蔡蔡菜哈哈
如何理解社会主义本质 建设社会主义的首要问题就是要搞清楚什么是“社会主义,怎样建设社会主义”。而我们长期以来并没有搞清楚这个问题。邓小平社会主义本质论抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个首要问题，深刻揭示和科学地概括了社会主义的本质，把我们对社会主义的认识提高到新的科学水平。 一、社会主义的本质是建设社会主义的首要理论问题。 什么是社会主义、如何建设社会主义，这是关于社会主义的一个首要的基本理论问题。邓小平同志在总结我国社会主义历史经验时多次讲到“我们过去对什么叫社会主义，怎样建设和发展社会主义的认识不是完全清醒的”，指出，这是“最根本的一条经验教训”。具体来说，首先，在我们的社会主义观念中，严重存在着把马克思主义的社会主义理论教条化的倾向。马克思去世以后一百多年，究竟发生了什么变化，在变化的条件下，如何认识和发展马克思主义，没有搞清楚。没有现成的答案。列宁同样也不能承担为他去世以后五十年、一百年所产生的问题提供现成答案的任务。真正的马克思主义者必须根据我国现有的实际情况的情况，认识、继承和发展马克思主义。这就是说没有搞清楚的是，在新的时代、新的条件下，应当如何认识和发展马克思主义。其次，照抄照搬苏联模式，也就沿袭了苏联模式的社会主义观念。没有完全搞清楚如何认识和突破苏联模式，如何建设适合当代中国实际的社会主义。 二、社会主义本质论的提出 社会主义的本质论是邓小平同志对社会主义本质问题长期探索的思想结晶和理论升华。邓小平同志对社会主义本质的探索有一个重要特点，那就是紧紧围绕社会主义的根本任务是“发展生产力”和社会主义最终目标是“达到共同富裕”这两个重点展开的。1980年邓小平同志指出：“社会主义是一个很好的名词，但是如果搞不好，不能正确理解，不能采取正确的政策，那就体现不出社会主义的本质。”“根据我们自己的经验，讲社会主义，首先就要使生产力发展，这是主要的。只有这样，才能表明社会主义的优越性。社会主义经济政策对不对，归根到底要看生产力是否发展，人民收入是否增加。这是压倒一切的标准。空讲社会主义不行，人民不相信。”在这里，邓小平同志第一次提出“社会主义本质”这一概念。1984年的《中共中央关于经济体制改革的决定》，提出了社会主义经济是有计划的商品经济的著名论断，说了老祖宗没有说过的新话。1985年，他又进一步指出：“对内搞活经济，是活了社会主义，没有伤害社会主义的本质。”他在反复思考什么是社会主义这一问题时，得出了两个相互关联的结论：一是社会主义的根本任务是发展生产力，二是社会主义的目的是共同富裕。1986年，他提出：“社会主义原则，第一是发展生产，第二是共同致富。”这两大原则的概括可以说是社会主义本质新概括的雏形。1990年，邓小平同志从社会主义的优越性出发，正面回答社会主义的本质，“社会主义不是少数人富起来，大多数人穷，不是那个样子。社会主义最大的优越性是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。”1992年邓小平同志在南方谈话中，在回答社会主义能不能搞市场经济时，明确提出了社会主义本质的著名论断：“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”这是邓小平同志对社会主义本质这一重大问题所做的总结性的理论概括。 三、社主义本质论的特点 邓小平同志对社会主义本质概括是一个完整的体系。“解放生产力，发展生产力”是起点。搞社会主义，首先要解放生产力和发展生产力，在解放产力和发展生产力的过程中，通过改革开放，不断推进社会主义制度的自我发展和自我完善，逐步消灭剥削，消灭两极分化，最终达到共同富裕。“解放生产力，发展生产力”是基础，是前提和根本。它是实现消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕的物质基础。“消灭剥削，消除两极分化”是条件，是途径。它是生产力充分发展的根本要求和必然结果，同时，它又是达到共同富裕的制度条件，只有消灭剥削，消除两极分化，才能达到共同富裕。“最终达到共同富裕”是目标，是结果。解放和发展生产力，消灭剥削和消除两极分化的出发点都是为了实现共同富裕。这三个基本方面是不可分割的有机体，离开哪一方面都不可能完整地体现社会主义的本质。