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Mr.白马王爷
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普陀小吃货

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在网上偶然浏览的一篇文章,让我对内观产生了强烈的兴趣,这门古老的生活智慧深深吸引我。以前性格中总是有些缺陷,敏感脆弱,太娇气,得失心又重,一点小困难都能困扰我许久,容易受负面情绪控制,都是自己纠结着伤害自己。于是想通过练习这种方法学到这一智慧,能够让我有足够的心理素质面对人生的一切挫折和起起伏伏,忘记是哪位好心的网友向我推荐中国内观网()开始了解到全国有好几家内观中心在举办十日课程。刚开始原本所报的是厦门真寂寺的内观中心,因为各种原因没去成,于是就近报名广东梅州千佛塔禅修中心,没想到非常顺利地被录取成功了,就这样开始我的禅修体验... 内观就是对自我身心的如实观察,体验身心的实相。方法只是简单专注的观察呼吸和觉知身体的一切感受(如此简单却非常难做到)。感觉升起又灭去,知道一切感受都是无常的,培养平等心,去除习性反应。比如在静坐观察呼吸和感受时会体验到腿疼、脚疼、背酸等,你要去观察他,只是观察,不要生起厌恶抗拒的习性反应,不管是愉悦或不愉悦的感受,都不要生起贪爱或嗔恨的习性反应。 首日报到3月5号,早上8点半,自己一个人带上200现金,从深圳坐上大巴就出发去梅州了,下午将近3点才到达梅州汽车总站,不知道怎么开了这么久,坐汽车心里超级不舒服。汽车开过梅州市区,我都不敢相信这是一个市区,好多有点古旧的房子,感觉好像穿越到了上世纪90年代,古朴纯净很生活的客家人调调。下车后,马上就有好多摩的的大叔围着我拉客,说着完全听不懂的客家话,一个女孩子在外,心里当然戒备了,不敢随意搭话,万一是黑车怎么办,正好过来辆出租车,拦上出租车,突出重围就跑了哈哈。 到中心后是真真小师兄接待的,超级可爱能干的师兄,按照她的指示填写报名表,然后分配住宿放置行李。 填完报名表吃完晚餐之后,就要上交手机及贵重物品了,不能玩手机跟外界失联啦,给我妈打出最后一个电话后,就老实的上交了,没多久心里就痒痒的,老想着刚发表的朋友圈有没有好友的评论,老妈有没有给我最后发了信息…于是又磨着师兄说手机闹钟可能没关,一定要再看下,结果其实什么消息动态也没有(真是手机控)。看来上交手机是必须的,不然怎么可能保持专注^ω^。其实我带了两个手机,心里想的是交一个手机,另一个手机偷偷放被窝,晚上就只看一眼有没有重要消息就成(主要是担心家人和学校有事)。这么想,我还自认为聪明呢,不过最后大家交手机时我还是自觉老实的把两个手机都交了,为这七天负责吧,而且大家都心甘情愿交了,搞特殊被发现可真的糗大了。没想到晚上上课时师父就问道有没有带两个手机的,只交了一个手机的啊,要马上交出来哦。真是什么小心思都逃不过师父的眼。 参加课程的学员很多来自广东的广州深圳,远的还有河北的,各个年龄段的都有,最小有位14岁可爱的小妹妹,最大有位70岁和蔼的奶奶。 三天观察呼吸。 观察呼吸,就是将注意力集中在两个鼻孔和上嘴唇以上的三角区域,感受气息的进来与出去,只是感受它观察它,而不去刻意的控制它,当心跑掉时,就微笑的对自己说,嘿、我现在应该是观察呼吸。把心拉回来就成,不用指责抱怨自己,保持平等心。 第一天的时候,巨难将注意力放在呼吸上,估计我坐上这一天,真正注意力完全用在观察呼吸上,不到5分钟吧。师父说,“你们这两天绝大部分时间可能都在妄想,不是在回忆往事就是追想未来,心一刻都不会回到当下。