蓝色的天空
读后感 老舍—一个伟大的人民艺术家,一个让后人永远敬仰的文学巨匠,一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品,比如:长篇小说《离婚》,《老张的哲学》;戏剧《龙须沟》,《茶馆》,《春花秋实》;短篇小说集《火车集》,《樱海集》等等。但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。 《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。 从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。 祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。 理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。 虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样?我们都不得而知,但是我们可以把握今天。 
一起:来到北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。 一落:有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。 二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备买新车。 二落:干包月时,在一次搜捕中,祥子辛苦攒的钱也被抢去,第二次希望破灭。 三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了。 三落:为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。 祥子本来生活在农村,18岁的时候,不幸失去了父母和几亩薄田,便跑到北平城里来做工了。生活迫使他当了人力车夫,他既年轻又有力气,不吸烟,不赌钱,咬牙苦干了3年,终于凑足了100块钱,买了一辆新车。这使他几乎激动得哭出来。自从有了这辆车,他的生活过得越来越起劲。他幻想着照这样下去,干上两年,就又可以买辆车,一辆,两辆……他也可以开车厂子了。 祥子每天放胆地跑,对于什么时候出车也不大考虑,兵荒马乱的时候,他照样出去拉车。有一天,为了多赚一点儿钱,他冒险把车拉到清华,途中连车带人被十来个兵捉了去。这些日子,他随着兵们跑。每天得扛着或推着兵们的东西,还得去挑水烧火喂牲口,汗从头上一直流到脚后跟,他恨透了那些乱兵。他自食其力的理想第一次破灭了。 一天夜里,远处响起了炮声,军营一遍混乱,祥子趁势混出了军营,并且顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼。天亮时,他来到一个村子,仅以35元大洋就把3匹骆驼卖给了一个老头儿。一次,祥子突然病倒了,在一家小店里躺了3天,在说梦话或胡话时道出了他与3匹骆驼的关系,从此,他得了“骆驼祥子”的绰号。祥子病好以后,刻不容缓地想去打扮打扮。他剃了头,换了衣服鞋子,吃了一顿饱饭,便进城向原来租车的人和车厂走去。 人和车厂的老板刘四爷是快70岁的人了。他在年轻的时候当过库兵,开过赌场,买卖过人口,放过阎王债;前清时候打过群架,抢过良家妇女,跪过铁索;民国以后,开了这个车厂子。他这儿的车的租金比别人贵,但拉他车的光棍可以住在这儿。 刘四爷只有一个三十七八岁的女儿叫虎妞。她长得虎头虎脑,虽然帮助父亲办事是把好手,可是没人敢娶她作太太。