黑暗中的精灵88
【潘姓】 一、寻根溯祖 1、 出自姚姓,先祖为生于姚墟(今河南濮城南)的舜,建潘都(今北京延庆县东北),后迁陕西兴平北。商时,舜之后裔在潘地建潘国(今河北怀来、北京一带)。周文王灭潘国,亡国后的潘国人用国名作为姓氏。 2、 出自姬姓。西周初年,周文王姬昌第十五子姬高被封在毕,建立毕国。毕公高封其子季孙于潘,附庸于毕国。其地在今陕西省北部,后迁河南固始,子孙以封邑命氏。或言春秋时,姬姓潘国被楚国吞并,亡国后的潘国人就有用国名作为姓氏的,从此改姓潘。 3、 出自芈[mǐ]姓,是春秋时楚国公族的后代。见于家传者始祖为潘崇。潘崇官拜楚穆王太师。《通志·氏族略三》 :“潘氏,芈姓,楚之公族,以字为氏。潘崇之先,未详其始,或言毕公高之子季孙食采于潘,谬矣。潘岳家风诗自可见。晋亦有潘父,恐自楚往也。汉有潘瑾,后汉有潘勉。” 4、 出自北方鲜卑族。据《魏书·官氏志》所载,南北朝时,北魏有代北复姓「拔略罗氏」随魏孝文帝南迁洛阳后,定居中原,代为汉姓「潘」氏。 5、 清康熙年间,台湾高山族相继归顺,被赐姓潘。 分别发源于南方和北方的两支潘氏,姓源虽然看起来有所不同,但认真推溯起来,根本都是黄帝轩辕氏的后代。因为,周文王固然是黄帝的姬姓嫡裔,而楚国所出的芈姓则是传自黄帝之孙颛顼。在血统方面实际上同出一源,没有太大的分别。 二、迁徙分布 潘姓早期在河南发展,唐代扩展到河北、陕西等地。第一次进入广东是在西晋年间,后又发展到湖北、江苏、浙江。第一次进入福建是在唐代(现福建省惠安县螺阳镇盘龙村),后又迁居广东、云南.四川也有一支,清康熙年间,潘姓第一次移居台湾。由于《史记》载有潘崇的事迹,故潘氏大多以潘崇为始祖。潘崇之子潘尪[wāng]为楚大夫;孙子潘党,继为大夫。 三、郡望、堂号 1、 堂号:黄门堂:西晋潘岳曾任河阳令、著作郎、给事黄门侍郎等职,故以其黄门侍郎之职称为堂号,又因其为荥阳中牟(今属河南)人,也称为荥阳堂。 2、 郡望:广宗郡:东汉永元五年(93年)置县,治所在今河北威县东。隋仁寿元年(601年)避太子广讳,改名宗城。十六国后赵为建兴郡治;北魏为广宗郡治。此支潘氏,出自潘勖之后,其开基始祖为晋代广宗太守潘才。河南郡:汉高帝二年(205年)改秦三川郡治。此支潘氏,多出自鲜卑破多罗氏之后,其开基始祖为潘威。 荥阳郡:三国魏正始三年(242年)始置郡。此支潘氏为汉献帝时尚书左丞潘勖之族所在。豫章郡:楚汉之际始置郡。此支潘氏为潘崇之后。 四、历史名人 潘 崇:春秋楚成王时大夫,助楚穆王继位有功,被穆王封为太子宫予公使太师,兼掌国事环列之尹。 潘 岳(247-300):西晋文学家,字安仁,荥阳中牟(今属河南)人。以文学才华及“美姿容”而著名。在文学方面,长于诗赋,文辞华靡,与陆机齐名,世称“潘陆”,并有成语“潘江陆海”可证。其《闲居赋》《悼亡诗》为世传颂,明人辑有《潘黄门集》。潘岳墓在河南巩义。 潘 尼(约250-311):西晋文学家,字正叔,荥阳中牟(今属河南)人,官至太常卿。与叔父潘岳以文学齐名,世称“两潘”。明人辑有《潘太常集》。 潘 美(925-991):字仲询,大名(今属河北)人。北宋检校太师、忠武军节度使,封代国公、韩国公。宋初,从太祖平定叛臣李重进,率军灭南汉、南唐、北汉,其功居多。雍熙三年(986)北伐,“美独拔寰、朔、云、应等州”,因攻辽时指挥失当,致名将杨业被俘绝食而死。旋以业妻折太君劾,削秩三等。后加至同平章事(宰相)。卒年六十七,赠中书令,谥武惠。真宗咸平(999)二年,配飨太宗庙庭,追封郑王。 潘 骞:潘美之弟,字国英。其从兄征伐,屡建大功,开宝年间,封武威将军节度使,镇守江西九江。宋真宗咸平二年(999),追封晋平王。 潘大临:宋代诗人,字邠老,黄岗人。与弟大观皆以诗名。从苏轼、黄庭坚、张耒游,雅所推重,有《柯山集》。 潘 阆(?-1009):宋诗人,字梦空,号逍遥子,大名(今属河北)人,官至滁州参军。诗风清浅而少雕琢,以五律居多,著有《逍遥集》。 潘 翼:宋代学乾,字雄飞,青田人。贯穿诸子百家,著九域赋、工古文,邑人登科者多出其门。王十朋自少从游,每叹不能竟其学。 潘季训(1521-1595):明代水利家,字时良,号印川,乌程(今浙江湖州)人。曾以御史巡按广东,行均平里甲法。并曾四任总理河道,总结出一套治黄方法。有《两河管见》、《宸断大工录》、《河防一览》等。 潘平格(1610-1677):明清之际思想家,字用微,浙江慈溪人。强调在日用实际上去求真理,提出“浑然一体”、“见在真心”的理论。著有《求仁录》。 潘柽章(1626-1663):明清之际学者,字圣木,号力田,吴江(今江苏)人。著有《国史考异》,顾炎武推其精审。 潘 耒(1646-1708):清初学者,字次耕,又字稼堂,吴江(今江苏)人。师事顾炎武,博涉经史及历算声韵之学,曾参与纂修《明史》。 潘奕隽:清初书画家,平生著述甚多。所著《丛三松堂集》,遍诵艺林。 潘恭寿:清初画家,其族第多人都是当时知名画家。 潘 韬:清代将领,吴川人。乾隆中任闽浙督标水师营参将,守护台湾有功,官至南澳镇总兵。 潘仕成:清广东番禺人,字德畲。好藏书。道光间辑刊《海山仙馆丛书》,首开于古籍之外,兼刻西欧翻译诸书之例。鸦片战争时曾聘请法国专家仿造西洋战船,向清廷报告,未被采纳。 潘龄皋:清末进士。字锡九,河北安新人。历官甘肃布政使等。 潘光旦(1899-1967):上海宝山罗店镇人,字仲昂。中国著名社会学家、优生学家,主要从事社会学、优生学、心理学的研究与教学工作。1913-1922年在北京清华留学预备班学习。1922-1926年在纽约哥伦比亚大学研究院攻读生物学、遗传学,获学士、硕士学位。回国后历任吴淞政治大学教务长、光华大学文学院院长、吴淞中国公学大学部社会科学院院长等职,并讲授优生学、遗传学、家庭问题、心理学和进化论课程。1934年任清华大学教授、教务长、社会学系系主任。1952年任中央民族学院研究部第三室主任。他是最早发现家谱具有多元文化功能的大学者。他为了研究家谱,在住宅辟一室收藏家谱,静心研究。有朋友说他喜欢读他姓家谱,而不修自己家谱,潘听了笑而不语,好事者送楹联:“寻自身快乐,光他姓门楣”。 潘世忠(1889--1930):上海青浦赵巷乡人。中学毕业后,以勤工俭学赴法国深造,在飞行学校学习。以技术优秀获得法兰西国际航空联合会证书。回国后,任航空学校教官,兼任学校工厂厂长。潜心研制各种类型飞机。以自制飞机作飞行表演,为航空界人士所折服,系我国第一个驾驶自制飞机的人。1915年,在南苑航校研究设计航空炸弹获得成功。1917年张勋复辟时,驾机讨伐,迫其投降。1920年1月,被任命为航空厂厂长。后以脑伤致疾卒。 