现在回忆往事,你们可能想到过去最伤心的事、最高兴的事,你伤害过的人以及伤害过你的人。”   是的,第一天我完全放不到呼吸上,杂念特别多“今天中午吃什么有没有面食、怎么大家坐着都不动她们不痛不痒么、现在我妈有没有开始担心我、朋友有没有想我现在在这干嘛......."  反正专注不了坐了快一上午了,觉得特别无聊,什么感受也没有嘛,开始没有耐心了,但我是自己坚决要来的,决不能逃跑放弃,不然回去被朋友问到可就没脸面了。既然已经胡思乱想了,那索性系统的想想,于是我把从出生到现在20多年的过往想了个遍、学校的事、家庭的事、工作的事。至于老师说的特别难过的事、高兴的事以及伤害的人和伤害过我的人,我完全想不到什么了,即使想到那么一两件,也没有任何愉悦或悲伤的情绪, 好像都已经放下了  ,并没啥了不起的,也没到刻骨铭心的地步 ,才发现我过去可真是平平淡淡(一副乖孩子嘴脸...)。平常过去我所看重计较的事儿比如考试、评奖等等,现在都想不起来,哎,计较个什么嘛,都是浮云。突然有个可怕的念头,要是现在我是老了将死的人在回忆往事,什么成就都没有,连刻苦铭心的开心或伤心都没有,那这一世不就白活了么...额、少壮不努力,老大必定是伤悲哈哈。 只一会儿,往事就回忆完了,未来也没啥好追想,因为已经有方向不迷茫了。该想的都想完了,接下来只有安心的专注呼吸了。可是没一会儿又跑掉了,坐在后面就去观察前面的学员,哦都没动,那我也保持不动。 第二天之后,我的心终于可以定下来了,慢慢开始进入状态了,有时还是觉得无聊,但总的感觉还是很奇秒的,当心安静的专注下来时,我发现我的左鼻孔的呼吸比右鼻孔重点、左边的气息比右边多,还会从鼻孔呼吸气息分辨出两种不一样的的呼吸方式—肺部和腹部呼吸,发现这两种呼吸在我不知觉的情况自由转换,除此之外,还会发现气息进去与出来的冷热差别等等..... 第二天第三天打坐时,好几个学员居然哭了,我当时可诧异了,是不是他们感受到什么特别的东西或是啥潜意识的东西,我怎么没这神奇的感觉,是不是我没用功哪,于是赶紧专注用功担心落后了。(后来课程结束大家分享各自的感受时,我才知道原来他们哭是有原因的,总之,这里好多人都是带着自己问题来的,每个人都是有故事的。) 三天扫描全身所有的部位、觉知身体出现的所有感受。 这三天感觉还是很奇妙的,没之前那么多的杂念了,入静后,当你开始集中注意力感受身体的一个个部位时,你会发现有很多细微的振动和波动,然而这种振动和波动虽然感觉很舒服,但它们都不会持续太久,这就是我们身体的实相,我们身体其实也都是由微细原子、粒子构成。当然也会有疼痛的感觉,也不会持续太久。随着观察会发现,最后不管愉悦或不愉悦的感受最终都会变化,都是无常的。师父说这就要学会保持一颗平等心,感受即是感受,不要对它产生贪爱或嗔恨的习性反应,不要陷入感受的游戏,一旦陷入,就是痛苦的根源。 在平常生活中,我们就总是陷入自己的感受,一切贪欲、愤怒、忧怖、骄慢等不正常的情绪,其实第一时间伤害的是自己,你对人生气仇视,当你陷入愤怒的感受时,立马你自己便已经受到惩罚了,因为那时你不会有快乐,只有痛苦。一切都由心定,没有所谓的敌人,我们的敌人只有自己。保持平等心,跳出习性反应,不对感受产生贪、嗔、痴。愤怒来了就告诉自己,哦、愤怒来了,让我来好好研究你这次要持续多久,是那种愤怒、什么原因引起的这愤怒,于是就这样观察它,直面的观察,而不是去逃避或是转移注意力压在心底。 第五天打坐从头到脚扫描身体到胸和腹部时,总感觉心里我窝着一团火,特别燥热,连呼吸都似乎有点困难,越来越急促粗重,莫名地感到很委屈想生气。