道德与法
你可以去看下（历史学研究）~里面已经发表的论文你可以看下论题，好好学习参考下 
主题:家乡大变样 （小范围的）目的：关注家乡的发展变化 方法：通过走访、询问家庭，了解情况 结果：结合自己的理解与调查了解，大多数家长对近几年的家乡发展持肯定的态度，还是满意的，尤其是道路问题。 关键词：农村，改革，发展，变化 正文：家乡的发展变化 常说科教兴国，那就先说教育吧。教育改变了许多人的命运和人生轨迹。在我们农村几乎家家都认为只有读书才能改变子女的一生，读书是跳出农村，摆脱贫困的唯一方法，也是我们在将来求生存的有效途径。 现在我们这的小学已经不如我们那时的多了，通过竞争，合并了一部分，还有的倒闭了，因为小时的教育是很重要的。初中，我们那时就不多，就两所，现在还是两所。我们那时升学率很低，有时还为零，很难考取高中，经过这么多年的发展与改革，升学率已经有了明显的提高，成材的越来越多，以前村里大学生很少几乎没有，现在多了。这是一种变化，内在实力的变化。教育制度不断进步，大中专教育已经从精英式教育转向了普通的民众，大学已经不再是少数精英的专利。 人民生活方面，人民的生活水平得到了极大的提高和改善。自从农村实行了家庭联产承包责任制后，人们的吃饭问题已经不再是问题，人们已经不再追求吃的饱，而是追求吃的好，吃的健康，绿色食品，健康食品风行。 穿衣已经摆脱了绿、蓝、灰，军装、中山装到五颜六色的时尚休闲服装。我们有了世界级的品牌服装。大家的穿已经从趋同、一致变为追求自由，彰扬个性，表现自我的生活方式的一部分。我们已经不再是以前的我们了。 娱乐方面，从当时的小喇叭，收音机，录音机，黑白电视机到如今各家都装了有线电视，彩色电视机，各色音响设备。各种社区的合唱团，秧歌队，舞蹈队兴起，晨练的队伍在扩大，打太极拳，散步，跑步丰富多彩。人民体育休闲也很丰富，打篮球、踢足球，打乒乓球、打羽毛球，体育也逐步的走出象牙塔。还有现在每逢节日，文化宫还找一批人排练歌舞，真正丰富农民的精神生活。 出行方面，以前主要是靠步行，有些人家有自行车，看看现在满大街的永久牌、飞鸽牌电动自行车，各种各样的摩托车，还有家里已经有了汽车。还有现在县城里早就有了公交车，到县城里的每个地方只需花几快钱。可以说在这方面我们有了很大的完善与发展。 道路方面，这也就更不用了，俗话说：要想富，先铺路。这路是很关键的问题。有了那么多的车在路上行，关键是汽车，这路当然要好了。我们小的时候那路全是土路，下雨就没有办法出门，道路泥泞。而现在条条水泥路交错相接，又修了几条新的马路，交通便捷多了。据说今年还要修3条水泥路，有一条是经过我们家后的，可以说到那是不管到哪里路都好走了。总的来说道路在我的家乡有了很大的改变，雨天照样上街，上网，出去玩。 通讯方面，以前通讯是单位和特权者的事情，人们日常的联络时书信和电报。现在电报和书信的业务大大萎缩，几乎绝大多数人家都拥有电话，还有的是现在有的家庭里每个人都有手机，电话干脆断了，就用手机。人们用手机打电话、发短信、通过手机上网，看视频，拍照片和视频，听收音机，放音乐。当然，也有些烦恼，一是有骚扰电话，还有强制性的垃圾广告。有时，你无法拥有自己的休闲时间，晚上睡觉时手机关机，睡觉正香甜时来了电话，闹得你睡意全无。 网络、电脑已经进入到寻常百姓家这就可以收发电子邮件，这可以方便的与全国各地世界各地的人们交流，目前通过网络和博客我们就可以完成相关信息的查阅和发布，可以看网络视频，玩网络游戏，在虚拟的世界里几乎可以完成许多现实是世界的事情，网上购物，网上订餐，订房，定旅游线路。网上博客的出现使我们每个人都可以成为一个信息发布源，每个人都可以表达自己的心灵感悟，每个人都可以成为一个过去人人羡慕的作家。 现代的快速发展给我们带来的变化是巨大的，有些是我们做梦也不会想到的；不过与任何事物一样，发展中的中国还有许多不尽如人意的地方，相信我们通过进一步的发展，人民的生活水平会进一步的完善、提高。我们的生活将会更加的好，与那些发达国家的差距越来越小。对此，我心中充满希望，我的家乡人们及全中国人民的生活一定会越来越好。 结论： 邯郸的发展变化巨大，在我和家乡人民看来家乡在道路方面，出行方面，通讯方面有了长足的发展。各项基础设施正在完善。仔细想想家乡的发展变化，无不呈现在眼前。这些发展变化正是在我们共产党的领导下取得的，这正充分体现了我们党的先进性。 致谢： 感谢家乡可爱人民给我的支持，感谢学校给我机会去体验家乡的发展。感谢党的英明领导使我的家乡有了巨大的发展，而这发展现在也正在进行着。
让奉献之树常青 现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。 鲁迅先生"俯首甘为孺子牛"；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。 有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。 奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。 现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。 我们常把老师的奉献比作"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。 奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。
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