具体表述如下： 第一、从社会主义的根本任务出发，突出地强调“解放生产力、发展生产力”，从生产力方面概括了社会主义本质。社会主义根本任务就是发展生产力，在发展生产力的基础上体现它优于资本主义，为实现共产主义创造物质基础。为了发展社会生产力，必须首先解放生产力，在社会主义基本制度确立以后，应从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起充满生机和活力的社会主义市场经济体制，促进生产力的发展。因为，社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系的矛盾，生产关系和生产力还存在着不相适应的状况，从我国现阶段看，表现为现有的经济体制已成为僵化的体制，成为生产力发展的桎梏，所以还要进行经济体制的改革，而改革，必须以是否能促进生产力发展为标准。 第二、从社会主义的发展目标出发，突出地强调“消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”，从生产关系方面概括了社会主义本质。社会主义不仅要创造出比资本主义更高的劳动生产率，而且在如何分配社会财富方面，与资本主义有着更为本质的原则区别。将“共同富裕”作为社会主义的价值目标，从而与资本主义完全区分开来了。 第三,生产力决定生产关系，如果没有生产力的高度发展，而是认为社会主义可以在贫苦生活的基础上用拉平各人物质生活状况的方法巩固起来，这种观念在实践中只会导致贫困的普遍化。这已为我国过去的实践所证明。贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷，我们要建设有中国特色的社会主义，是不断发展社会生产力的社会主义。在改革中，要坚持共同富裕，防止两极分化，如果我们的政策导致了两极分化，我们就失败了，生产力发展了，如果不走共同富裕的道路，社会财富集中在少数人手中，少数人富，多数人穷，那就和资本主义制度没有本质区别，就背离了社会主义的本质要求，这不仅会导致社会出现种种矛盾，妨碍社会生产力的提高，而且还可能危及社会主义制度自身的安全。总之，社会主义原则，第一是发展生产力，第二是共同致富。这两个原则紧密联系，缺一不可。 四、社会主义本质论的方法论意义 从理论意义上看，首先，邓小平这一科学揭示，为我们坚持，完善公有制指明了方向。一方面，我们应该毫不动摇地坚持公有制和按劳分配，因为这是体现社会主义本质的前提，是实现消灭剥削和最终达到共同富裕的根本保证。另一方面，公有制和按劳分配要服从社会主义本质的内在要求。作为生产关系的公有制和按劳分配，归根到底要以解放和发展生产力为转移，并且要以实现共同富裕为最终目的。因此，公有制的实现形式和以公有制为主体的所有!
皖北一只老色
思想的正确认识2. 解放思想、实事求是的正确思想（是不是就是自由泛滥）3. 贫穷与社会主义的关系（邓小平）4. 和谐社会的认识（“和谐”全面把握 整个社会 ）5. 新民主主义革命的性质（革命和建设，现在建设时期，意义（客观的来看 正统的思想来解释和分析））贫穷与社会主义的关系1.允许一部分人、一部分地区先富起来，必将导致社会的两极分化。 错误。在社会主义初级阶段，实行一部分人、一部分地区先富起来的政策，允许在富裕的道路上存在先富与后富，存在富裕程度的差别，承认在一定时期内允许富裕程度差别的扩大，是有其经济根据的。这是贯彻按劳分配原则的必然结果；这是实行多种所有制形式和多种分配方式的必然结果；这也是发展社会主义市场经济的必然结果；这完全符合事物发展的规律。2.现在社会上有许多大款、富婆，个个都是“名车代步有别墅”，而另一方面国有企业职工大量下岗，贫困地区的孩子因交不起学费而辍学，这叫什么共同富裕？分明是两极分化。 此观点错误。社会主义初级阶段与社会主义最终达到的共同富裕的目的还有很长的路要走。社会主义本质是要消除两极分化，最终达到共同富裕，但必须有赖于生产力的高度发达，由于我国目前进行经济的结构调整，加上历史的等各种原因，势必使一些国有企业生产存在问题，造成大量下岗人员，使他们的生活发生困难。而一些人因自己努力，加上把握了一些机遇，先富裕起来了，造成了差距拉大的现象。但这不是社会主义制度造成的，而且国家会通过各种努力为下岗失业人员创造就业机会，保障最低收入的最低生活水平，调节过高收入，打击非法收入，只有经济结构调整好了，经济发展上去了，才能使收入逐渐体现公平合理，避免两极分化，过分悬殊。