在师父做进度检查时,我向师父说明了情况,师父问我“你在生谁的气呢”,我想了很久,真的我没有生谁的气啊,毕竟我是怀着一颗快乐的心来的。师父还是坚持要我再想想,过去又生过谁的气,是很大的气,压在心底了。突然回想到小时候,小时候生过我爸的气,但又害怕他,只是心里默默怀着对他的不满,一旦家里爸妈在我面前吵架了,我妈因为他不高兴委屈时,我就在心里更激发了不满和气愤。虽然后来长大了,爸也变得越来越好,对我也非常好,但到现在为止,只要他们在我面前发生任何口角,我心里还是会害怕会有阴影,还会因为心疼我妈而去生他气。长大了嘛,心态也越来越好,看透了许多,我以为过去这些早就淡了。这些气其实都没有发泄表达出来,师父说这就是把潜意识里的东西发掘出来了,在表面察觉不到以为它过去了,实质上小时候那些气已经留在潜意识层面里,潜意识很帮你记住很多事,内观时就会审视出自己身心隐藏的很多毛病。后来经过师父的一番开导,再次怀着对爸的爱和感恩来内观时,那股火慢慢消散最终不见了,身心非常轻松。 (这次深刻的体会到,那些经常在小孩子面前吵架甚至互爆粗口的父母是多么的无知、自私和残忍,把所有的负能量都传递给了孩子。他们可能觉得并没有什么,但小孩子天性敏感的心理就会无限的把它放大,给孩子性格、心理成长各方面不知觉地造成很多负面影响,过度敏感,胆小内向或是极端等等。 希望大家以后自己为人父母不要这样了) 第七天上午10点后就可以领取手机和贵重物品了,(终于可以随意拍照了) ,禁语也解除了可以随意跟各学员说话交流,互相拥抱啥,大家异常开心兴奋。接着师父还会带领大家去登千佛塔顶(平时塔顶是不对游客开放的哦),在塔顶可以看见整个梅州市全貌,之后还可以参观各个院寺烧香拜佛。晚上9点时大家进行分享,说说自己的感受,整个分享我觉得对于我而言很震撼吧 ,这里的每一个人经历都比我丰富,大家都通过内观获益了。最后一天早上8点吃完早餐课程结束,结束后,师父送了我们每位学员几本关于葛印卡老师内观的书籍,还有一串散发着檀香的佛珠,一个大大的苹果,超级感动。 关于禅修中心环境 中心环境非常不错,应该是全国内观中心条件最好的一个了,饮食当然都是素食,但真的超级丰富,营养搭配很均衡,绝不会饿着,饭后还有水果糖点吃。女生住宿是二人间,有独立卫生间,很干净整洁,全天都有充足的热水。 这里的朋友都非常和善,跟我同住的潘师兄很有意思,虽然前几天禁语不能交流,但总能听见她轻声自言自语,也听不清她到底说了啥,我们平时用卫生间都是靠默契和眼神,看对方在用就等着,用完了再进去;还有总是叫我小家伙的冯阿姨,对生活怀着高品质的追求和热情,优雅精致的她也看不出她最小的儿子都比我大,叫阿姨总觉得别扭,哈哈;非常幸运的认识了江老师,她是名瑜伽老师,第一次见她就觉得她气质很不同,只是站着都觉得美,我向她请教了瑜伽学习中的问题,她都很耐心并乐于分享,最后在跟她做瑜伽动作时,被师父看见还告诫了一下,跟着她我还学到了很多瑜伽和佛学中的生活智慧,也让我对开始佛学有兴趣了(以前我只凭着臆想就简单认为学佛就是迷信或是想不开看破红尘);还有位让我特惊奇的小姐姐,报到那天就注意她了,好漂亮,皮肤又白(我猜那天她肯定擦了带美白的隔离霜),穿着军绿色大衣后面还印有大大的卡通图画,打坐时坐在我斜前方,打坐累了我会不自觉地看向她(因为她后面那个卡通图实在是潮流可爱,大家都披着同一色的素棕色披风,坐在后面就觉得她的衣服好吸引我的注意力哦),后来课程结束后,我以为她是跟我差不多大的年龄,大家也这么觉得,被大伙儿一问,才知道她比我妈还大两岁。。。太惊鳄了!