刘四爷很喜欢祥子的勤快,虎妞更喜爱这个傻大个儿的憨厚可靠。祥子回到人和车厂以后,受到了虎妞的热情款待。祥子把30元钱交给刘四爷保管,希望攒满后再买车。 祥子没有轻易忘记自己的车被抢的事。一想起这事,他心中就觉得发怵。他恨不得马上就能买上一辆新车。为此,他更加拼命地挣钱,甚至不惜去抢别人的生意。祥子在杨先生家拉包月,受了气,只待了四天就离开了杨家。 心事忡忡的祥子回到车厂已经是晚上11点多。刘四爷离开家走亲戚去了。涂脂抹粉,带着几分媚态的虎妞看见祥子,忙招呼他到自己的屋里去。桌上摆着酒菜。虎妞热情地劝祥子喝酒。三盅酒下肚,迷迷糊糊的祥子突然觉得这时的虎妞真漂亮,不知咋地,便和她睡在一起了。醒后的祥子感到疑惑、羞愧、难过,并且觉得有点危险。他决定离开人和车厂,跟刘四爷一刀两断。 在西安门,祥子碰到了老主顾曹先生,曹先生正需要一个车夫,祥子便高兴地来到曹家拉包月。曹先生和曹太太待人非常和气,祥子在这里觉得一切都是那么的亲切、温暖、浑身有使不完的劲儿。他去买了一个闷葫芦罐,把挣下的钱一点儿一点儿往里放,准备将来第二次买车。 一天晚上,虎妞突然出现在祥子面前,指着自己的肚子说:“我有啦!”祥子听后惊呆了,脑子里乱哄哄的。虎妞临走时,把祥子存在刘四爷那里的30元钱还给他,要他腊月二十七——她父亲生日那天去给刘四爷拜寿,讨老头子喜欢,再设法让刘四爷招他为女婿。这天晚上,祥子翻来覆去睡不着觉,他觉得像掉进了陷阱,手脚全被夹子夹住,没法儿跑。 祥子一次送曹先生去看电影。在茶馆里碰见了饿晕倒在地的老马和他的孙儿小马。老马是一个有自己车的车夫,他的悲惨遭遇给祥子最大的希望蒙上了一层阴影。他隐约地感到即使自己买上车仍然没有好日子过。 祭灶那天晚上,铺户与人家开始祭灶,看光炮影之中夹杂着密密的小雪,热闹中带出点阴森的气象,街上的人都急于回家去祭神。大约9点,祥子拉着曹先生由西城回家,一个侦探骑自行车尾随他们。曹先生吩咐祥子把车拉到他好朋友左先生家,又叫祥子坐汽车回家把太太少爷送出来。祥子刚到曹宅要按门铃时,便被那侦探抓住。原来这侦探姓孙,是当初抓祥子的乱兵排长,他奉命跟踪得罪了教育当局的曹先生。孙侦探告诉祥子说,把你放了像放个屁,把你杀了像抹个臭虫,硬逼着祥子拿出闷葫芦罐,把他所有的钱都拿走了。祥子第二次买车的希望成了幻景,他带着哭音说:“我招谁惹谁了?!” 不久,曹先生一家离开了北平。第二天祥子只得回到人和车厂。虎妞看见祥子回来,非常高兴。刘四爷的生日很热闹,但他想到自己没有儿子,心里不痛快。加上收的寿礼不多,他指桑骂槐,把不满倾泻在祥子和虎妞身上。他不愿把女儿嫁给一个臭拉车的。更害怕祥子以女婿的身份继承他的产业。要祥子滚蛋。虎妞并不买父亲的账,撕破了脸公开了自己和祥子的关系,并说决心跟祥子走。 和父亲大闹了一场后的虎妞,和祥子在毛家湾一个大杂院里租房子成了亲。婚后,祥子才明白,虎妞并没有真怀孕。祥子感到受了骗,十分讨厌虎妞。虎妞打算把自己的400多元体已钱用完以后,再向父亲屈服,承受老头子的产业。祥子认为这样做不体面,说什么也不干,坚决要出去拉车。虎妞拗不过他,只得同意。 正月十七那天,祥子又开始拉车,凭的是拉“整天儿”。拉过几个较长的买卖,他觉出点以前未曾有过的毛病,腿肚子直发紧,胯骨轴儿发酸,汗拍嗒拍嗒的从鼻尖上、脸上一个劲儿往下滴嗒,接钱的时候,手都哆嗦得要拿不住东西似的。他本想收车不拉了,可是简直没有回家的勇气。他感到家里的不是个老婆,而是个吸人血的妖精。 如今的“人和车厂”已变为“仁和车厂”。刘四爷把一部分车卖出去,剩下的全倒给了西城有名的一家车主,自己带着钱享福去了。虎妞听到这消息后,非常失望,她看清了自己的将来只能作一辈子车夫的老婆,大哭一场后,给祥子100元钱,买下了同院二强子的一辆车。 不久,虎妞真的怀孕了。祥子拼命拉车、干活儿。