熊熊去哪儿
新疆每个村子到底有多少清真寺?在这里需要先弄清自然村和行政村的概念区别。在我国,由于村庄比较分散,每个村庄的人口比较少,为了管理上的方便,地理位置相近的数个自然村才构成一个行政村,新疆相比内地来讲,村庄更为分散,所以在设置上,行政村就更多。比如,在莎车县有491个行政村,而自然村的数量是2300多个;皮山县有196个行政村,而自然村则是680个;巴楚县阿克萨克马热勒乡有20个行政村,76个自然村。由此可以看出,基本上是每四个自然村构成一个行政村。所以,新疆平均每个行政村拥有3—4个清真寺就不足为怪了。这基本符合一村一寺的状况,谈不上什么“泛滥”,可以说恰好满足新疆穆斯林的群众的信仰需求。二、新疆清真寺密度符合全国平均水平看新疆清真寺的是否泛滥,我们可以同历史水平比较,还可以同全国其他穆斯林聚居区比较。从历史上看,新中国成立之初,新疆清真寺数量为万多座,全疆有6万宗教专职人员。文革前的1965年,仍旧有万座。“文革”期间,绝大多数清真寺都被关闭,全疆仅剩下1400座清真寺开放,随着“文革”后的拨乱反正,到1980年就已经恢复到12000多座。朱维群先生所讲的80年代初的“1400座”显然不符合事实,而是“文革”中极左路线下极不正常状态下的数量。改革开放后新疆清真寺数量的增长,毋宁说是在党的宗教政策拨乱反正情况下,往常态的回归。这能说是宗教政策失误导致的宗教势力的恶性膨胀?朱维群先生和乌有之乡的先生们难道认为“文革”时期1400座才是合理的?与全国其他穆斯林聚居区相比,新疆的清真寺密度是符合全国平均水平的。依据2010年第六次人口普查数据,新疆有1300万穆斯林,大约平均540人拥有一个清真寺;宁夏有225万人,有3700多座清真寺,也就是说每570人拥有一座清真寺;甘肃临夏回族自治州有110万穆斯林,拥有2000多座清真寺,密度约为每550人一座。三、“三股势力”猖獗恰好是因为没有利用好清真寺这个阵地按照朱维群先生等人的逻辑,是因为新疆有这么多的清真寺,而导致“三股势力”的泛滥。那么我们不禁要问,宁夏、甘肃临夏的清真寺密度与新疆相同,“三股势力”理应像新疆一样猖獗才是。不知这个问题,朱维群先生该作何解答。须知,清真寺是合法的宗教场所,寺院场地和神职人员都接受政府的管理。在广大穆斯林聚居区,清真寺是爱国爱教信众礼拜的地方,代表着健康的宗教力量,而不是“
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参考资料:甘肃省穆斯林朝觐报名网-穆斯林群众朝觐网上报名排队二十二问
参考资料:甘肃省穆斯林朝觐网-甘肃省穆斯林朝觐网上报名排队制度
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参考资料来源:甘肃省宗教事务局
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