几个伙伴赶紧就围过来请教她的保养秘诀了,总之就是没有丑女人只有懒女人…后来再深入了解她的性格,完全跟她外表不符,女人的外表男人的心,大方豪爽又逗逼,果然是新疆马背上长大的女子; 还有个跟我弟一样年纪的善元小妹妹,我能感觉她对我的好感和注视,可能这里我看起来也很小吧,她乐意跟我亲近些,她对这里非常熟悉,课程结束后一直由她带着我逛了好多寺庙; 太多有意思的故事了………… 回深圳时是跟一位只大我几岁的小姐姐一起的,是位非常开朗有趣的美女,也是职业的瑜伽老师,所以回来的路上也不曾失落和孤单。 一个人来,却认识了这么多有意思的朋友,真的特别舍不得离开,聚散也是无常,没有不散的宴席,必须要学会如何面对分离了。 PS:中心的内观课程是免费的,课程结束后大家随喜乐捐。 在这里我收获到了平等心,感恩心和慈悲心。感恩释耀普师父,感恩千佛塔寺,感恩两位美女事务长和义工学员的服务,最重要的是感恩父母,六道轮回,我们能来此世上生而为人真不容易。 最后,强烈推荐各位朋友也能来体验一下,一定不会后悔。(这里文字表达真的非常有限,很多深刻的感触难以形容,亲自体验一下才会明白) 愿一切众生快乐、安详! 中国内观十日课程报名网  国际内观中文网   千佛塔寺内观七日课程

梅州千佛塔寺禅修报名

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洋洋捌月

深圳现在还没有内观禅修的课程,全国可报名内观禅修课程的地方有三个,分别是:1、福建省龙岩市长汀县南禅寺2、辽宁省沈阳市于洪区华圣寺3、广东省梅州市千佛塔寺

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后海大鲨鱼鱼

向外走,你会发现世界;向内走,你会看清自我。大家好,我是正念主播一辉,很高兴能和大家共读《内观--葛印卡教授的解脱之道》这本书。学习强调“闻思修”的结合,为了更好地掌握这套妙法,16和17年我曾两次参与“十日内观禅修”课程,并切身感受到这套方法的妙处。作为本次音频的结尾,我将为大家分享17年的禅修经历和个人感受。期待分享这段经历,可能会有几个人会因此了解到内观方法或正念,以致试着开始修习该方法而对工作和生活产生积极影响,那都是很棒的事情。我会分上下两篇来分享,上篇介绍本次禅修的环境及大体安排,九日禅修的个人心得和感悟;下篇则详细介绍内观禅修的方法要点、常见问题解答、师父介绍及禅修过程中的小故事。如果您觉得内容很有感触,欢迎分享和转发。如果有任何感兴趣的地方想要交流,欢迎在音频下方留言,我会认真解答。       我理解的内观: 内观禅修就是一种向内探寻的方法,通过体验身心实相来提升心的力量与自我觉察,减少被情绪扰动,拥有更快乐、更安详的状态。内观禅修方法虽来源于佛陀的教法,是佛法修行的精华内容,但修行时并无任何宗教限制,是一种非常纯粹和科学的修行方法。国外目前比较流行的正念减压和正念禅修课程,都基于此内观方法。我们所熟知的谷歌公司面向全员有引入八周的正念减压课程,预报名的参训者都已排到好几年之后;已逝的苹果公司创始人的乔布斯每天早上都会进行半小时正念冥想。当然,目前地球上还有很多正在修习的人,他们都感受到了这套方法的益处,而过着更加安详和快乐的生活。       我的内观修行之路:带着对这套方法的好奇,2016年我曾前往梅州千佛塔禅修中心修习,被妙法折服。经过沉淀,2017年国庆,我决定再次前往,以便更好地掌握该套方法,自助助人。且不说人工智能时代将要到来,人的存在感和价值感将再一次受到挑战。当前,物质生活已经极大丰富,我们并没有觉得很快乐,反而倍感压力和茫然。于是越来越多的人开始寻求精神世界的满足,思索人生的真正意义。什么是人生的真正意义?如何摆脱痛苦,拥抱真正的快乐与安详?历史上的很多智者都曾告诉我们,快乐生活的艺术在于活在当下,那什么是活在当下?