费劲了054
“爱是我们共同的语言”，这是你以绝美的舞姿骄傲地向我们展示的。没有声音的世界只有沉寂，然而你却不向命运低头。“假如你不相信自己注定是平庸的，你就把自己放进铸就辉煌的惊心动魄之中”。一支绝美的舞蹈——《千手观音》便是你对这个世界爱的宣言啊！孤独着，即便不再完整却以执著的汗水让这个世界为之感动！邰丽华，孤独并幸福着。孤独并幸福着，一如孤迁匈奴异乡的王昭君，几度“环佩空归月夜魂”的孤寂，换取了匈汉两邦和睦友好的幸福。孤独并幸福着，一如毅然奔向大山的徐本禹，稚嫩的肩膀扛起只身拼搏的孤独，带给山村孩子们求取知识的幸福……孤独并幸福着，还有那忧国忧民的范仲淹，还有那拼搏进取的刘翔……是的，孤独并幸福着。一个个孤独的背影告诉我们，只要那是源自心灵作出的抉择，便是幸福的，孤独并幸福着！ 
云南，人类重要发祥地之一，千百年来，伴随着中华民族的发展，云南各民族融合、演变、发展，走过了漫长的历史，自战国时期建立滇王国以后，行政建制和区划经过无数次的演变，逐渐形成了今天的云南。 元谋人：大约170万年前，原始人群时期的人类就生活在中国大地上。云南元谋人是我国历史上迄今为止所发现的最早的猿人。到新石器时代，居住在滇池、洱海附近的人们，已能使用石斧之类简单的生产工具，从事原始的农业生产，有些地方的人还会建造简易木结构房，并逐渐形成较大的村落。 庄跤入滇：公元前三世纪，庄跤通过黔中郡向西南进攻，“以其众王滇，变服从其俗以长之”，建立了滇国。庄跤等将较先进的文化和生产技术，带进了云南，促进了云南的发展，标志着云南从政治上与内地联系的开始。 秦开五尺道：公元前221年，秦始皇统一中国，在云南设置郡县，开“五尺道”，从四川宜宾至云南曲靖附近，因路宽仅五尺，故称“五尺道”。五尺道的开辟沟通了首都咸阳经四川与云南东部的联系，并委派官吏入滇治理，使其成为秦帝国的组成部份。 汉武开滇：西汉元封二年（公元前109年），汉武帝派将军郭昌率巴蜀之兵临滇，设益州郡，下属24县，郡府设在滇池县（今晋宁县），云南为其中一个县，县城设在今祥云县的，“云南驿”。汉王朝调整了郡县，改变部落相立，不相统属的状况，带进了一些封建生产关系。这一时期青铜工具的使用，牛耕的出现进一步提高了农业耕作水平。高超的冶炼技术创造了灿烂的青铜文化，各种青铜器物品的出土，显示了民间艺术家们的精湛技艺。大群被放牧的牛、马、绵羊和山羊与家畜猪、犬一道，标志了滇国发达的畜牧业。汉武帝还派唐蒙扩建“五尺道”，改名“西南夷道”。汉王朝还组织人力开凿博南古道，日趋频繁的商贾往来，促进了西南与东南亚各国，尤其是与缅甸、印度的国际贸易与文化交流。这就是历史上著名的汉武开滇。 诸葛亮治南：三国时期，现在的云南及黔西，川西南的部份地区统称为“南中”。公元225年，蜀汉丞相诸葛亮统三路大军亲征云南，他采取“不以力制，而取其心服”的政策，当进入滇西地区洱海（大理一带）时，迅速平定了云南奴隶主贵族发动的叛乱，降服了当地大姓孟获，对孟获“七擒七纵”，使盂获心悦诚服地投降，井发誓永不造反。因此诸葛亮很快平定南中，云南成为蜀汉的一部分。 爨氏据滇：公元317年司马睿称帝，建东晋，东晋初年，由内地迁至云南的爨（音窜cuan）势力逐渐强大，爨琛自主为王，统治滇池地区，爨氏历统治400多年，把滇池地区称作昆川（或昆卅），并与随、唐王朝保持经济文化联系。 六诏统一：公元738年贞观时期，唐王朝扶持蒙舍诏统一“六诏”，建立以洱海为基地的“南诏国”，诏主皮罗阁被封为“云南王”，南诏历传13王，统治200余年。 段氏建立大理国：公元937年，段思平灭南诏建大理国，公元1117年，宋朝封大理首领为“云南节度使”，政治中心在洱海区域，以大理为都城，相传22世，共统治316年。在大理国统治期间，鄯阐城（今昆明）逐渐成了滇中最繁盛的一座城池。其间留下了著名的“孔雀胆”的故事。 元跨革囊：公元1253年忽必烈率军征云南，破大理国，1267年封第五子忽哥赤为云南王， 1271年其子被害身亡。公元1274年忽必烈派赛典赤·赡思丁到云南。公元1276年，元朝已正式建云南行中书省为全国11个行省之一，从此“云南”正式作为省级行政区的名称。政治中心由大理迁至昆明。赛典赤到云南后，在经济上制定赋税，发展生产，兴修水利；在政治上，一改过去残酷屠杀的做法，代之以善民族关系，兴办教育、安定政治形势的政策。突出的如五百里滇池，原常泛滥成灾，赛典赤征召民工，凿开海口，疏通螳螂川，使滇池水由海口经螳螂川流入金沙江通。