潘德明:1908年生于浙江湖州,少年时寄居上海。是我国第一个以自行车和徒步形式进行环球旅行的旅行家,1930年在上海参加中国青年亚细亚旅行团,行至越南时只剩他子然一身,但他坚持不懈,乃以7年的时间,历经40余国,1937年7月返回上海。1976年逝世,终年68岁。他有6位子女,多为画家,大儿子潘薇生为大连人。 潘序伦(1893-1985):中国会计学家。江苏宜兴人。20年代,在上海创办立信会计师事务所、立信会计学校和立信会计图书用品社。建国后,任立信会计专科学校名誉校长。著译有《会计学》、《审计学》、《劳氏成本会计》等。 潘梓年(1893-1972):中国哲学家。江苏宜兴人。抗战时期,在南京创办“新华日报”,任社长近十年。建国后,曾任中南军政委员会教育部部长、中国科学院哲学社会科学部副主任兼哲学研究所所长等职。全国人大代表。 潘 菽(1897-1988):中国心理学家。原名有年,曾用名淑,字水叔[菽],江苏宜兴人。中国科学工作者协会、九三学社主要创始人之一。建国后,曾任南京大学校长、中科院心理研究所所长等职,全国人大代表、政协委员、九三学社中央副主席。 潘汉年(1906.1.12-1977.4.14):江苏宜兴陆平村人。1925年加入中国共产党,是左翼文化运动的创始人和领导人之一。长期领导敌区隐蔽斗争和统战工作,功勋卓著。上海解放后任常务副市长等职,协助陈毅市长为改造旧上海做了大量工作。1955年蒙冤关押达二十余载。1982年8月23日中共中央《关于潘汉年同志平反昭雪恢复名誉的通知》确认“他是一个坚定的马克思主义者,卓越的无产阶级革命战士,久经考验的优秀共产党员。政治上对党忠诚,为党和人民的事业作出了重要贡献。” 潘天寿(1897-1971):中国画家、美术教育家。早年名天授,字大颐,自署阿寿、雷婆头峰寿者、寿者,浙江宁海人。长期从事绘画活动和美术教学。建国后,曾任中国美术家协会副主席、浙江美术学院院长。擅写意花鸟和山水画,远师徐渭、朱耷、原济等,近受吴昌硕、黄宾虹影响,布局善于“造险”“破险”,笔墨有金石气,朴厚劲挺,气势雄阔,题识跌宕疏斜,有黄道周风。能融诗、书、画、印于一炉,形成独自风格。又长于指头画。于画史、画论研究有素。作品有《中国绘画史》、《听天阁画谈随笔》、《治印谈丛》、《潘天寿书画集》等。 潘氏名人不胜枚举,有兴趣者可去中华一家人看看。 南北两支潘氏 黄帝轩辕后代 关于潘姓的姓源,《姓纂》上面是这样记载的:“周文王后毕公之子季孙,食采于潘,因氏焉。有广宗,河南两望。” 毕公,就是毕公高,是周文王的第15个儿子,被他当天子的兄弟武王封在毕地,也就是现在陕西省长安和咸阳以北的一带。后来,他又让自己的儿子季孙食采于潘,而后周文王的这一支子孙就按照当时的习惯,纷纷以国为氏,统统都姓了潘,潘姓的最早发源地,当然也是在陕西的北部。 大约四五百年以后的春秋时代,南方的楚国又有人以潘为姓,这是根据《姓氏寻源》的记载。《姓氏寻源》上是这样说的:“楚公族芈姓之后,以字为氏,潘崇是也。”这一支潘氏,很显然是颛顼帝高阳氏的后代,他们的发源地,大致是在今安徽、江苏和浙江一带。 分别发源于南方和北方的两支潘氏,姓源虽然看起来有所不同,但认真推溯起来,根本都是黄帝轩辕氏的后代。因为,周文王固然是黄帝的姬姓嫡裔,而楚国所出的芈姓则是传自黄帝之孙颛顼。在血统方面实际上同出一源,没有太大的分别。 汉代以后,潘姓的知名人物不绝于史书,堪称济济多士,譬如,三国时代东吴的名将潘�307和潘璋,就是千百年来民间所熟知的人物。大家熟知的“走麦城”的故事中,关公父子就是被潘璋所捉到并加以杀害的。 “貌比潘安”,是大家都懂得应用的一句话,用来形容姿容美好的男子。这位潘安,就是晋代的大才子潘岳。 宋代的大将潘美,也是民间家喻户晓的人物,不过大家对他的印象都不好,把他列入“坏人”之林,当然,这主要是因为在著名的“杨家将”故事中,“潘仁美”扮演的是反派的角色,处处跟杨家过不去的缘故。 实际上,这真是冤枉了他了。正史上的潘美,是宋太祖赵匡胤的一名大将,战功辉煌异常,曾经在太祖受禅之初,为宋室收复凶悍的陕帅袁彦,而巩固了赵家的天下。后来,他并且平定泽潞扬州,下江南广东、云南,以大功累官至忠武军节度使,还被封为代国公。像这样一位杰出的名将,竟被“杨家将”的作者,随便地在他的名字中加个“仁”字,就把“潘仁美”塑造成一个反派的角色。
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潘姓起源及简介 潘姓起源出自姬姓,是黄帝的后代。周文王姬昌第十五子毕公高在西周初年被封在毕,建立毕国。毕公高封其子季孙于潘,附庸于毕国。其地在今陕西省北部,子孙以封邑命氏。或言潘国被楚国所灭,亡国后的潘国人就有用国名作为姓氏的,从此改姓潘。出自芈[mǐ]姓,是春秋时楚国公族的后代。见于家传者始祖为潘崇。潘崇官拜楚穆王太师。《通志氏族略三》:“潘氏,芈姓,楚之公族,以字为氏。潘崇之先,未详其始,或言毕公高之子季孙食采于潘,谬矣。潘岳家风诗自可见。晋亦有潘父,恐自楚往也。汉有潘瑾,后汉有潘勉。”出自北方鲜卑族。据《魏书.官氏志》所载,南北朝时,北魏有代北复姓“拔略罗氏”随魏孝文帝南迁洛阳后,定居中原,代为汉姓“潘”氏。清康熙年间,台湾高山族相继归顺,被赐姓潘。分别发源于南方和北方的两支潘氏,姓源虽然看起来有所不同,但认真推溯起来,根本都是黄帝轩辕氏的后代。因为,周文王固然是黄帝的姬姓嫡裔,而楚国所出的芈姓则是传自黄帝之孙颛顼。在血统方面实际上同出一源,没有太大的分别。 潘姓郡望堂号 堂号黄门堂:西晋潘岳曾任河阳令、著作郎、给事黄门侍郎等职,故以其黄门侍郎之职称为堂号,又因其为荥阳中牟(今属河南)人,也称为荥阳堂。郡望广宗郡:东汉永元五年(93年)置县,治所在今河北威县东。隋仁寿元年(601年)避太子广讳,改名宗城。十六国后赵为建兴郡治;北魏为广宗郡治。此支潘氏,出自潘勖之后,其开基始祖为晋代广宗太守潘才。河南郡:汉高帝二年(205年)改秦三川郡治。此支潘氏,多出自鲜卑破多罗氏之后,其开基始祖为潘威。荥阳郡:三国魏正始三年(242年)始置郡。此支潘氏为汉献帝时尚书左丞潘勖之族所在。豫章郡:楚汉之际始置郡。此支潘氏为潘崇之后。 潘姓家乘谱牒 暂无! 潘姓迁徙分布 迁徙分布潘姓早期在河南发展,唐代扩展到河北、陕西等地。第一次进入广东是在西晋年间,后又发展到湖北、江苏、浙江。第一次进入福建是在唐代(现福建省惠安县螺阳镇盘龙村涂楼自然村,全村共有100余口人,均为姓潘),后又迁居广东、云南.四川也有一支,清康熙年间,潘姓第一次移居台湾。由于《史记》载有潘崇的事迹,故潘氏大多以潘崇为始祖。