据说所有这些答案都在我们心里,需要向内去寻找。于是我想着如何能进入心的底层去一探究竟,就一步步被吸引来开始修习正念和内观禅修。期待自己能够修学圆满,并将此方法传播给更多的人,利益到更多的人。         但是不得不说,修习的过程是艰辛的,甚至可以说有些残酷。除了需要接受各种戒律(禁语、过午不食等)的约束,每天的修行内容就是十来个小时反复地精进禅坐,你会体验到各种粗重或细微的身体感受,以及潜意识里浮现的过往愉悦或不愉悦的情节。整个过程用如下这句话描述非常贴切:“天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”。 千佛塔寺禅修中心       本次内观禅修的地点是梅州市千佛塔寺禅修中心,禅修中心位于千佛塔寺旁的山坳里,由三栋五层楼房组成,包括禅房、教室及宿舍。这里环境清幽,院子里和山坡上都生长着各种植物,花开喜人,常见蝴蝶纷飞、小鸟追逐嬉戏。每见此景,总会想到一行禅师在法国的修行场所梅村,便自顾自地称呼此地为“梅坳”。       最喜连接禅堂和宿舍的回廊,每天来来往往会经过好多次。回廊面对着梅坳的小山坡,山坡上覆盖着各种灌木和藤蔓植物,仿若一张绿毯。清晨,小山坡上牵牛花竞相绽放,紫色的和红色的,装点着这条绿毯,我通常会在前往禅房前在回廊边凝视一会儿。休息时间也常会站在回廊边,让阳光洒满脸庞,仿佛自己是一块太阳能电池,尽情地吸收太阳的光和热,然后带着满满的能量回归禅房继续练习。 禅修课程安排       禅修课程一共九天,除去报到和返程,实际禅修时间是七天半。九日内观禅修课程是基于中国国情对葛印卡老师十日内观课程的改良,以便于更多人能利用假期前去学习。       禅修期间必须遵循以下戒律,如上交手机、全程禁语、过午不食、禁止与他人有身体或眼神上的触碰、早上四点起床晚上十点休息等。这些规矩确保了独立面对自我的环境,保障”心灵开刀手术”过程减少习性的侵染。       每天凌晨四点即被寺院钟声唤醒,简单梳洗后开始一天的内观禅修课程。每天的学习过程就是不断地打坐、观察呼吸、观察感受,通过体验身心实相不断清除潜意识里埋藏的情绪垃圾。晚上九点后,有问题的可以单独留下来获得师父的解答。       单次打坐时长一个小时,然后间歇休息十分钟,可以走出禅堂舒缓舒缓、喝喝水、上上厕所。每天有三个时段,称为“精进一小时”,在这三个时段内要求能做到不改变坐姿、不张开双腿及双脚、不张开双眼及嘴巴,这算是最低要求。其实,其他每个时段的禅坐我们也都是按此要求,能否完全遵守全看个人情况。       一次次的挑战之后,你发现自己越来越能平和地面对身心的变化,而不起贪爱和执着的习性反应,内心自然升起对这套方法的极大信心。 九日禅修体悟       9月29日,一路风尘到达禅修中心,在义工师兄的指引下填写完报道信息,同时需要上交手机及贵重物品。关机前,给家人发了条微信报平安,至此就开始了“无手机状态”。对于已经习惯玩手机的人来说,一个小时不碰手机都会不自在,接下来这么多天没有手机会是怎样的体验呢? 既来之则安之吧。理了理思绪,开始在禅修中心院子里四处走走。毕竟之前来过一次,一物一景皆能唤起回忆。想起去年,自己是如何精进努力,修行的画面就开始在脑海中放电影了,直到被普师父(普师傅是内观禅修的指导老师,非常地慈悲和智慧。后面会作详细介绍)的声音拉回当下,就正式进入了内观修习。         第一天到第三天的主要内容都是观呼吸,观呼吸是内观修行方法中最基础也是最重要的,所以需要打好基础。 