花栗鼠花栗鼠
由于蒙古人崇尚武功，故元朝建立后，科举一度中落。直到明清两代，再次恢复科举考试，并且把它推向了顶峰。明清的科举考试分为三级：(1)县级考试。全国各府、州、县的士子在本地考试(通称县试)取中的，便可称为“生员”，俗称“秀才”，只有已取得生员资格的人才能参加每三年举行一次的省级考试(通称乡试)。(2)省级考试(乡试)。乡试被录取的便取得了“举人”的身份，可以参加翌年在首都举行的“会试”。(3)全国性考试(“会试”和“殿试”)。会试被录取的还要参加殿试(亦称“运试”)，由皇帝亲自主持，被取中的人名义上叫做“天子门生”。殿试中被录取的称为“进士”。进士又分为三甲，每甲各分名次先后，一甲第一名通称“状元”，第二名通称“榜眼”，第三名通称“探花”，叫做“赐进士及第”；二甲若干名，叫做“赐进士出身”；三甲若干人，叫做“赐同进士出身”。所有进士均按成绩先后被授予一定的官职。举人中亦多有被授予较低级官职的。明清科举考试的内容以儒学为主，兼及其他见识才能。乡试和会试都各考三场：第一场考四书五经等儒学基本著作的义理；第二场考论语、判语、草拟诏诰章表等；第三场考经史及诗赋等。明中叶以后，八股文逐渐成为三场考试的主科。僵化死板的八股文坑害了无数青年文人，顾炎武曾说过：“八股之害，等于焚书。而败坏人才，有甚于咸阳之郊。”《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》都给予当时的科举制以深刻的揭露和辛辣讽刺，这就无怪乎龚自珍要发出“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的呼声了。
鸦片战争以后，中国从炮火中惊醒过来，先进的知识分子们清醒地看到中国之害在于“民智不开”、“而民智不开之故，皆以八股取士为之”，极力主张废除科举，竟连光绪皇帝也深感“西人皆有用之学，而吾中国皆为无用之学”。在这种情况下，废除科举，势在必行，遂于1901年下诏改革科举，最后根据张之洞、刘坤一的建议，于1905年正式废除科举。至此，在中国延续了1300多年的科举制度寿终正寝了。
Camillemcc
明清科举考试分为童子试、乡试、会试、殿试四个等级。
1、童子试
合格者为生员，就是秀才，考中也就“进学”，国家每月供给一些米，但是要经常受教育部门考核，不合格要勒令退学。
2、乡试
乡试合格者为举人，中举者一般就属于后备官员队伍，即可以做官，第一名称解元。
3、会试
礼部对各地举人的考试，考中后有资格参加殿试，考中者称贡士，第一名叫会元。该考试考三场，每场三天，是四个等级考试中最辛苦的考试。
4、殿试
殿试是皇帝亲自主持的考试，相当于对贡生的复试，只考一天。名次写在黄纸上，称“金榜”。合格者按成绩分为“进士及第”、“进士出身”和“同进士出身”又称三甲。第一甲进士三名，就是状元、榜眼、探花。二甲一名称“金殿传胪”，三甲一名称“玉殿传胪”。
扩展资料：
考试主要是考八股文和试帖诗等。八股文题目出自四书五经，略仿宋代的经义，但是措辞要用古人口气，所谓代圣贤立言。结构有一定的程式，字数有一定的限制，句法要求排偶，又称为八比文、时文、时艺、制艺。
八股文主要测试的内容是经义，题目出自四书五经，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等五经里选择一定的题目来进行写作。内容必须用古人的语气，绝对不允许自由发挥，而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文，字数也有限制。
参考资料来源：百度百科-科举考试
冷暖自知66暖暖
考试次序从小到大：秀才，举人，进士。
1、进士：进士中国古代科举制度中，通过最后一级考试殿试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。意为可以进授爵位之人。
2、举人：举人，为一种士人的身份，等级在“生员”之上。雅称为“孝廉”，俗称“老爷”。对入京师参与会试的举人雅称为“公车”。举人有时也被称为乡进士。
3、秀才：秀才别称茂才，是中国古代选拔官吏的科目，亦曾作为学校生员的专称。汉武帝改革选官制度，令地方官府考察和推举人才，即为察举。
扩展资料
明清时代科举制省一级（包括京师顺天府）的考试。明洪武十五年（1384年）规定了“三年大比”制度，每三年，举行一整套自下而上的考试步骤，以便承袭下来，并逐步予以完善，直至清末。
乡试每逢子、午、卯、酉年举行，是为正科。若遇庆典，有时加科，是为恩科。乡试在秋天举行，故又称秋试或秋闱。顺天府的乡试在内城东南方的贡院举行，凡顺天、直隶（今河北省）、关外各府、州、县学的生员与贡生，经过由学政主持的科考以及举行的“录遗试”、“大收试”合格者，与儒子未试者、官之未入流者经有司举荐，均可参加乡试。
主持乡试的正副主考官以京堂官经过考选而由政府特派。此外还有监临官、提调官、监视官、收掌官同考官等。同考官中文优学长的，派充内帘，负责分房阅卷；文字较差的，派充外帘，司受卷、对读、誊录、弥封等职。
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