祥子病倒了。这场大病不仅使他的体力消耗过大,而且虎妞手中的钱也用完了。为了生活,祥子硬撑着去拉车。虎妞的产期到了,由于她年岁大、不爱活动、爱吃零食,胎儿过大,难产死去。为了给虎妞办丧事,祥子逼迫卖掉了车,这样,他到城里来几年的努力全部落了空。 祥子要搬出大院了。邻居二强子的女儿小福子来看他,表示愿意跟他一起过日子。祥子从内心喜欢这个为了养活弟弟而被迫卖淫的女人,但又苦于无力养活她们全家。看着眼已哭肿的小福子,祥子狠心地说:“等着吧!等我混好了,我一定来娶你。”祥子又在雍和宫附近的夏家拉上了包月。年轻的夏太太引诱祥子,使祥子染上了淋病。 病过之后,祥子几乎变成了另外一个人。身量还是那么高,可是那股正气没有了,他不再要强了。刮风下雨他不出车,身上有点酸痛,一歇就是两三天。染上了抽烟、喝酒、打架的陋习。对车座儿,他绝不客气,讲到哪里拉到哪里,一步也不多走。在巡警眼中,祥子是头等的“刺儿头”。 冬天的一个黄昏,祥子在鼓楼前街拉着一位客人向京城跑。后来才发现这人原来是刘四爷。他把刘四爷赶下了车,感到出了一口恶气。 祥子没有办法,又找到曹先生家里,把自己的一切告诉了曹先生,要曹先生给他拿主意。曹先生要祥子回他这儿拉包月,答应让小福子来曹家帮忙,还同意让出一间房子给他们住,祥子心里充满了一线希望和光明。祥子带着这个好消息去找小福子,可福子两月前因不堪娼妓的非人生活上吊死了。 回到车厂,祥子昏睡了两天。他没有回到曹先生那里去。他不再想什么,不再希望什么。将就着活下去就是一切,他什么也无需再想了。
内容摘要:《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作品之一,是我国现当代文学史上的经典作品,《骆驼祥子》塑造的人物形象鲜明,艺术手法高超,具有鲜明的时代特色和现实意义,取得了非常高的文学成就。本文以《骆驼祥子》文本入手,对小说中的主要人物形象和艺术特色进行简要分析,并探究作者通过小说表达的思想主题。关键词:《骆驼祥子》 人物形象 艺术特色 思想主题《骆驼祥子》是人民艺术家老舍的经典代表作品,讲述了上世纪20年代军阀混战时期北平城里人力车夫祥子三起三落的人生经历,通过以旧社会劳苦大众的代表人物祥子的三起三落,最终沉沦的经历,揭露了半殖民地半封建社会的中国底层人民的悲惨命运,揭露了残酷的社会现实。长期以来,学者对《骆驼祥子》进行充分的解读和研究,本人以自己对《骆驼祥子》文本的理解,结合学者的观点,对小说中的人物形象、艺术特色及思想主题的表达进行分析。一《骆驼祥子》中的人物形象分析《骆驼祥子》中的主要人物有祥子、虎妞、小福子、刘四爷、曹先生等,本文主要对小说中的主要人物形象进行分析。祥子。祥子是《骆驼祥子》的主要人物,是旧社会底层贫苦劳动人民的代表,总体来看,祥子是一个勤劳、善良但缺乏觉悟的车夫形象。首先,祥子是勤劳的,他来自农村,在北平城里依靠拉车谋生,他的人生目标是拥有一辆自己的人力车。为了实现这一目标,他将车拉得又稳又快,通过勤劳换取报酬,努力实现赚钱买车的人生目标;同时,祥子身边接触的人大多是而他处境相同的社会顶层人员,他们抽烟、喝赌博,但祥子始终不受影响,不抽烟不赌博,努力攒钱;再者,文中对祥子的描述写到祥子的勤劳使他累弯了腰,弓着的后背像骆驼一样;刘四爷的女儿虎妞之所以爱上祥子,和他的勤劳也是不可分离的。其次,祥子是善良的,祥子的善良分为三个部分,一是责任心,二是同情心,三是道德意识。作品中描写祥子在曹宅被孙侦探敲诈去自己的全部积蓄后,善良的祥子首先没有意识到自己困难的处境,二是惦记着曹先生的委托,此处可以体现祥子的责任心;同时,祥子的责任心还体现在被被虎妞引诱后,敢于负责,与虎妞完婚;祥子的同情心体现在对小福子的同情,对老马和小马祖孙两代的关切;祥子的道德意识主要体现在他历经生死偷来两匹骆驼后后,仍然是想着卖了骆驼买车。