禅修第一日(晚上): 感受你的呼吸         禅坐,前10分钟大多数人都能轻易地度过,只是感知呼吸的出入,身体并没有特别的痛感,大脑里的念头不断地从潜意识里浮现出来,一会儿是旅行画面,一会儿是工作场景,一会儿是感情经历,毫无规律,如野马奔腾。当然,每一次觉知到注意力被念头带走了,就再一次将注意力转移到呼吸上,继续观察呼吸的出入。      20分钟左右,身体就开始发热、流汗,到了30分钟就开始坐不住了,呼吸加速、汗如雨下。因为经常跑步和登山,对呼吸的调节能力已经很强,所以当感觉到身体酸痛或呼吸急促时就开始刻意调节呼吸,算是有所缓解了。但随后的开示中,师父就强调道:是随顺呼吸而不是控制呼吸,只是觉知而不作任何改变。关于内观修法的特点,师父也反复说明,”要在这段修学时间内给这个修法一个公平的试验机会,不要调节呼吸、不要在心里念咒语,只是观察呼吸、观察感受”。       30分钟到45分钟,各种难受和不舒服的感觉开始加强,特别是45分钟之后,每一分钟仿佛一个小时的煎熬。此时便会忍不住在心里计算时间,猜想“应该已经过了一个小时了,是不是师父忘记看钟了?”,“应该只有五分钟了吧,我再忍耐一会”,“都这么久了,为什么还没结束,真难受,我快坚持不住了”,当意识到自己被这些念头牵走时,便又轻轻的将注意力调整到呼吸上,咬咬牙继续坚持,坚持到感动自己。再过一会,感觉自己精疲力竭同时也没了脾气,只是单纯麻木地坚持。突然清醒了几分,想起要保持平等心和觉知,又振作起来,同时觉得身心都舒畅起来,不禁觉得自己刚才好傻,被情绪和念头迷惑。短暂的愉悦很快又被痛苦的感受代替。又开始在心中呼喊,“师父,请快点’说愿一切众生快乐、安详、解脱’的结束语吧,我要解脱,我要解脱”。如此这般,直到师父说出结束语时,憋了一脸的热汗瞬间凉了下来,仿佛喷涌的水龙头突然被关闭,躁动瞬间就止息了,真的是一种“解脱痛苦”的感受 。       前排有一位师兄,相当精进,可以双盘坐四个小时不动,厉害了!懈怠的时候就瞅瞅这位好榜样。 禅修二三日:呼吸渐入佳境       后两天的每一次观呼吸,都与此类似。只是身体会越来越快的进入痛苦的状态,应是反复禅坐导致的身体疲劳。第二天的时候会痛得忍不住,心里冒出想要“逃跑”的念头,却又一边咬牙切齿地坚持下来。头脑里冒出来的念头越来越多,记得曾完整地回顾了5岁记事以来发生的点点滴滴,是如此的清晰,放佛穿越般回到小学教室,那斑驳的老墙、草木,如此的真实再现。然后也开始感受到身体上的痛变成酸,变成麻,然后变得更加细微,开始感受到电流和振动的感受,从局部到全身。甚至感觉脚底板在辅助呼吸,鼻子的呼吸变得非常细微。你会感觉很舒服,但只要心产生扰动,马上又会产生其他不愉悦的感受。     在与疼痛作战的过程中,呼吸会变得自然地急促粗浅,心脏也扑腾扑腾跳得好快。一整天下来虽然疲惫,但是晚上脑袋还在飞速运转,根本睡不着。于是躺在床上观呼吸,慢慢地睡着,并开始做梦,梦境是那么的清晰,重来没有过的清晰。我梦到的是关于未来的,非常光明美好,画面宏大。醒来后,想了想师父所说,此为虚幻不可执着。 禅修第四日:       到第四天,在正式传授内观方法之前,师父对所有人进行了分组进度检查。这里我觉得师父特别厉害,只需要大家分组围坐在她面前,练习半分钟,就能了解到大家修习的状态。关于身体扫描法,后续会作说明。 禅修第五日       第五天继续练习身体扫描。虽然是老生,曾完整的修习过,但过程中也还是会产生逃跑的想法。短短的打坐时光总会让你觉得过了很久很久,在痛苦中挣扎的时候,会回想起过往快乐或痛苦的点点滴滴。在痛苦的刹那,你只要咬牙坚持一定会成功。呼吸急促,身体倾斜,个别部位尖锐的酸痛,除了强忍着别无他法。你越是想着疼痛,你就越是疼痛。