潘崇之子潘尪[wāng]为楚大夫;孙子潘党,继为大夫。 潘姓历史名人 历史名人潘崇。春秋楚成王时太师,助楚穆王继位有功,被穆王封为太师,兼掌上环列之尹。潘岳(247-300):西晋文学家,字安仁,荥阳中牟(今属河南)人。以文学才华及“美姿容”而著名。在文学方面,长于诗赋,文辞华靡,与陆机齐名,世称“潘陆”,并有成语“潘江陆海”可证。其《闲居赋》《悼亡诗》为世传颂,明人辑有《潘黄门集》。亦称为潘河阳、潘安。“貌比潘安”,是大家都懂得应用的一句话,用来形容姿容美好的男子。这位潘安,就是晋代的大才子潘岳。潘尼(约250-311):西晋文学家,字正叔,荥阳中牟(今属河南)人,官至太常卿。与叔父潘岳以文学齐名,世称“两潘”。明人辑有《潘太常集》。潘美(925-991):北宋检校太师、忠武军节度使,字仲询,大名(今属河北)人。宋初,从太祖平定叛臣李重进,率军灭南汉、南唐、北汉,其功居多。雍熙三年(986)北伐,“美独拔寰、朔、云、应等州”,因攻辽时指挥失当,致名将杨业被俘绝食而死。旋以业妻折太君劾,削秩三等。后加至同平章事(宰相)。卒年六十七,赠中书令,谥武惠。真宗咸平(999)二年,配飨太宗庙庭,追封郑王。潘骞:为震公次子,即潘美之弟,字国英。其从兄征伐,屡建大功,在开宝年间,被封为武威将军节度使,镇守江西九江,深受百姓拥戴。宋咸平二年被追封为晋平王。其立兄潘美之幼子惟文为嗣。(骞公40世孙潘朝法敬书)潘大临宋代诗人,字邠老,黄岗人。与弟大观皆以诗名。从苏轼、黄庭坚、张耒游,雅所推重,有《柯山集》。潘阆(?-1009):宋诗人,字梦空,号逍遥子,大名(今属河北)人,官至滁州参军。诗风清浅而少雕琢,以五律居多,著有《逍遥集》。潘翼宋代学乾,字雄飞,青田人。贯穿诸子百家,著九域赋、工古文,邑人登科者多出其门。王十朋自少从游,每叹不能竟其学。潘季训(1521-1595)明代水利家,字时良,号印川,乌程(今浙江湖州)人。曾以御史巡按广东,行均平里甲法。并曾四任总理河道,总结出一套治黄方法。有《两河管见》、《宸断大工录》、《河防一览》等。潘平格(1610-1677):明清之际思想家,字用微,浙江慈溪人。强调在日用实际上去求真理,提出“浑然一体”、“见在真心”的理论。著有《求仁录》。潘柽章(1626-1663):明清之际学者,字圣木,号力田,吴江(今江苏)人。著有《国史考异》,顾炎武推其精审。潘耒(1646-1708):清初学者,字次耕,又字稼堂,吴江(今江苏)人。师事顾炎武,博涉经史及历算声韵之学,曾参与纂修《明史》。潘奕隽:清初书画家,平生著述甚多。所著《丛三松堂集》,遍诵艺林。潘恭寿:清初画家,其族第多人都是当时知名画家。潘韬清代将领,吴川人。乾隆中任闽浙督标水师营参将,守护台湾有功,官至南澳镇总兵。潘仕成清广东番禺人,字德畲。好藏书。道光间辑刊《海山仙馆丛书》,首开于古籍之外,兼刻西欧翻译诸书之例。鸦片战争时曾聘请法国专家仿造西洋战船,向清廷报告,未被采纳。潘龄皋清末进士。字锡九,河北安新人。历官甘肃布政使等。潘光旦(字仲昂,1899—1967年)中国著名社会学家、优生学家。江苏省宝山罗店镇人。主要从事社会学、优生学、心理学的研究与教学工作。1913—1922年在北京清华留学预备班学习。1922—1926年在纽约哥伦比亚大学研究院攻读生物学、遗传学,获学士、硕士学位。回国后历任吴淞政治大学教务长、光华大学文学院院长、吴淞中国公学大学部社会科学院院长等职,并讲授优生学、遗传学、家庭问题、心理学和进化论课程。1934年任清华大学教授、教务长、社会学系系主任。1952年任中央民族学院研究部第三室主任。他是最早发现家谱具有多元文化功能的大学者。他为了研究家谱,在住宅辟一室收藏家谱,静心研究,多日不出。有朋友说他喜欢读他姓家谱,而不修自己家谱,潘听了笑而不语,好事者送上槛联:“寻自身快乐,光他姓门媚”。潘世忠(1889--1930)江苏青浦赵巷乡(今属上海市)人。中学毕业后,以勤工俭学赴法国深造,在飞行学校学习。以技术优秀获得法兰西国际航空联合会证书。回国后,任航空学校教官,兼任学校工厂厂长。潜心研制各种类型飞机。以自制飞机作飞行表演,为航空界人士所折服,系我国第一个驾驶自制飞机的人。1915年,在南苑航校研究设计的航空炸弹获得成功。1917年张勋复辟时,驾机讨伐,迫其投降。1920年1月,被任命为航空厂厂长。后以脑伤致疾卒。潘德明1908年生于浙江省湖州市,少年时寄居上海。是我国第一个以自行车和徒步形式进行环球旅行的旅行家,1930年在上海参加中国青年亚细亚旅行团,行至越南时只剩他子然一身,但他坚持不懈,乃以7年的时间,历经40余国,1937年7月返回上海。于1976年逝世,终年68岁。他有6位子女,多为画家,大儿子潘薇生为大连人。潘序伦(1893-1985):中国会计学家。江苏宜兴人。20年代,在上海创办立信会计师事务所、立信会计学校和立信会计图书用品社。建国后,任立信会计专科学校名誉校长。著译有《会计学》、《审计学》、《劳氏成本会计》等。潘梓年(1893-1972):中国哲学家。江苏宜兴人。抗战时期,在南京创办“新华日报”,任社长近十年。建国后,曾任中南军政委员会教育部部长、中国科学院哲学社会科学部副主任兼哲学研究所所长等职。全国人大代表。潘菽(1897-1988):中国心理学家。原名有年,曾用名淑,字水叔[菽],江苏宜兴人。中国科学工作者协会、九三学社主要创始人之一。建国后,曾任南京大学校长、中科院心理研究所所长等职,全国人大代表、政协委员、九三学社中央副主席。潘汉年(1906.1.12-1977.4.14):江苏宜兴陆平村人。1925年加入中国共产党,是左翼文化运动的创始人和领导人之一。长期领导敌区隐蔽斗争和统战工作,功勋卓著。上海解放后任常务副市长等职,协助陈毅市长为改造旧上海做了大量工作。1955年蒙冤关押达二十余载。1982年8月23日中共中央《关于潘汉年同志平反昭雪恢复名誉的通知》确认“他是一个坚定的马克思主义者,卓越的无产阶级革命战士,久经考验的优秀共产党员。政治上对党忠诚,为党和人民的事业作出了重要贡献。”潘天寿(1897--1971)中国画家、美术教育家。早年名天授。字大颐,自署阿寿、雷婆头峰寿者、寿者,浙江宁海人。长期从事绘画活动和美术教学。建国后,曾任中国美术家协会副主席、浙江美术学院院长。擅写意花鸟和山水画,远师徐渭、朱耷、原济等,近受吴昌硕、黄宾虹影响,布局善于"造险""破险",笔墨有金石气,朴厚劲挺,气势雄阔,题识跌宕疏斜,有黄道周风。能融诗、书、画、印于一炉,形成独自风格。又长于指头画。于画史、画论研究有素。作品有《中国绘画史》、《听天阁画谈随笔》、《治印谈丛》、《潘天寿书画集》等。 暂无! 潘
