beenjoy
我善守不善攻，简单说一点点，希望到时能帮到你(*^__^*)（1）孟母为让儿子更好的做人而不惜三迁，孔子为告诉想要好好做人的弟子们日当三省吾身，很多人甚至在临终前一刻才悟出做人的道理。可见做人可不是一天两天就能完成的简单任务！如果大家都坚持“先”做人“后”做事，敢问对方辩友，什么时候我们才能开始做事呢？？（2）阅历不够的年轻人是不是可以因为一个“还没做好人”的原因就干脆不做事了呢？反正他们可以说自己还处于做事前的那个环节嘛！当代众多的啃老族真的要感谢对方辩友帮他们找到了理直气壮的说辞！学会做人，是做事的根本和前提！聪明的年轻人应该考虑先做人，后做事。工作能力当然重要，做人技巧同样不可或缺，更重要的是，做不好人，你就很有可能没有事可做；而若做好了人，别人便可帮你完成一些不易完成的事。（1）请对方辩友为我们明确指出做人的评价标准。（正方若说诚信什么的，你可追问诚信的具体评价标准）可见，我们没有一个明确的考试或机构来评价我们的做人水平，那我们就更不能妄加主观评判他人做人是否合格，如果按对方辩友说的“先做人后做事”，那么请问我们要怎样确定这个人做人合格了，可以开始做事了呢？？（2）如果人们在做事前根本不能确切知道自己是否已做好人，那么请问，对方辩友那永远不能实现的观点与天方夜谭有什么区别？如果正方在辩论过程中指责你只顾做事不重做人的话，你可以说辩题中清晰提到了“先”“后”，我们从未否认做人的重要性，只是先后顺序不同，因为做人是由无数个做事这样的基础微量构成的宏观概念。 
以前感受不到这句话的含义：这个“真”我只能用一些自己的感受说，上初中的时候，老师给我写过一个对子：岂能尽如人意，但求无愧我心。这句话其实讲的很有道理，做人，不能让人人满意，但是无愧我自己，这是第一真。第二：做事先做人。有所成就的人，就是人做的比事好，因为人做好了，事是一定可以的，也可能事情不太圆满，但是你的人品在众人之中是无可挑剔的，你说，这是不是一种“真”呢？第三：自然，有规律的做事情，而不违背原则，（个人原则，社会原则，公司原则）首先你应该有自己的思想，自己的见解，自己的看法，而且不违背做人的道理，道德，能做到这些，你的为人，就可以定为真。第四：体会做人，最重要的还是自己的真诚，守信，乐于帮人，而且是诚心的，你的真会显现出来，你就会发现做人真正的快乐。其实做人是一种个人的理念，你有什么想法，你就会有什么行动，你有什么行动，就会有什么结果，不能随大流，也不能朝三暮四，要有自己的东西表现出来，也许是真，也许是一个现实的你，也许是个性的表现，也许是你找到真正的自己。关键，做事先做人。