朝服的演变，饮食文化之类的~后宫文学~饰品的演变与社会等级之类的~
大理王族大力推行汉地文化，在汉文化的影响下，产生了僰（白）文。白文是用汉字写白语，读白音。今昆明古幢公园内的石幢，是大理时石雕的仅存硕果。此外，壁画和木刻艺术也有极高的艺术价值。佛教在南诏时传入云南，至大理时盛行。儒家的教条与佛教的道义几乎融而为一。儒生无不崇奉佛法，佛家的师僧也都诵读儒书，有所谓“释儒”（又称“儒释”），而且任用师僧为官。师僧也通过科举考试取得政治地位。可说大理国是以儒治国，以佛治心，多位国王都曾先后禅位为僧。当地民俗讲究“家无贫富皆有佛堂，少长手不释念珠。”大理国与南诏被称为“妙香古国”不仅是因为这时期佛教僧徒众多，更重要的是佛教的三大体系在这里都存在，这里还是云南境内的佛教支系阿吒力教主要流传地 。大理国（937年－1094年，1096年－1253年，白语：Dablit guaif）是中国历史上由白族在中国西南边陲一带建立的政权。全国尊崇佛教，历代国君多于暮年禅位为僧。公元937年，后晋通海节度使段思平联合洱海地区贵族高方、董伽罗灭大义宁国，定都羊苴咩城（今云南大理），国号“大理”，史称“前理”。疆域覆盖今中国云南、贵州、四川西南部，以及缅甸、老挝、越南北部部分地区。公元1095年，宰相高升泰篡位，改国号“大中”，翌年薨逝归政段正淳，史称“后理”。公元1253年，大理国被蒙古帝国所灭，原大理国君段兴智被任命为大理世袭总管。元世祖至元七年（1270年），元朝在云南等地置大理路、建行中书省，加强了统一政权对西南边陲的统治。
你见过大理那里的古城吗?嘻嘻，没见过吧?好，我讲给你听听。古城是一条很大的街坊，卖一些服饰和玩具等，从外观看，楼房都是古代式的房子，可走进去灯火辉煌，很干净。从外面看，古城真的像一座城堡，有着高高的围墙，大门那儿还有“大理”两字显得有很深的文化历史。走进去一瞧，我又觉得古城很热闹。这里人山人海，往远处一看，几乎是黑压压的一片。“笑笑，”妈妈拉紧我说，“跟紧点，这里容易走丢。”我四处瞧了瞧，吃了一惊:是啊，人那么多，如果有人走丢是很难找到的。但活泼的我，一刻也没停下，好奇地打量着古城，哇，这里的地好奇特，是用石头平成的。不远处，有一家卖白族服饰和披肩的店。我随妈妈进去瞧了瞧。一条鲜红色的披肩很是漂亮，我一披到肩上就舍不得脱下来。这条披肩有漂亮的花纹，摸起来很柔软的布料，边上还有一条条小线段，穿在肩上漂亮舒服。于是妈妈果断的买下了这条披肩。“看，看，旗袍耶，好漂亮!”这是一家旗袍店。她们的旗袍和我们浙江的旗袍大大不同，我们的旗袍上一般是绣龙或凤凰，可他们的旗袍是用闪光片和珠子拼成的孔雀，在阳光的照射下一闪一闪的十分漂亮。接着往里走，是一家银饰品店，走进去瞧一瞧，哇，一双很小巧的银筷子就摆在面前，比平常的筷子漂亮多了。还有银碗。银勺子都比平时的好看，就连我们平时用的牙签也有用银做的呢!我挨个看过去，妈妈好像看中了一个，让店主取出来，帮我带上。这是一对小手环，非常小巧。妈妈是专门看银的，她接过手环，瞧了瞧，点点头，说:“这倒是真银，你能不能帮我现做一个?”于是，店主拿出工具，开始了洗。擦。刷。抛光等工作。“终于做好了!”我欢呼一声，接过手镯，戴在手上，把手晃了晃，手镯发出清脆的响声。在导游的再三催促下，妈妈付了钱，拉着我走了。古城的东西漂亮又便宜，物品多，够你选，有机会，你也去瞧一瞧哦!