凌空抽筋
潘姓起源一 :「潘」出自「姬」姓。以国名为氏,据《广韵》和《元和姓纂》所载,周文王后毕公之子季孙,食邑于「潘」,其子孙以邑名为氏。 二 :出自「芈」,以字为氏。据《通志.氏族谱》及《潘岳家谱》载,春秋时楚之公族,潘崇氏也。楚成王时任世子商臣之太师。 三 : 为鲜卑族复姓所改。据《魏书.官氏志》所载,南北朝时,北魏有代北复姓「拔略罗氏」随魏孝文帝南迁洛阳后,定居中原,代为汉姓「潘」氏。关于潘氏的姓氏来源说法为下: 出自姬姓,为周文王子毕公高后。毕公高封其子季孙于潘,附庸于毕国。据说其地在今陕西省北部,子孙以采邑命氏。 出自芈姓,春秋时楚国有潘氏,见于家传者始租为潘崇。潘崇官拜楚穆王太师。 《 通志。氏族略三》 :"潘氏,芈姓,楚之公族,以字为氏。潘崇之先,未详其始或言毕公高之子季孙食采于潘,谬矣。潘岳家风诗自可见。晋亦有潘父,恐自楚往也。汉有潘瑾,后汉有潘勉。" 出自北方鲜卑族,后魏时,代北鲜卑有姓破多罗者,后改潘氏。由于《史记》载有潘崇的事迹,故潘氏大多以潘崇为始祖。潘崇的儿子潘尪,为楚大夫;孙子叫潘党,继为大夫。地望分布 河南荥阳郡,河北广宗郡,河南河南郡。 迁徙分布 潘姓,从人数上说,是台湾的第四十二个大姓,大都聚住在北部的台北等县。潘姓自闽迁台的资料,却非常丰富。据记载,永历二十八(公元1673年),有一位潘步曾在族后盖寮捕鱼;康熙二十年,有潘、蔡、王、洪、李、白六姓,倡建今高雄市旗后妈祖宫;乾隆末年,有漳州人潘盛清、潘恭人入垦今台北县石门乡的德茂、富基、七股三村,以及有潘碧公入垦同乡的老梅村等等。堂号 "黄门堂":晋代潘岳为河阳令,累官黄门侍郎,诗作是最好,和陆机合称"潘陆"。 潘氏又以"荥阳"为其堂号。四、家乘谱牒 山西:荥阳重修潘氏宗谱四卷、潘氏合谱一卷、潘氏族谱不分卷;上海:潘氏家谱六卷;江苏:山阳潘氏统宗谱十卷、山阳潘氏统宗谱十二卷、淮安潘氏续修宗谱、润东顺江洲潘氏宗谱四军四卷、贤庄潘氏宗谱四卷、毗陵永宁潘氏续修宗谱十二卷、潘氏族谱十六卷、毗陵桃原里潘氏宗谱四卷、毗陵棠林潘氏宗谱十二卷首一卷、潘氏宗谱三卷首一卷、荥阳潘氏家谱不分卷;浙江:富桐潘氏宗谱八卷、萧邑崇化潘氏宗谱八卷首一卷、萧山钱清北祠潘氏宗谱六卷、慈溪潘氏宗谱四卷、吴兴纯孝里潘氏世谱、潘氏宗谱三卷、潘氏家谱不分卷、古溪潘氏家谱十二卷、东洋潘氏宗谱八卷、华墙潘氏家谱不分卷、临海潘氏宗谱四卷、荥阳潘氏宗谱二卷:安徽:历阳潘氏宗谱四卷、庐江潘氏宗谱十四卷、新安潘氏宗谱四卷、新安潘氏宗谱不分卷、新安潘氏源流族谱、大阜潘氏族谱、潘氏支谱、六安潘氏宗谱十卷;江西:万载湖源潘氏族谱三卷;湖北:潘氏族谱四卷首一卷、潘氏宗谱十九卷、潘氏宗谱四十七卷、潘氏宗谱二卷、潘氏支谱四卷;历史名人: 历史名人 潘耒:清初学者,博涉经史及历算声韵之学。曾参与纂修《明史》。 潘奕隽:清初书画家,平生著述甚多。所到丛三松堂集77遍诵艺林。 潘恭:清初画家,其族第多人都是当时知名画家。 潘平格:明清之际思想家,强调在日用实际上去求真理,提出"浑然一体"、"见在真心"的理论。著有《求人录》。 潘柽章:明清之际学者,著有《国史考异》。顾炎武推其精审。 潘岳:以其文学才华及"美姿容"而著名。在文学方面,长于诗赋,文辞华靡,为当时形式主义的代表人物。与陆机齐名。其《悼亡赋》为世传颂。 潘美 字仲询,大名人,为宋初名将。从石守信平扬州、定金陵、北伐太原皆有功,官至忠武军节度使,封韩国公,卒谥武惠。潘安 (?~300) 字安仁,西晋中牟(今河南省中牟县东)人。美姿仪,出洛阳道,妇人尝萦绕投果。为文词藻绝丽,尤长于哀诔,有悼亡诗,为世传诵。后孙秀诬以谋反,族诛。亦称为潘河阳、潘安。
全力羽羽
◎.铁公鸡。 (射成语一句) (一毛不拔)◎.爬楼梯。 (射成语一句) (步步高升)◎.千金小姐爱苗条。 (射俗语一) (钱打把,人落肉)◎.负数二十。 (射学校用语一) (背念)(廿,音念)◎.冬尽甘霖至。 (射股票名一) (春雨)◎.种牛痘。 (射琼林一句) (天花坠地)◎.仲尼日月也。 (射成语一句) (一孔之见)◎.南北安全,左右倾斜。(射成语一句) (东倒西歪)◎.西施脸上出天花。 (射成语一句) (美中不足)◎.五句话。 (射成语一句) (三言两语)◎.心无二用。 (射成语一句) (一心一意)◎.游泳比赛。 (射成语一句) (力争上游)◎.万年青。 (射成语一句) (长生不老)◎.导游。 (射成语一句) (引人入胜)◎.汉高组约法三章。 (射论语一句) (邦有道)◎.守岁。 (射孟子一句) (有待来年)◎.戴月禾锄归。 (射中药名一) (行夜)◎.六月飞雪。 (射中药名一) (夏冰)◎.今日秋尽。 (射中药名一) (明天冬)◎.仲尼日月。 (射古人名一) (孔明)◎.落花满地不惊心。 (射晋人名一) (谢安)◎.降落伞。 (射古人名一) (张飞)◎.戒之在斗。 (射唐五言诗一句)(莫学武陵人)◎.除夕守岁。 (射论语一句) (终夜不寝)◎.劝君更尽一杯酒。 (射离合字一) (口口回)◎.朱门美脯臭。 (射离合字一) (府肉腐)◎.十五天。 (射国字一) (胖)◎.十个哥哥。 (射国字一) (克)◎.两人十四个心。 (射国字一) (德)◎.上无兄长。 (射国字一) (歌)◎.多一半。 (射国字一) (夕)◎.半部春秋。 (射国字一) (秦)◎.岳父大人。 (射国字一) (仗)◎.草上飞。 (射国字一) (早)◎.春去也,花落无言。 (射国字一) (榭)◎.今朝泪如雨。 (射国字一) (漳)◎.一家十一口。 (射国字一) (吉)◎.是非只为多开口。 (射国字一) (匪)◎.弄璋之喜。 (射国字一) (甥)◎.中央一条狗,上下四个口。 (射国字一)(器)◎.一家有四口,还要养只狗。 (射国字一)(器)◎.说他忘,他没忘,心眼长在一边上。 (射国字一)(忙)◎.一家十一口 (射朝代一) (周)◎.人者何所乐。 (射大陆地名一) (应山)◎.锄禾日当午。 (射大陆地名一) (田阳)◎.永久和平。 (射大陆地名一) (长安)◎.玉皇太后。 (射台湾地名一) (天母)◎.空中霸王。 (射台湾地名一) (高雄)◎.雨后春笋。 (射台湾地名一) (新竹)◎.狼来了。 (射台湾地名一) (杨梅)◎.无盐。 (射台湾地名一) (澹水)◎.开张大吉。 (射台湾地名一) (新店)◎.万世太平。 (射台湾地名一) (永和)◎.怀胎十月。 (射台中县地名一)(大肚)◎.沃野千里。 (射台中县地名一)(丰原)◎.云中岳。 (射台中县地名一)(雾峰)◎.山在虚无飘淼间。 (射台中县地名一)(雾峰)◎.黄昏。 (射大陆地名一) (洛阳)◎.一路平安。 (射大陆地名一) (旅顺)◎.武陵人。 (射台湾地名一) (仁武)◎.四季花开。 (射台湾地名一) (恒春)◎.四季如春。 (射台湾地名一) (恒春)◎.山明水秀。 (射台湾地名一) (景美)◎.北军归顺。 (射台湾地名一) (南投)◎.南军归顺。 (射台湾地名一) (北投)◎.君子之交。 (射台湾地名一) (澹水)◎.改邪归正。 (射台湾地名一) (善化)◎.开张大吉。 (射台湾地名一) (新店)◎.饮水思源。 (射台湾地名一) (知本)◎.白昼无光。 (射台中县地名一)(乌日)◎.老人扛轿。 (射台中县地名一)(白毛台)◎.没有脚、没有手,背起房子就会走。 (射动物一) (蜗牛)◎.南阳诸葛亮,坐在将军帐,排成八卦阵,要捉飞来将。(射动物一)(蜘蛛)◎.日出满山去,黄昏归满堂,年年出新主,日日采花郎。(射动物一)(蜜蜂)◎.两兄弟,手拉手,一个转,一个留。 (射文具用品一)(圆规)◎.一声呼出喜怒哀乐,十指摇动古今事由。(射传统戏一) (布袋戏)◎.在欉黄。 (射闽南话歇后语一) (无稳)◎.葫芦墩白米。 (射闽南话歇后语一) (无错) (无糙)六王毕,四海一( 打《红楼梦》人名)——秦邦业三八多面手(打《红楼梦》人名)——巧姐女十八兮叹分离(打《红楼梦》人名)——杏奴元前明后(打《水浒传》人名)——宋清渐渐安定(打《水浒传》人名)——徐宁赫赫小英雄(打《水浒传》人名)——童威不许你发达(打《水浒传》人名)——杜兴禁止调房(打《水浒传》人名)——杜迁济人急难(打《水浒传》人名)——施恩渐渐安定(打《水浒传》人名)——徐宁众芳竞艳(打《水浒传》人名)——花荣僧穿彩衣(打《水浒传》人物绰号)——花和尚久旱逢甘露(打水浒传人物绰号)——及时雨奥运射击冠军(打《水浒传》人物绰号)——金枪手再三谦让(打《三国演义》人名)——陆逊古代文化(打《三国演义》人名)——史迹事事齐全说汉高(打《三国演义》人名)——刘备逐渐繁荣(打《三国演义》人名)——徐盛八骏日行三万里(打《三国演义》人名)——马良轻骑飞跃(打《三国演义》人名)——马超天不绝曹(打《三国演义》人名)——魏续汉朝文书(打《三国演义》人名)——刘表醒后得知一场梦(打《西游记》人名)——悟空相声逗乐(打《西游记》人物)——眼看喜各一方话鼠(打一画家名)——吴道子元宵节灯谜文学典籍类:齐楚燕赵皆降服(打《史记》一句)——四国顺之故(打《史记》一句)——总之不离古文者近是坚持到底(打《史记》一句)——虽死不易死而轻于鸿毛(打《史记》一句)——故无贵无贱好读书(打《论语》一句)——学而不厌尖(打《论语》一句)——小大由之莫中美人计(打《论语》一句)——戒之在色退席(打《论语》一句)——不在其位门外汉(打《论语》一句)——未入于室也为储户保密(打《四书》一句)——慎言其余洪湖歌声融暮色(打《滕王阁序》一句)——窜梁鸿于海曲回归洛阳(打《前出师表》一句)——还于旧都科举制度(打《前出师表》一句)——试用于昔日人家在何处(打《前出师表》一句)——以咨诹zōu善道子游(打《聊斋志异》一篇名)——鼠戏使女择焉(打《孟子》一句)——决汝汉易之而教之(打《孟子》一句)——选宾为主测鼠(打一词牌名)——卜算子休得多言(打一文学名词)——歇后语何谓状元(打一文学名词)——第一人称平等待客(打一文学名词)——主人公天女散花(打一新兴词语)——高消费无可奈何花落去(打一常用词)——感谢元宵节灯谜日用品动物类:一把刀,顺水漂,有眼睛,没眉毛。(打一动物名)——鱼两眼外秃大嘴巴,有个尾巴比身大,青草假山来相伴,绽放朵朵大红花——金鱼像鱼不是鱼,终生住海里。远看是喷泉,近看像岛屿(打一动物名)——鲸小时像豆号,在水中玩耍。长大跳得高,是捉虫冠军(打一动物名)——青蛙为你打我,为我打你。打到你皮开,打得我出血(打一动物名)——蚊子似鸟又非鸟,有翅身无毛,一脸丑模样,专爱夜遨游——蝙蝠肥腿子,尖鼻子。穿裙子,背屋子(打一动物名)——蜗牛身穿绿衣裳,肩扛两把刀。庄稼地里走,害虫吓得跑(打一动物名)——螳螂娘子娘子,身似盒子。麒麟剪刀,八个钗子(打一动物名)——螃蟹黑脸包丞相,坐在大堂上(打一动物)——蜘蛛身小力不小,团结又勤劳。有时搬粮食,有时挖地道(打一动物名)——蚂蚁白天一起玩,夜间一块眠,到老不分散,人间好姻缘(打一动物)——鸳鸯个儿高又大,脖子似吊塔。和气又善良,从来不打架(打一动物名)——长颈鹿脚儿小,腿儿高,戴红帽,穿白袍(打一动物名)——丹顶鹤有位小姑娘,身穿黄衣裳。谁要欺负她,她就戳一枪(打一动物名)——马蜂脚像细牛脚,身像大狗重。行象后生子,须象老大人(打一动物名)——羊脚着暖底靴,口边山胡须。夜里当巡捕,日夜把眼眯(打一动物名)——猫无脚也无手,身穿鸡皮皱。谁若碰着它,吓得连忙走(打一动物名)——蛇身长约一丈,鼻生头顶上。背黑肚皮白,安家在海岸(打一动物名)——海豚身上滑腻腻,喜欢钻河底。张嘴吐泡泡,可以测天气(打一动物名)——泥鳅姑娘真辛苦,晚上还织布。天色蒙蒙亮,机声才停止(打一动物名)——纺织娘身子轻如燕,飞在天地间,不怕相隔远,也能把话传(打一动物名)——信鸽吃进的是草,挤出的是宝。舍己为人类,功劳可不小(打一动物名)——奶牛长胳膊,猴儿脸。大森林里玩得欢。摘野果,捣鹊蛋,抓住树枝荡秋千(打一动物名)——长臂猿四角方方,常随常往。伤风咳嗽,数它最忙(打一日常用品)——手帕半个西瓜样,口朝上面搁。上头不怕水,下头不怕火(打一日常用品)——锅中间是火山,四边是大海。海里宝贝多,快快捞上来(打一日常用品)——火锅红娘子,上高楼,心里疼,眼泪流(打一日常用品名)——蜡烛猛将百余人,无事不出城。出城就放火,引火自烧身(打一日常用品)——火柴一只八宝袋,样样都能装。能装棉和纱,能装铁和钢(打一日常用品)—— 针线包远看两个零,近看两个零。有人用了行不得,有人不用不得行(打一日常用品)——眼镜有面无口,有脚无手。听人讲话,陪人吃酒(打一日常用品)——桌子带着平顶帽,身穿圆筒袄,虽然一只眼,暗中逞英豪(打一日常用品)——手电筒前面来只船,舵手在上边,来时下小雨,走后路已干(打一日常用品)——熨斗小小东西,放在腋底。有病没病,看它肚皮(打一日常用品)——温度计一只雀,飞上桌,捏尾巴,跳下河(打日常用品)——汤匙金钩吊银圈,姐妹隔座山。若要来相会,需到天色晚(打一日常用品)——耳环生在山崖,落在人家,凉水浇背,千刀万剐(打一日用品)——磨刀石薄薄一张口,能啃硬骨头。吃肉不喝汤,吃瓜不嚼豆(打一日常用品)——菜刀外面冷冰冰,里面热心肠,一夜到天亮,肚里还不凉(打一日常用品)——暖壶有硬有软,有长有宽。白天空闲,夜晚上班(打一日常用品)——床有风吹不动,它动就生风,若要不动它,待到起秋风(打一日常用品)——扇子一间小药房,药品里面藏。房子涂白色,十字画中央(打一日常用品)——医药箱一物生得巧,地位比人高。戴上御风寒,脱下有礼貌(打一日常用品)——帽子一颗小红枣,一屋盛不了。只要一开门,枣儿往外跑 打一日常用品)——油灯屋里一座亭,亭中有个人,天天荡秋千,不荡就有病(打一日常用品)——钟摆不是点心不是糖,软软凉凉肚里藏,不能吃来不能喝,每天也要尝一尝(打一日常用品)——牙膏红艳艳,飘胸前。像火苗,暖心间(打一日常用品)——红领巾头上亮光光,出门就成双。背上缚绳子,驮人走四方(打一日常用品)——皮鞋口比肚子大,给啥就吃啥。它吃为了你,你吃端着它(打一日常用品)——饭碗楼台接楼台,一层一层接起来,上面冒白气,下面水开花(打一日常用品)——蒸笼一只黑鞋子,黑帮黑底子。挂破鞋子口,漏出白衬子(打一日常用品)——西瓜子