3.贫穷不是社会主义 此观点正确。因为社会主义的本质是要解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。社会主义的最大优势是共同富裕，这是社会主义本质的体现。贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷，提高人民生活 富裕就是社会主义，此观点错误。因为在当今世界上由于历史的原因，最富裕的是少数发达的资本主义国家，多数发展中国家包括实行资本主义制度的众多国家和少数社会主义国家并不富裕，甚至处于不同程度的贫穷状态。 目前，少数社会主义国家处于不发达状态的原因是多方面的，其中历史原因是重要的一个，但这只是暂时的现状，社会主义国家实现全体人民的共同富裕是社会发展的必然对毛泽东思想的正确认识毛泽东思想的指导意义：第一，毛泽东思想是马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果。第二，毛泽东思想是中国革命和建设的科学指南。第三，毛泽东思想是中国共产党和中国人民宝贵的精神财富。毛泽东与毛泽东思想：正确认识毛泽东思想的历史地位和指导意义，有一个怎样科学评价毛泽东和毛泽东思想的问题。毛泽东是伟大的马克思主义者、伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他为中国共产党和中国人民解放军的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和社会主义事业的发展，建立了不可磨灭的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类进步事业做出了重大贡献。毛泽东晚年特别是在“文化大革命”中的确犯有严重错误，但是他的功绩远远大于他的过失。毛泽东晚年的错误是由于违反了他自己主张的实事求是原则，将他所犯错误同毛泽东思想区分开来，有利于我们准确理解坚持和发展毛泽东思想3.毛泽东的思想就是毛泽东思想 此观点错误。毛泽东的思想是他个人的思想，既然是个人的思想，就有正确和不正确的，甚至是矛盾的思想。毛泽东思想是集体智慧的结晶，而且是被实践证明是符合中国革命和建设规律正确的经验和原则才能纳入毛泽东思想的科学范畴。所以毛泽东的思想不等于毛泽东思想。4. 毛泽东思想是中国化的马克思主义，因此，毛泽东思想不完全是马克思主义的。 [答案要点] 毛泽东思想是马克思主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果，它既完全是中国的，又完全是马克思主义的，是中国化了的马克思主义。一方面，毛泽东思想完全是马克思主义的，是与马克思主义一脉相承的科学体系。它是中国共产党在解决中国革命和建设实际问题的过程中，对马克思列宁主义的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。毛泽东思想同马克思主义在世界观、方法论，在宗旨、目标等方面是完全一致的，它们都代表着无产阶级和广大人民的最大利益，是无产阶级和广大人民争取解放的思想武器。另一方面，毛泽东思想完全是中国的。中国革命和建设需要马克思主义的指导，但是由于中国的特殊国情，许多问题靠熟读、背诵马克思主义的一般原理和照搬照抄外国经验是不能解决的，这就要求把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来，必须使马克思主义中国化。毛泽东思想正是这个结合的产物，是中国化了的马克思主义5. 毛泽东思想构成一个博大精深的科学思想体系 参考答案：此观点正确。毛泽东思想不是在个别的方面，而是在许多方面以其独创性理论丰富和发展了马克思列宁主义，构成一个博大精深的科学思想体系。它有着坚实的中国化马克思主义哲学思想的理论基础，其核心和精髓就是实事求是。它紧紧围绕着中国革命和建设这个主题，提出了一系列相互关联的重要的理论观点。这些理论观点经过了中国革命和建设长期实践的检验，证明它是颠扑不破的科学真理6. 