判断(能或不能删去)+词语所起的作用+删去后语言的意思+总结(即删去后的效果,表达不严密,论证缺少说服力)。 论证方法及作用(2011年贵阳中考已考查)议论文常用常考的论证方式有四种:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。论证方法作用答题格式举例举例论证:列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。真实具体,使论证更有说服力。使用举例论证,列举……(概括事例),具体有力地论证了……从而使论证更具体、更有说服力。道理论证:古今中外名人的名言警句、人们公认的定理公式、作者所作的理论分析或阐述等来证明论点。精辟深刻,增强论证的说服力。使用道理论证,引用……(填论据),深刻有力地论证了……观点,增强了论证的说服力和权威性(或更有趣味性,吸引读者)。对比论证:用正反两方面的事实和道理进行对比。对照鲜明,突出(强调)了观点。使用了对比论证,将……和……加以比较(填论据),突出(强调)了……的观点。比喻论证:通过生动形象的比喻来证明论点的方法。生动形象,使论证更通俗易懂,易于接受。使用比喻论证,将……比作……,生动形象地论证了……观点,从而把抽象深刻的道理阐述得生动形象,浅显易懂。(2015徐州中考)阅读下面的一篇议论文,完成1-4题。让阅读成为我们的信仰吴智勇①人类几千年的历史,各种信仰和主义可谓多矣,虽然我们并不一定都要皈依某种宗教,但是每一个人的内心中都应该有指引自己前行的信仰。今天,当物质的匮乏不再困扰我们时,心灵的成长便成为生命的第一要务。每一个人的内心中都应该有一个自己的“上帝”,而真正的信仰不仅是一种理论,是一种实践,一种内在生命的实际体验,更是精神的支持和动力。如果有一种信仰能让全世界不同国家、不同民族毫无争议地共同信守的话,那就是阅读了。在历史长河中,有关宗教的庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌,而经典之籍则与世长存。文字是人类文明最上乘的结晶,它如此精微,如此难以把握,如此透彻,又如此无孔不入,穿透人的感知。人类的文明以文字的脉络一代又一代地传承下来,因此,在某种意义上,阅读已经超越了人类历史上的任何宗教,既没有时空界限,也没有地域之分,让生活在不同时代、不同国度,说着不同语言的人们,在阅读中共生。②文字,是生命洪炉中的一缕袅袅炊烟;书籍,则是由心灵唱出的歌,安慰着每一个骚动不安的灵魂。在人类文明发展史上,每个时代都会有一批足以代表一个国家、一个民族的历史、文化、思想成果的经典之作,曾经影响了无数人的一生。伟大的思想能挣脱时光的束缚,即使是千百年前的真知灼见,时至今日仍新颖如故,熠熠生辉。那些已经被阅读了千百年的经典,依然将一代又一代的人引领到同样的精神时空,在那里,历代圣人贤士群聚,仿佛与我们同处一堂,让我们亲聆所言,亲见所行。他们的言行,使我们变得深沉而非浮躁、清醒而非昏聩,深刻而非肤浅,让我们的人格得到提升,生命得到重塑。③真正的阅读必须有灵魂的参与,它是一个人的灵魂在一个借助于文字符号构筑的精神世界里的漫游,是在这漫游途中的自我发现和自我成长。读书可以经世致用,也可以修身怡心。一个不重视阅读的人,是一个不思进取的人;一个不重视阅读的家庭,是一个平庸的家庭;一个不重视阅读的学校,是一个沉闷枯燥的学校;一个不重视阅读的社会,是一个人文精神缺失的社会;一个不重视阅读的民族,是一个没有希望的民族。读书的好坏对于一个人的文化高低、知识多少、志向大小、修养好坏、品行优劣、情趣雅俗,往往起着至关重要的作用。阅读经典,是人生修养所应追求的一种境界。④阅读的广度改变生命历程的长短,阅读的深度决定思想境界的高低。四季都是读书时,让我们在书中相遇,让阅读成为我们共同的信仰。(选自《课外阅读》2015年3月份上刊)
议论文的表达方式,不同的方式体会的意义也不同,走进议论文表达方式。