格桑之门
沙门岛,即现在庙岛群岛中的庙岛,古时此岛是流放、囚禁犯人的地方。就在山东烟台沿海,今天的“长山列岛”,到如今还有“庙岛”的称呼。名曰“沙门岛”,是因为岛上庙宇众多,佛门又名“沙门”,“沙门岛”的名字由此而来。
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尚氏的起源尚(Shàng)姓源出有四:1、出自姜姓,是姜太公的后裔,以祖名为氏。据《元和姓纂》及《万姓统谱》等所载,姜太公名尚,字子牙,辅佐周武王推翻了商王朝,被封于齐,是为齐太公。太公在周朝为太师,故又称太师尚父,简称为师尚父或尚父。他的后代子孙便以他名字为姓,称为尚姓。2、源于秦代,以官职为氏。秦始皇统一全国后,设有六个带“尚”字的官职,即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书六个带尚之官职。有管理、负责和司掌之意,这六个官职就是管理服饰、膳食、冠冕、起居、沐浴、书籍的宫廷官吏。这“六尚”之官的后裔,有的以祖先职官为姓,也称为尚姓。3、出自姒姓,以祖名为氏。夏部落成员尚黑,后世有以其名字中的尚为姓。 4、出自他族改姓及小数民族有尚姓。 ① 据《姓氏考略》所载,唐时尚书右仆射、冯翊郡王尚可孤,为东部鲜卑宇文之别种。 ② 据《唐书》所载,唐时吐蕃有尚姓,即宣宗时降唐的酋长尚延心一族。 ③ 清满洲人姓,世居沈阳。 ④ 景颇族木染氏汉姓为尚。 ⑤ 今满、蒙古、保安、东乡、土家、朝鲜等民族均有此姓。 ⑥ 出自宇文氏。宇文氏本为东部鲜卑族复姓,其中一支世居松漠。唐朝时有人名宇文可孤,官至神策大将军,初赐姓李氏。后复本姓宇文。以功加检升校尚书右仆射。官居高位,遂以职官命姓为尚氏,称尚可孤,其后亦为尚姓,融入汉族尚氏。尚姓迁徙分布:尚姓源起周代的齐国。公元前三八六年,周安王被迫承认田和为齐侯。至此,齐国姜姓的江山被田氏取代,史称田氏代齐。因田氏代齐并未发生大规模的流血冲突,属于一种和平演变,故尚姓大多仍留居齐国。尽管尚姓得姓很早,但在以后的发展中一直云山雾罩,所以其早期历史一直很难让人知其详。先秦两汉是如此,魏晋南北朝也是如此,尚姓散见于史册,而且鲜少,很难让人窥探其庐山真面目。 唐时,尚姓名人有官任礼部尚书兼侍御史的濮阳人尚衡,以及卫州汲(今河南汲县)人尚献甫,还有唐末的农民起义首领尚君长、尚让兄弟(从其二人经历来看,应为河南或山东两省间人)。此际,尚姓一方面表现优异,另一方面加入了由宇文氏改尚姓的生力军,使得整个尚姓家族自此庞大茁壮不少。《元和姓纂》和《姓氏考略》讲尚姓望出京兆、清河、上党、汲郡。望即郡望或地望,指魏晋至隋唐时每郡显贵的家族,意思是世居某郡为当地所仰望。这说明在唐代及其以前,尚姓家族曾昌盛于今陕西西安、河北清河、山西长治、河南汲县一带。 五代闽国王王曦有宠爱尚妃,说明此际已有尚姓入迁福建。南宋以后,南方各地渐有尚姓家族。 元代,尚文由祁州深泽(今属湖南)徙居河北保定,尚野由保定迁居河北满城。 元末明初,农民起义军四起,既为推翻元人统治,又为争夺皇权互相攻杀,导致中原、华东、中南各地人口锐减,朱元璋统一天下后,因山西表里山河的特殊位置,所受波及不大,于是从山西移民,尚姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河北、山东、河南、江苏等地。明清之际,尚姓开始在南方各地发展起来,并有渡海赴台,远播海外者。 如今,尚姓在全国分布较广,尤以河北、河南、青海等省多此姓,上述三省之尚姓约占全国汉族尚姓人口的百分之六十三。尚姓是当今中国姓氏排行第一百三十五位的姓氏尚氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,在当今中国大陆的姓氏排行榜上名列百家姓第一百三十七位,在台湾省则名列第二百三十一位,在宋版《百家姓》中排序为第三百一十九位门阀,人口约一百二十五万五千余,占全国人口总数的0.075%左右,族人多以京兆、清河、上党、汲郡、琉球为郡望。尚氏最早得姓于夏王朝时期的贵族尚黑,后源起周王朝时期的齐国。尽管尚氏得姓很早,但在以后的发展中一直史载不详,所以其早期的历史一直很难让人知其详。先秦两汉是如此,魏晋南北朝也是如此,尚氏族人散见于史册,而且鲜少。到了唐朝时期,尚氏名人有官任礼部尚书兼侍御史的濮阳人尚衡,以及卫州汲人(今河南汲县)尚献甫,还有唐朝末年的农民起义首领尚君长、尚让兄弟,从其二人经历来看,应为河南或山东两省间人。此际,尚氏族人一方面表现优异,另一方面加入了由宇文氏改尚氏的生力军,使得整个尚氏家族自此堂皇地出现在历史舞台上。据史籍《元和姓纂》和《姓氏考略》上记载,尚氏望出京兆、清河、上党、汲郡,还有典型的琉球国。望即郡望或地望,指魏晋至隋唐时每郡显贵的家族,意思是世居某郡为当地所仰望。这说明在唐朝及其以前,尚氏家族曾昌盛于今陕西西安、河北清河、山西长治、河南汲县一带。五代闽国王王曦有宠爱尚妃,说明此际已有尚氏入迁福建。宋朝后期,江南各地渐有尚氏家族出现。元朝时期,尚文由祁州深泽(今湖南祁州)徙居河北保定,尚野由保定迁居河北满城。元末明初,农民起义军四起,既为推翻元人统治,又为争夺皇权互相攻杀,导致中原、华东、中南各地人口锐减。明太祖朱元璋统一天下后,因山西的特殊位置,所受战争波及不大,于是从山西移民,尚氏作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河北、山东、河南、江苏等地。明、清之际,尚氏族人开始在南方各地发展起来,并有渡海赴台,远播海外者。尚氏是典型的北方姓氏。其源于北,而盛于北。