而只有当你把注意力转移到呼吸上,开始观察呼吸,这颗狂乱的心才能变得理性。当你坚持了那几秒,对,就是那几秒,你所体验到将会完全不同。可能就是那几秒,身体就瞬间放松下来,一下子所有的酸胀都消失了,只剩下麻木或者清凉的感觉。但请你同时保持平静,不要有丝毫的贪执,只要你开始贪执,痛苦就再次来临,需要非常强的心力才能坚持下去。       上午的心力明显比下午要好,上午可能可以一动不动,但下午各种情绪来了,打坐时有时会产生想要站起来冲出禅堂的念头。但又强忍着,只是在那里”苟延残喘“,等待着师父赶紧念出那句“愿众生都能拥有真正的快乐、正在的安详、真正的解脱。”可是,师父却一直没有。痛得你没有脾气,但你又想要坚持。       练习四五天了,身体已渐有疲惫感。因为已经适应了腿部的酸痛,就开始想要偷偷懒,当屁股较痛了就微调姿势,重心转移就获得片刻的舒坦。但是事与愿违,反复多次后屁股底部变得更疼,特别是尾椎骨的末端尖锐的部分,开始磨破皮。那种痛感让人无法忍受,于是开始了每十几分钟就像不倒翁一样坐正以缓解屁股尖的刺痛,这就是所谓的”因果”。左膝盖下部也开始变得疼痛,这是曾今跑步留下的旧疾,疼痛感出现其实是身体在进行着自我疗愈,冲破了就会很舒服。有时根本痛到无法扫描,就选择只是单纯的观呼吸,当情绪稍微平复后,再接着身体扫描。 禅修第六和七日     第六天下午开始讲授穿刺法,第七天讲授慈悲观,此时身心都已渐入佳境。只求在这剩下的短暂时间里,再好好精进,让潜意识里的垃圾多减少一些,期待回家后“洗心革面,重新做人”。开始憧憬着回家,内心升起各种暖心的思念。每天晚上结束禅修前,师父都会带领大家做功德的回向(祝福或祈愿),将自己精进修行的功德回向给亲人朋友,回向给我们曾经伤害的人或曾经伤害我们的人,回向给一切众生,愿他们都能拥有真正的快乐、真正的安详、真正的解脱。在心里默默回向时,眼眶总会忍不住湿润,有忏悔也有喜悦。 禅修第八日     第八天,禁语解除,手机也都归还给大家,于是开始了“神圣的闲话”,大家在院子里找个角落三五成群互相交流感受。同时,我们有幸被允许登寺里的标志性建筑——石塔,一般是不对外开放的。登到塔上,能一览寺内及梅州风光。细细观察佛陀和菩萨的造像,看到他们打坐的姿势,以及透露出的慈悲和愉悦,内心充满崇敬,也充满期待。

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长虫虫的橘子

大陆可以参加内观禅修的是寺院有:西安云居寺,苏州 西园寺,浙江 桐乡濮院 香海禅寺,江西 宝峰寺,云南 西双版纳 曼听 法乐禅修园,温州 仙岩 圣寿寺,河南佛学院,福建 福鼎 资国寺,广东 韶关 东华寺等等寺院。内观(Vipassana)是印度最古老的禅修方法之一。在长久失传之后,两千五百多年前被释迦牟尼佛重新发现。内观的意思是如实观察,也就是观察事物真正的面目:它是透过观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候,借着观察自然的呼吸来提升专注力;等到觉知渐渐变得敏锐之后,接着就观察身和心不断在变化的特性,体验无常、苦、以及无我的普遍性实相。这种经由直接的经验去了知实相的方式,就是净化的过程。这整条(法的)道路,对于全宇宙普遍性的问题而言,正是普遍适用的治疗药方;而且不是只专属于特定的某个有组织的宗教或宗派。因此,不管什么人,在任何时间、地点都可以修习,没有任何限制;不会因为种族、背景或宗教的不同而有所冲突。每一个人都能平等无差别地获得实际的效益。

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