最后,祥子是缺乏觉悟的,他勤劳善良,渴望通过自己的努力改变自己的命运,但同时他也是迷茫、缺乏觉悟的,他对当时的社会形势缺乏准确的认识,完全意识不到在当时的社会形势下凭着努力是完全不可能改变他当时的状况的;同时,祥子的封建小农思想严重,思想古板,不善于与人交流,这也是导致他三起三落悲剧命运的关键。他古板地认为赚钱买车就能改变自己的命运,在自己经历三起三落后还不能醒悟,甚至身边的人已经给他提供了一定的借鉴作用,老马原先是有一辆车的,但这并没有改变他的生活现状,老马还是贫困交加。祥子三起三落的悲剧,在小说中有一段恰到好处的比如写照:祥子拉洋车是为了超近道,可是误入了罗圈胡同,转了一圈又回到了最初的原点。祥子的缺乏觉悟还体现在他在两个时期的性格变化。首先是在结婚之前,比起周围的车夫,祥子是富有理想且性格独特的,他想通过自己的努力改变命运,这也是吸引虎妞的重要因素;在结婚之后,祥子意识到虎妞是欺骗自己,她根本没有怀孕,祥子对这份欺骗性的婚姻进行了反抗,但他的反抗显得苍白无力,最后,在一连串的打击之后,祥子屈服了,他变得堕落、自暴自弃。虎妞。虎妞是一个功于心计但又大胆追求爱情的女性形象。首先是功于心计,作为刘四爷的独女,虎妞帮着刘四爷打理家业,在打理的过程中对车夫刻薄、吝啬,有一种盛气凌人之感;虎妞长相丑陋、性格泼辣、做事雷厉风行,喜欢骂人,许多污言秽语甚至连男人都说不出口,她却说得很自然;虎妞做祥子有好感,为了达到和祥子在一起的目的,她精心设计骗局,最终和祥子生米煮成熟饭,并地祥子说自己怀孕了,老实的祥子最终选择了和虎妞在一起;在此过程中为了让刘四爷能够接受祥子,虎妞背地里给祥子钱,嘱咐他买寿桃面讨刘四爷欢心;尽管刘四爷识破了虎妞的心计,但是没有拆穿,虎妞在精心设计后终于达成了和祥子成婚的目的,本来以为爱情和事业双丰收的虎妞,却遭受到来自现实的打击,父亲刘四爷抛弃她和厂子离去,最终虎妞因为好吃懒做难产而死。可以看出,虎妞从管理车场、追求爱情的过程中无处不在算计,但她算计了所有人,包括车夫、刘四爷、祥子,最终把自己算计进去了,落得个悲剧下场。虎妞的人物形象还有大胆追求爱情。作为在封建家庭下成长的女性,虎妞的成长长期受到父亲刘四爷的压迫,她渴望像寻常女性一样追求爱情,但刘四爷不想让她嫁人,他已经被资本蒙蔽了良知,他一心想着让虎妞帮忙管理车场生意,替他赚更多的钱,在这种家庭环境下,虎妞一直到30多岁还没嫁人,在父亲刘四爷的压迫和现实面前,虎妞最终选择设计骗局,大胆追求爱情。尽管虎妞最终和祥子在一起了,但是长期以来封建家庭的压迫让虎妞的爱显得畸形、粗俗,比如她叫祥子吃饭是:“进来吃点饭,毒不死你。”虎妞的一生大致分为两个阶段,一是为结婚前,作为车场主刘四爷的女儿,家境优渥、好逸恶劳、刻薄吝啬;二是结婚后,作为车夫祥子的妻子,不能适应角色和环境的转变,难以承担一个贤妻的角色,对祥子的爱也是畸形粗俗的。小福子。小福子是一个善良却又可悲的人物形象。首先,她被父亲卖给军官,在军官被调走后她第一时间回到娘家;小福子回到娘家,正是悲剧命运的开始,父亲酗酒成性并打死了母亲,两个弟弟无依无靠,家庭即将破碎的小福子被父亲卖到窑子,难以忍受屈辱的小福子选择了上吊自杀结束了自己悲惨的一生。刘四爷。刘四爷是虎妞的父亲,是祥子锁在车场的场主,刘四爷是一个冷酷无情、尖酸刻薄的人物形象。首先,他的冷酷无情体现在对车夫的剥削,称呼他们为“那些臭拉车的”;体现在对同阶级的人也冷酷无情;甚至对自己的女儿,也是当做赚钱工具和免费劳动力。他的尖酸刻薄,在作品中最能体现的是办寿宴时的场景“早上八点半,先给你们办,六大碗,四个碟,一个锅子,对得起你们。