据史籍《明清进士题名碑录索引》中记载,明、清两朝,尚氏族人进士及第者共三十七名,除湖广、浙江(均两名)外,还有安徽、四川(各一名),南方人士不过六名。北方诸省中以河南为最多,共十名,其中六人为罗山人。其次为陕西(八名)和山东(五名)。需要提一下的还有奉天(今辽宁省),有三人入围。如今,尚氏族人在全国分布较广,尤以河北、河南、青海等省为多,这三省尚氏约占全国尚氏人口的60%以上。今甘肃省的兰州市、白银市、庆阳市宁县、陇南市武都县、武威市、平凉市泾县,辽宁省的沈阳市新民县、抚顺市新宾县、鞍山市海城市、铁岭市、锦州市、辽阳市、大连市、葫芦岛市、本溪市,黑龙江省的大庆市肇源县,吉林省的吉林市龙潭区、长春市磐石县、松原市,山西省的太原市、吕梁市汾阳市、晋城市沁水县、大同市浑源县、运城市永济县、芮城县、原平县、万荣县、长治市,河北省的石家庄市、唐山市、保定市定州市、高碑店市、安新县、邯郸市磁县、衡水市深县、武强县、廊坊市固安县,陕西省的西安市、宝鸡市陈仓区、咸阳市长武县、汉中市、渭南市,山东省的德洲市、临沂市、烟台市龙口市、泰安市、东营市利津县、淄博市、枣庄市滕州市、菏泽市成武县、郓城县、兖州市、青岛市胶南县、平度市、日照市五莲县、新泰市、泰安市肥城县、莱芜市、济宁市汶上县、嘉祥县、金乡县、潍坊市青州市、高密市、德州市禹城县,河南省的郑州市、洛阳市孟津县、伊川县、宜阳县、开封市杞县、安阳市、新乡市长垣县、周口市太康县、商水县南阳市淅川县、商丘市宁陵县、濮阳市、鹤壁市、平顶山市鲁山县、汝州市,安徽省的合肥市、阜阳市、滁州市凤阳县、六安市、蚌埠市,江苏省的南京市、连云港市赣榆县、宿迁市沭阳县、徐州市培县、丰县、盐城市,浙江省的杭州市、湖州市,湖北省的襄阳市襄州区、枣阳县、保康县、十堰市房县、随州市广水市、黄冈市红安县,湖南省的长沙市、岳阳市、益阳市、张家界市,江西省的南昌市、吉安市、宜春市樟树市,四川省的成都市郫县、宜宾市、绵阳市江油县,云南省的昆明市、保山市腾冲县、昭通市镇雄县,贵州省的安顺市西秀区、毕节市、六盘水市水城县、黔西南布依族苗族自治州黄平县,内蒙古自治区的包头市固阳县,宁夏回族自治区的银川市,广西壮族自治区的桂平市,新疆维吾尔自治区的喀什市,重庆市涪陵区、垫江县、酉阳县,北京市,上海市,天津市静海县,香港特别行政区,台湾省,琉球群岛,日本国,新加坡,泰国,缅甸,柬埔寨,马来西亚,印度尼西亚,文莱,韩国,朝鲜,美国,巴西,英国,法国,澳大利亚,俄罗斯等地,均有尚氏族人分布。 尚健民:(公元1923~今),安徽太和人。著名医务工作者。副主任医师。毕业于安徽省阜阳私立民乐医院。曾任安徽省阜阳市人民医院(原阜阳地区医院)外科主任。原安徽省中华医学会外科学会委员,阜阳地区医学分会外科学会名誉主任委员。从事医学五十多年,1951年参加了阜阳地区中心卫生院搞外科工作。几十年来,兢兢业业,忘我工作,取得了显著的成绩;采取请进来、派出去的方式,提高外科的医疗和手术水平,培养出大批外科人才充实基层。1986年安徽省外科年会在阜阳召开,主导撰写的《本院外科1789例肠梗阻总结分析》在大会宣读,得到与会同道好评。二十世纪六十~八十年代该科即可做心脏二尖瓣交界扩张术、缩窄性心包炎包制脱术、甲状腺癌颈大块切除清扫术;胸、腰交感神经节切除和肾上腺大部切除大网膜包裹术治疗上、下肢血栓闭塞性脉管炎、乏特氏壶腹癌的胰头十二根治切除术加消化道重建术、肝叶切除等较大手术,所做的五例婴儿脑脊膜膨出修补均获成功。在校期间,还开展了食管癌、胃、脾、胆囊切除等手术。撰写论文二十一篇《一家两例高雪氏病》、《针刺治疗急性阑尾炎和阑尾脓肿、盆腔脓肿》、《缩窄性心包炎五例临床治疗与研讨》、《联体畸形治疗成功一例》、十二指肠胰腺肌瘤性错构瘤,误诊一例,在阜阳地区卫校新医病房主导撰写的《中西医结合治疗九例胃、十二指肠溃汤急性穿孔的初步体会》等文,分别登载于中华内、外科杂志、安徽卫生医院院刊、武汉医学杂志小儿外科附刊和阜阳医药情况等杂志上。1963~1965年两次当选阜阳县城关镇和阜城外地镇人人民代表大会代表;1956、1963年先后两次被评为安徽省社会主义建设积极分子代表、安徽社会主义建设先进单位和劳动模范代表,出席在合肥召开的大会;1986年和1988年,两次被评为阜阳行署卫生局先进工作者,授予奖状;一次被阜阳地区人民医院评为先进工作者并颁发奖状。尚培基:(公元1936~今),河南商丘人。著名防疫医学专家。毕业于内蒙古大学生物系。曾任中华医学会内蒙古分会地方病学会委员,现任内蒙古伊克昭盟卫生处地方病办公室副主任医师。1969年3月以鼠疫细菌学手段发现并证实鄂尔多斯长爪砂鼠自然疫源地。曾发表论文多篇。代表著作有《鄂尔多斯沙鼠鼠疫疫源地的某些特点》、《沙狐感染鼠疫1例》、《鄂尔多斯荒漠草原鼠类群落的演替及疫源地宿主的多样性》。尚光立:(公元1936~今),山东成武人。著名财会专家。石河子绿洲会计师事务所顾问、审计部主任。高级会计师,中国注册会计师,中国注册税务师。1957年毕业于中央轻工部南京工业会计统计专科学校工业会计专业。曾任新疆石河子八一糖厂主管会计,行政上历任八一糖厂厂办室主任,副总会计师,总会计师,曾任石河子会计学会副会长,石河子税务学会常务理事,新疆农垦会计学会常务理事,新疆轻工会计学会常务理事,新疆生产建设兵团高级会计师评审委员会委员等职;现任石河子绿洲会计师事务所顾问、审计部主任。在企业工作期间,组织实施了三级核算,建立健全了各项财务管理制度办法,全面推行经济责任制,建立和完善了各项核算基础工作,比较先进的定额、真实的原始记录,健全准确的计量检测手段,标准化和统计台帐等,提高了企业的经济效益,对新疆制糖行业财会工作规范化起了示范作用,受到了大家的好评。在几十年的财会工作中,培养、培训了一批财会人员,撰写了《积极推进税务代理制的必要性》等多篇论文,有的在省市杂志上发表。尚仲鸣:(生卒年待考),陕西西安人。副主任医师、美容整形外科专家。中华医学会医学美学与美容学会成员,兼任陕西省美容协会顾问,陕西省美容业公会常务理事,陕西省国际医学交流促进会理事,陕西东方美学专修学院尚氏美容专业教学部主任等职。他从医三十五年,积累了丰富的临床经验,从事美容整形专业十五年来,为上万名求美者成功地进行了手术,取得了良好的效果。经他亲自手术改变了形象和命运的顾客不仅来自全国各地,还有日本、美国慕名前来的海外顾客。先后有中央和地方二十家新闻媒体前往采访报道。他发明的尚氏文饰美容法,美容效果确切、良好、逼真、自然。纹眉、纹眼线、纹全唇红均在无痛状态一次完成,不结痂,不脱色,不变色,效果保持终生。