毛泽东思想就是毛泽东同志个人的思想，所以，毛泽东的科学著作是毛泽东思想的集中概括 [答案要点]（1）首先应明确毛泽东思想的科学含义，即毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶，所以，毛泽东思想同毛泽东同志个人的思想（其中既有正确的思想，又有错误的思想）是不同的。毛泽东个人的错误思想不属于毛泽东思想这个党的科学理论体系的范畴。正如邓小平所说：如果把那些被实践证明是错误的毛泽东同志个人的思想，把毛泽东同志的每个观点、每一句话都置于毛泽东思想科学体系之内，那是对毛泽东思想的扭曲和篡改，只会损害毛泽东思想。 （2）毛泽东长期以来是作为党的领袖和中央领导集体的核心从事革命活动的，他的正确言行和科学著作，主要反映了领导集体的意见和决定，也集中概括了其他领导成员的重要思想和重要贡献，他在实现马克思主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃、形成第一个理论成果的过程中，作出的贡献最大，创造最多，水平最高。从这个意义上可以说，毛泽东作为马克思列宁主义与中国实际相结合的杰出代表，是毛泽东思想的主要创立者，因此，党把这个被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，即党的理论体系，称之为毛泽东思想，毛泽东的科学著作就是毛泽东思想的集中概括。（3）毛泽东思想不是毛泽东一个人的创造，而是党的集体智慧和结晶，党的老一辈革命家都参与了毛泽东思想的形成和发展，都作出了各自的贡献。所以，不能把毛泽东思想简单地等同于毛泽东同志个人的思想。应当说，毛泽东个人的杰出贡献和党的集体智慧相得益彰、交相辉映，共同构筑了毛泽东思想的理论大厦。新民主主义革命的性质7.新民主主义社会是一个独立的社会形态 [答案要点] 从中华人民共和国成立，到社会主义改造基本完成、社会主义制度确立，这时中国社会的性质是新民主主义社会。在新民主主义社会，既有社会主义因素，又有资本主义因素，但是，社会主义因素在政治、经济、文化领域都处于领导地位，这主要是政治上工人阶级的领导地位，经济上国营经济的领导地位，文化上无产阶级的共产主义思想占指导地位，这些社会主义因素，保证了新民主主义社会必然向社会主义社会转变。新民主主义社会是一个过渡性质的社会，是近代中国由半殖民地半封建社会走向社会主义社会的中介与桥梁，是属于社会主义体系和逐步过渡到社会主义社会去的过渡性质的社会。新民主主义社会不是一个独立的社会形态8.在新民主主义革命中，反对官僚资本主义主要是因为它是资本主义参考答案：此观点错误。官僚资本主义是依靠帝国主义、勾结封建势力、利用国家政权力量而发展起来的买办的封建的国家垄断资本主义。反对官僚资本主义并非因为它是资本主义，而是因为这种资本主义同外国帝国主义、本国地主阶级和旧式富农密切地结合着，具有买办性、封建性和垄断性。它背靠帝国主义，通过国家垄断金融机构，滥发纸币和国债而疯狂侵吞社会财富，通过建立国家专卖制度控制大量商品和物资而大肆牟取暴利，通过超经济的特权垄断一些行业的经营权而压迫和兼并私人资本主义企业。官僚资本主义对广大劳动人民的残酷剥削和对民族工商业的巧取豪夺，严重地束缚了中国社会生产力的发展，因此也是中国革命的对象9. 在新民主主义革命时期，只有当民族资产阶级拥护革命时，才要保护民族资本主义 1中国共产党在新民主主义革命时期对民族资本主义的政策，基于对中国社会性质和革命性质的正确认识，并不取决于民族资产阶级的政治态度及其变化。 2近代中国是半殖民地半封建社会，中国革命是以反对帝国主义和封建主义为基本内容的资产阶级民主革命。民族资本主义的存在与发展具有历史进步性。中国共产党在新民主主义革命过程中，对民族资本主义必须始终采取保护政策。 3民族资产阶级是一个具有两面性的阶级，既有革命要求又有动摇性。但是，无论民族资产阶级拥护革命，还是脱离革命阵营，中国共产党都不应改变对民族资本主义的保护政策10. 没收官僚资本，就其革命性质是新民主主义革命 （1）官僚资本主义，是买办的封建的国家垄断资本主义，是国民党蒋介石政权的经济基础。因此，没收官僚资本具有新民主主义革命性质。（2）没收官僚资本，使这种控制国家经济命脉的经济力量，转变为人民民主专政的国家所有，成为国营经济，因而又具有社会主义革命性质解放思想、实事求是的正确认识解放思想是指在马克思主义指导下，打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。