都得穿大褂,谁短撅撅的进来就踢谁出,都给我滚。我好招待亲友。”曹先生。曹先生是一位平凡的教书先生,是一个亲和、民主的人物形象,被大家推崇为“圣人”。在当时的社会背景下,曹先生的存在是残酷的社会现实下少有的清流,尽管他很普通,但是他的人物光辉给身边的人带来积极影响,因此,他无愧“圣人”头衔。二《骆驼祥子》艺术特色分析结构严谨,脉络清晰。小说以祥子的三起三落为主要线索,同时,以祥子和虎妞的爱情结合也是一条线索。两天线索相互交错,却又相互独立。除此之外,小说还用大量笔墨对祥子周围的人的生活面貌进行了细致描写,这些人的阶层不同,性格各异,相互交错,形成了完整的社会生活面貌。通过对不同的人物的描写,全面揭示当时的社会现状,从而揭示了祥子命运悲剧的必然性。心理描写细腻。祥子性格木讷,不善言辞,因此,小说中对祥子的语言描写较少,为有效展示人物形象,小说运用大量细腻、丰富的心理描写进行人物形象塑造,通过对祥子的动作、神态和心理描写, 塑造出祥子在三起三落不同阶段的人物形象,并推动故事情节发展。细致的风土人情描写。细致的风土人情描写主要体现在三个方面:首先是对祥子拉车的路线和地理位置进行详细的描写,体现上世纪20年代北平的地理风貌;其次,在刘四爷办寿宴和祥子虎妞婚礼描写时,大量体现北平的饮食习惯、风俗习惯;最后,语言的运用大量运用北京地方方言。纵观全文,《骆驼祥子》对当时北平的风土人情进行了细致的描写。
漫长的假期要用读书来充实利用这个暑假,我阅读了《骆驼祥子》很好奇它为什么那么出名,合上书的那一刻,我有了自己的答案书中的主人公——一个好强、老实,又富有理想的乡下人——祥子来到北平后,干起了拉车这一行他的理想就是买上一辆自己的车为了车,他吃尽了苦头被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,喜欢的人也走了这一路上起起伏伏,坎坎坷坷这样无情的社会就像一瓢冷水,连希望的星火也被浇熄了曾经向上、不屈的祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌他都学会了,成了“个人主义的末路鬼”现实总是与祥子的理想过意不去,现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭,甚至连他也不成人样其实,为祥子感到悲哀之外,我也很佩服他他这一路上起起落落这么多次,其中有很多次想放弃拼搏,放弃理想,也想和别的车夫一样过得腐败,在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实,空有理想有什么用但祥子不一样,他一次次用理想激励自己站起来,一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前,这应该与他那老实的人品分不开吧这又让我想起了我们当今的社会比起以前是很不一样,没有那么无情,更没有那么多不公平的事应该说每个人都能够有机会达成自己的理想而如今的那些“社会败类”,他们一定奋斗过,但吃不了苦,最终沦落到这种不堪的地步我们既然有这个条件,为何不努力奋斗,去达成理想呢?《骆驼祥子》文字上的特点,则是它是活的老舍先生注重人物的动作、神态、语言等,让我们身临其境去感受那些人物的心理,他们的情感让我们的心也为之震动我们在平时的写作中也应当注意这一点《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗,以及人们面对生活的无奈描写非常口语化我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神无论再苦再难,都要奋斗下去真正学会“不抛弃,不放弃!”
