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康熙帝的帝师:汤若望、陈廷敬、彭而述、南怀仁汤若望,字“道未”,德国人,神圣罗马帝国的耶稣会传教士,天主教耶稣会修士、神父、学者。在中国生活47年,历经明、清两个朝代。汤若望在中西文化交流史、中国基督教史和中国科技史上是一位不可忽视的人物。他以虔诚的信仰,渊博的知识,出众的才能,奠定了他在中西文化交流史上的重要地位。陈廷敬(1639年―1712年),字子端,号说岩,晚号午亭,清代泽州人。顺治十五年(1658年)进士,后改为庶吉士。初名敬,因同科考取有同名者,故由朝廷给他加上“廷”字,改为廷敬。陈廷敬为政清廉,《清史稿》给他以“清勤”的评价。在官居吏部尚书时,陈廷敬曾严饬家人,有行为不端者、有送礼贿赂谋私者,不得放入。他到礼部上任,曾立下规矩:“自廷敬始,在部绝请托,禁馈遗。”彭而述(1605~1665)字子籛,河南邓州人,明末清初官吏、学者。明崇祯十三年进士,官阳曲知县,母忧归。顺治初,英亲王徇湖广,荐为提学佥事,迁永州道参议。彭而述一生,生当明末清初动荡的历史时期,初仕于明,时短而不著;后仕于清,颇有军功政绩显彰于西南边陲。南怀仁(Ferdinand Verbiest),字敦伯,又字勋卿,比利时人。他为人谦虚热诚,急人所急,不遗余力;但律己甚严,视世荣如敝屣,坚守神贫,苦身克己;他恪守修会职责,视富贵如浮云;南怀仁一直怀着为主致命的期望
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有好几位····陈廷敬几不说了···楼上说过了····来说说另一位南怀仁吧····康熙皇帝曾拜比利时的南怀仁等传教士为师,学习天文、数学、地理,还学拉丁文。康熙皇帝虽然聪颖过人,但是听外籍教师讲课并不轻松。因为南怀仁等人的汉语和满语水平有限,南怀仁在讲方程时句子冗长,吐音又很不清晰,康熙的脑子常常被搞得晕晕糊糊的。怎样才能让老师讲的听得懂呢?一阵冥思苦想后,一个妙法突然冒出来。他向南怀仁建议,将未知数的值翻译为“元”,最高次数翻译为“次”(限整式方程),使方程左右两边相等的未知数的值翻译为“根”或“解”……南怀仁用笔认真地记了下来,随即用这些新创的术语换下自己原先使用的繁琐词语。果然扫除了很多障碍,提高了教学效率。南怀仁惊疑地盯着康熙,愣怔了一会儿,突然按西方最亲切的礼节一下子将康熙紧紧抱住:“我读书和教书几十年,无论是老师还是学生,还从来没有见过一个像您这样肯动脑筋的人!” 南怀仁(1623—1688年,字敦伯,比利时人),清朝1644—1911)初年到达中国的天主教传教士。 1641年加入耶稣会,1659年来到中国。最初在陕西传教,不久被朝廷邀请到首都北京,帮助著名传教士汤若望为政府修订历法。1664年曾经因为反对天主教中国官员的陷害,被关入监狱,不久又被释放。 1668年他再次得到皇帝的重用,任命他为政府天文部门和制定历法的负责人。由于他在这方面的贡献,朝廷授予他很高的官职。1680年他协助政府制造大炮,获得皇帝的极大赏识。1676年,他参与了中国政府和俄国进行外交交涉事务,担任翻译。1688年南怀仁在北京去世。
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