实事求是是指做事情要从实际出发，从中引出规律性，也就是找出事物内部联系，作为我们行动的向导，做到按客观规律办事思想和实事求是是辩证统一的关系，在本质上是一致的。⑴ 解放思想是实事求是的内在要求和前提。第一，解放思想是实事求是的前提；第二，解放思想是为了破除思想僵化；第三，解放思想是为了研究新情况、解决新问题，达到新的实事求是。 ⑵ 实事求是是解放思想的目的和归宿。解放思想与实事求是的关系，并不单纯表现为解放思想是实事求是的前提条件，同时也表现为实事求是是解放思想的目的。（3）解放思想和实事求是的统一，体现了主观与客观相符合，理论和实际相结合。 总之，解放思想和实事求是是统一的。实事求是必须解放思想，解放思想是为了实事求是；只有解放思想才能达到实事求是；只有实事求是才是真正的解放思想坚持党的思想路线，要坚持解放思想与实事求是的有机统一： 一是做到理论与实践的统一，必须正确地对待马克思主义理论，运用马克思主义的立场、观点、方法来分析问题和解决问题；必须从实际出发，深入调查研究，根据客观事物的本来面目来认识客观事物。 二是做到科学的创新精神与求真务实精神的统一。解放思想是为了研究新情况、新问题，没有勇于探索、大胆试验的敢闯敢干精神，就走不出一条新路，就干不出一番新的事业。敢闯是建立在求实的基础上，脱离实际的“闯”就会到处碰壁。 三是尊重实践与尊重群众的统一。解放思想与实事求是二者统一的基础在于社会的实践，实践是沟通主观与客观的桥梁，解放思想和实事求是的统一，也是在实践过程中实现的，要以实践作为检验真理的唯一标准，通过不断的实践达到解放思想与实事求是的统一。人民群众是实践的主体，尊重实践就必须尊重人民群众。只有尊重群众的利益和愿望，尊重群众在实践中的首创精神，倾听群众的呼声，不断在实践中总结新的经验，才能保持思想的活力，防止思想僵化，才能发现新的规律，真正做到实事求是第一，解放思想与实事求是互为前提。第二，二者统一的接触在于实践。第三，二者在具体领域的同一个有其特殊性，又是不断发展的。第四，二者不可人为地加以对立，其辩证统一过程也不能认为加以割裂。 解放思想是要让自己的主观认识符合时时在变化的客观实际，如果思想一成不变就不能适应现在的社会，就做不到实事求是。但是在解放思想的时候，如果不切实际的乱想，也做不到实事求是。和谐社会的认识（“和谐”全面把握 整个社会 ）社会主义和谐社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。11. 社会主义和谐社会是一个没有矛盾的社会（1）任何社会都不可能没有矛盾，人类社会总是在矛盾运动中发展进步的。构建社会主义和谐社会是一个不断化解社会矛盾的持续过程。我们要始终保持清醒头脑，居安思危，深刻认识我国发展的阶段性特征，科学分析影响社会和谐的矛盾和问题及其产生的原因，更加积极主动地正视矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和谐因素，最大限度地减少不和谐因素，不断促进社会和谐。（2）加强社会管理，维护社会稳定，是构建社会主义和谐社会的必然要求。必须创新社会管理体制，整合社会管理资源，提高社会管理水平，健全党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理格局，在服务中实施管理，在管理中体现服务。12. 和谐社会就是利益均衡的社会。 此说法是不正确的 . （ 1 ）和谐社会从根本上是要做到利益均衡，这毋庸置疑。由于分配不公、城乡及地区差距大、部分社会成员收入差距过大、经济社会发展不协调等问题导致社会成员之间在利益上不均衡的情况确实需要及时调节。但如果认为和谐社会仅仅是实现这个目标则是片面的。（ 2 ）和谐社会除了调节利益关系之外，也包括国民经济的健康发展以及社会的全面进步。只有在经济、政治以及社会生活的各个领域都实现有序，整个社会体系都在制度个法律的轨道上运行，才符合和谐社会的主旨。（ 3 ）和谐社会还有一层很重要的含义，就是人与自然的。由于 dui 资源的过度开发以及对环境的肆意破坏，导致能源危机日益严重，环境问题日益突出，从而，人类的生存和发展日益受到自然的威胁，这些问题，都应该是和谐社会必然要解决的
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