祥子------一个曾经是那么要强的头等车夫,最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。人生并不因为他的要强而多给予了他什么,大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运。他曾经也不信命,可是又有什么用呢,他的努力,他的第一辆车,他买车的积蓄,没有招谁也没有惹谁,不也就这样没了吗?这能怨谁呢,只能怪命是如此了。所以祥子最终变的和其它的车夫一样,不再要强,养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西,也就让人觉得可以原谅了,所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了。可是祥子过去是一个怎样要强的人啊!为了买车,他从生活中扣出每一点钱,他舍下面子和下等车夫强座,没命的拉车,甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了,他把自己当作铁打的,拼命攒钱……事情却常常不如人愿,所有的意外都与愿望悖道相驰。祥子的见闻和经历将他磨砺成了另外一个人——与过去的祥子完全相反的人——他学会了所有的恶习,学会了和巡警找别扭,学会了保养自己,成了一个混日子的车夫。有时他也曾想过应该好好的生活,可是一想起他自己的经历他就没了信心,要强又怎样呢,自己过去不也要强过吗,到头来还不是和其他人一样,还不如趁早快乐一天是一天。直到最后,连他最后的寄托--小福子也离开了这世界,他彻底的绝望了。一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混,最后像一条狗一样栽倒在街头,再也爬不起来。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影,他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。老舍笔下的祥子来自农间,带着中国农村破败凋敝的大背景,也带着农民的质朴和固执。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落,他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。对祥子的评价为:祥子是一个经不住生活的考验,而失去生活的人。俗话说:“路慢慢之远兮,吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路,而成为社会的人渣,败类?他为何不做生活的主宰者,去自谋生活呢?我想,他也是害怕了,因为他是农民出身,他受不了生活一次次对他的打击,他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。 虎妞-----泼辣而有心计的中年妇女,生就一副男儿性格,很会打理事物,将人和车场管理的井井有条。颇有心计的她安排好了一场骗局,却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿,但他还是骗取祥子和她结了婚,但却没料到父亲会狠心抛下她不管,卖了厂子到外地去了。最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了,她的一切结局都是又她自己一手造成的,算来算去结果把自己的命也算了进去。道高一尺,魔高一丈,像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声,人死了也没人同情,看来还是老老实实的做人好。这本书里,给我印象最深的人是虎妞。在当时,这样的女子少有。她的形象最鲜活。她是“母夜叉”,谁得罪了她,她就会骂街。她横冲直撞的语气,撇撇嘴的样子,和祥子说话时半笑半傲的口气,在书里是那么生动。要不是说她的年龄,我准以为是十八、九岁不懂事儿的女孩儿。但回想她想出的骗局,演出的戏,她和老爷子顶嘴的词儿,又觉得老练。虎妞在小说中兼有双重身份:车厂主刘四的女儿,人力车夫祥子的妻子。1、这似乎是矛盾的两面兼于一身,使虎妞的性格呈现出二重性:一方面,她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳,善玩心计和市侩习气,她缺乏教养,粗俗刁泼;另一方面,她被父亲出于私心而延宕了青春,心中颇有结怨。 她对爱情与幸福的追求长期被压抑,身受封建剥削家庭的损害,心理也因之变态,虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品。在她有祥子的婚姻问题上,她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆,而是在很大程度上企图把祥子也拉上她生活理想的轨道。 当然,虎妞对于祥子,也不能说是没有一些感情。祥子也得到她的关心——一种虎妞式的、近乎粗野的“疼爱”;而更多的,是她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取,这是完全从她自身的需要出发,甚至也可以说,就是对祥子心灵和肉体两方面的摧残,她害了祥子。不合理的社会和剥削家庭造成了她的不幸,而她介入祥子的生活,又造成了祥子身心崩溃的悲剧结局。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍,是导致祥子走向堕落的外在原因之一。 刘四爷——旧社会的袍哥人物,改良办起了车场,为人耿直,性格刚强,从不肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班,女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁,觉着对不起她,平日里也挺让着她,但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系,最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情,当他醒悟过来是已为时过晚,相信当祥子将他赶下车,一个人久久的立在那儿的时候,他真正感到了孤独,真正感到了自己除了钱以外什么也没有了,甚至连女儿的坟也不能看上一眼。亲情是可贵的,希望我们不要在失去它以后才懂得珍惜 曹先生——旧社会的小知识分子,有点钱。有时候教点书,有时候也做别的事,一个中等人物,自居为“社会主义者”,同时也是个唯美主义者。在政治上、艺术上并没有高深的见解,不过能把所信仰的那一点体现在生活小事中,他希望自己能成为一个真正的革命战士又知道自己没有这个能力。他对于祥子这样的下层劳动人民表现出一定的关心和同情,能以自己所能解决他人一时之困。可以说他是一个较为正直和进步的知识分子,但是他的思想受到时代局限,这也就使他并没有成为真正的战士。