邓亚萍
怎样做人是挂在各种人嘴上的一句话，但对其要义的理解各不相同，仁者有仁者的理解，劣者有劣者的理解，换句话说，君子说的“怎样做人”和小人说的“怎样做人”用的是同一句话而包含的是完全不同的含义。好人说怎样做人很重要，坏人也说怎样做人很重要，鹦鹉学舌者跟着好人和坏人说怎样做人很重要。除了仁者、智者、贤者懂得怎样做人的含义外，其余人并不真懂怎样做人的含义，更多时候把不知道怎样做人当作怎样做人教导别人，这是由其本质、浅薄、愚昧所决定的。 知识分子说，要做好学问，先学会做人。官场中人说，要学会当官，先学会做人。商人说，要学会经商，先学会做人。一个二流子也说，要学会做事，先学会做人。这句话充满了不同的气味，赋予了极大的玄机。 当一个正直的读书人说“要做好学问，先学会做人”时，他讲得可能是做人的本质问题，这句话的含义可能是学问要符合规律，道义、道理、道德、逻辑、真理、正义、正直、良知、良心等各项社会原则，而不能迎合权贵，为某个要人的话打圆场或制造合理的理论和社会依据，更不能受政治势力、社会地位和金钱的诱惑，写有害社会的书或文章，学问要为纯净社会、推动社会进步服务。 当一个不正直的读书人说“要做好学问，先学会做人”时，他讲的可能是做人的技巧问题，他的含义可能是怎样审时度势，怎样避害就利，怎样追名逐利，而绝不考虑对社会的责任问题。 当一个正派的官员说“要做好官，先要学会做人”时，他讲得主要是人的品质问题，即当官要有原则，什么事能做，什么事不能做。首先，当官要为老百姓办事，而不是危害老百姓；其次，最低限度要有一个正派、正直、善良的心。最不可取的就是装模作样，装腔作势，飞扬跋扈，不可一世，仗势欺人，弄虚作假等形形色色的不良行为 当一个不正派的官员说“要做好官，先学会做人”时，他讲得也是做人的社会技巧问题。即如何观言察色，见机行事，见风使舵，两面三刀，使阴谋，耍鬼计。 “先学会做人”到了一个混蛋嘴中，那就更糟糕。本来它根本不懂什么叫做人，思维水平处在白痴状态，却还要鹦鹉学舌，“教育”会做人的人怎样做人，那真是让智者苦笑不得的事。你反驳它，它是弱智，什么都不懂，不值得反驳；你不反驳它，它一本正经地充大，教训别人，俨然一个智者、尊者。特别是这样的白痴、混蛋通过谄媚讨好上司，混了个科长、处长，事情就更糟糕，你想回避她都回避不开，它会不断找你的麻烦显示它的“水准”。你置之不理，它是“领导”，你的生存状态攥在它的手中，你理它，和它扯不清，甚至落入粪坑，让它活活把你从高处拖到低处，弄得你面目全非。不幸你和这样的混蛋相遇，特别是你又处在沦落状态的一个优秀人才，那就更完了。你清高的把它当臭狗屎，看它一眼，都嫌脏，怕污染了你的眼睛，它就偏偏把你“此辈清流，投之浊流。”那真是读书人的天大悲哀。 “怎样做人”是一个歧义很大的说法，弹性很大的说法，甚至是一个琢磨不定的说法。不同本质的人嘴中赋予不同的意义。流氓嘴中的怎样做人与圣人嘴中的怎样做人意思完全相反。思想处在混沌状态的人，千万不要被混蛋的怎样做人的教导迷糊，要拿出你自己的合理思维。 
诚实能让我们交到很多朋友；诚实能让我们无犹无虑地生活；诚实能让我们得到别人的喜爱做一个诚实的人是我们每一个人必须做到的，只有做到诚实的人才会有更多的朋友，只有做到诚实的人才能得到别人的称赞，喜爱……相反，不诚实的人，谁也不喜欢跟他交朋友，不能得到别人的称赞与喜爱我正在睡得香呢，忽然一阵电话铃把我吵醒我接过电话，无精打采地说：“喂，是谁呀!”“我是你的数学老师，恭喜你在数学知识竞赛中地了满分，全市第一呢!”我心想；不会吧，这次比赛连奥林匹克的题目都出了，我还得满分，真是奇迹我不相信，用手掐了一下大脚，好疼呀!不是做梦还每等我回过神来，老师就把电话挂了这个消息使我精神百倍，我兴高采烈地对父母一五一十地说了星期一，老师把试卷发了下来，我看了试卷，突然发现有一题和老师说的不一样，这题可是10分呀!说的话，100分就比翼而飞了；不说的话，怎么对地起自己的良心啊!……我沉思了很久，最终决定说给老师听老师把鲜红的100分改为“鲜红”的90分回到家里，我把我的做法说给爸爸妈妈爸爸对我说：“我的好孩子，你果然没有辜负我的教育，你做地对虽然实际的100分没了，但是真正的100分已经在你内心深处生根发芽了——那就是诚实我决定买一份大礼物给你”的确，做人要诚实，才能地到别人的称赞