该方法的首篇学术论文曾于1990年在“中华医学会医学美学与美容学会”成立暨首次学术会议上发表,得到全国美容界专家们的好评。尚氏法使文饰美容走向医学科学化,系统规范化,国际一流化,由中华医学会医学美学与美容学会组织编写的美容教材的文饰美容部分己以尚氏法为蓝本。他参加了《美容医师手册》、《现代眼部整形美容学》等专著的编写,并在国际及全国医学美容学会议及专业杂志上发表了十五篇学术论文。为了促进美容事业的发展,陕西东方美学专修学院专门设立了尚氏美容专业,关键技术要领由尚仲鸣亲自面授,他还研究出在无痛状态一次性消除纹坏的眉、眼线,愈后不留疤痕的方法。为纹刺失败者提供了一种补救措施。他在眼鼻整形,小眼睛放大,消除眼袋及美容手术失败后的再修复等方面有其独特的方法。尚金锁:(公元1947~今),河北清河人。著名中国人民解放军空军专业技术少将,现代军事理论专家。1970年毕业于河北大学数学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,获哲学硕士学位。现任大学教授、硕士生导师。终身享受国家特殊津贴,被中国社会科学院授予“做出突出贡献的硕士学位获得者”荣誉称号,被评为“全军优秀教师”和“空军先进科技工作者”。多年来,尚金锁被推选并一直担任国家级学会中国毛泽东军事思想学会理事兼副秘书长、中国军事辩证法学会常务理事兼副秘书长,被聘为中国国际战略学会特邀研究员、北京教授讲学团客座教授、全军政治理论教材编辑委员会委员、中国军事科学学会理论、毛泽东军事思想专业的硕士研究生多届多名,独著、主编或合著出版了《毛泽东与人民军队》、《毛泽东军事思想研究》、《马恩列斯军事思想简论》、《略论以劣胜优》、《现代高科技战争丛书》、《邓小平国防理论研究》等学术专著三十余本,其中有四部独著具有理论体体系上的开拓性和创新性,系填补空白之力作。尚金锁还在军内外二十多家报刊杂志上发表文章一百三十多篇,有两篇收入《中国军事文库》。所有这些著作和论文,仅个人执笔部分累计三百六十多万字。在这些成果中,获全国第八届优秀图书“金钥匙”一等奖及国家级和军队级优秀科研成果一、二、三等奖二十多项和优秀论文奖多项。尚金锁学术活动频繁,多年以来一直活跃在军事理论研究的前沿,主持国家、全军和空军科研规划项目多个,多次应邀参加国防大学、军事科学院、北京大学等单位的国家级和军队级科研项目的鉴定评审以及研究生讲课和学位论文答辩会,应邀参加《中国军事百科全书》有关学科框架的论证、条目的分审和统审数十次,应邀参加全国、全军和空军学术研讨会及学术成果评奖活动数十次,在军内外有一事实上的影响和知名度,是公认的学科的带头人之一。尚金锁目前正在主持国家级三个立项重点课题的攻关研究。尚金锁曾入编《当代中国社会科学学者大辞典》、《中国高级技术专业人才辞典》、《中国教育专家名典》、《中国当代著作家大辞典》、《世界名人录》和《全军院校名师大典》等书。2001年7月19日,空军指挥学院军事理论教研室教授、博士生导师尚金锁被晋升专业技术少将军衔,成为空军院校教员队伍中的首位将军。尚金锁执教二十余年,获得国家和军队级科技成果二十多项,被评为“全军优秀教师”、荣立二等功一次。.家训:古人以耕读为本,诗书传家。富贵兴旺之家族,向来重视教育,族人少不了学有所成并善用智慧之杰出人物。尚姓家族必须重视教育,勤劳致富,为子孙创造或提供学习条件,设法让其接受良好教育,使其求知学技,掌握文化,知晓科学,掌握生存发展本领,运用先进技术创造财富。家长要言传身教,使子女明事理,知礼节,尊老爱幼,与人和睦相处,善等所有平等待我之人,独立自主而又团结他人,互惠互利而共赢。要知法守法并善用法律保护自己及其亲戚朋友,进而维护世间正义公平。无论务农、做工、经商、教书、行医、理政、从军,都应尽心尽责尽力,做出成果,力争成为杰出人才,对人类有所贡献。要积极参与各项有益的社会事务或者活动,了解社情民意,智晓社会形势,识别社会发展方向,与时俱进,适应环境,抢抓机遇,争取挤进并且有多人进入社会组织决策圈,发挥影响力,引领社会发展,左右形势,保护本族人的利益或让本族人多有发展空间。全族人要团结一致,以“你有我有全都有,你好我好大家好”的襟怀互相帮助,共谋发展良策,同做互利之事;先富者多作贡献,引导并提供条件帮助落后者,带动族人共同富裕、整体发展。待人要诚,做事求实。以保护家族利益为光荣,视侵害家族利益为羞耻。以卑鄙手段在内部争利益的是小人,凭本领到外面谋发展的算好汉。家族意见分歧是正常的,协商解决就行,切忌祸起萧墙。凡事都是从小到大,推而广之,先把自家事做好,再做好包括兄弟姐妹、堂兄弟姐妹家的事,直至做好包括本支、本房、本族、本姓的事。每一位尚姓人都要以开放的胸襟融入社会,以善良的心态对待他人,睦邻友好,相互尊重,互帮互助互学,取长补短益人利己,常行善举,多做好事,做事齐心,一人有事众人帮,救济困难家庭。每一位尚姓人都应自己争气,为家族增光。尚氏子孙每年应为先辈坟墓添土修茸,清除浸蚀坟墓的杂物,铲除墓园内荆棘杂草,使坟地整洁;堪察墓地是否遭遇侵占,如有垮踏,必须及时砌石培土加以修补,或者栽上界石,保护坟地完整;富裕家庭应率先自愿出资为先逝者立碑作记;清明必须到祖坟去祭祀先辈。严禁迁葬旧坟到祖坟墓地,新葬坟不得侵损原有老坟。年轻人去上坟时,顺便带上劳动工具,在祭祀的同时,尽义务修缮坟墓及其坟地。行善积德者,祖宗保佑;谁尽心尽力,祖宗保佑谁。七.字辈排行:山东德洲尚氏字辈:“文其明玉祥”。山东菏泽尚氏字辈:“德衍士传庆”。山东五莲尚氏字辈:“洪明兆善庆”。山东禹城尚氏字辈:“长玉先恒成明士富”。山东兖州尚氏字辈:“殿传延汝士明哲仁义广”。山东胶南尚氏字辈:“景运文明启荣华肇锡昌”。山东龙口尚氏字辈:“大德玉福振(宗)作书香世守乃祖”。山东泰安尚氏字辈:“其思永继元希荣绪廷先大德传宗广延庆佰世芳”。山东利津尚氏字辈:“育蕃应攸叙宪祖自熙淳世传忠孝德尊训久茂祥”。山东嘉祥尚氏字辈:“继余传恩树良善秀万春效仰方俊耀乃建庆隆昌”。山东淄博尚氏字辈:“曰大维宏家声振宗善敬启广丕作保方良承佩贻肇锡庆长”。山东郓城尚氏字辈:“盛德伯作昭诗书可景习理成大宗兴志先文怀继余传恩树良善秀万春效仰方俊耀乃延庆隆昌”。辽宁新民尚氏字辈:“世德尔祖……”辽宁辽阳尚氏字辈:“增明永德利富贵”。辽宁大连尚氏字辈:“文云思德肇志忠厚传家远诗”。辽宁新宾尚氏字辈:“传绪振恒衍庆修阳培源思茂承宗宜凝”。辽宁铁岭尚氏字辈:花耳山支派:“云起邦国永成明君发洪贵殿志文俊兴”。李千户支派:“宏玉新成庆尊崇国运昌德荣思守法宝善致发祥”。辽宁海城尚氏字辈:“继学可之崇玉维政宗昌其久世德尔祖承效克适伟佩绍宪本大乃永纪惠汝述”。安徽尚氏一支字辈:“业来昌广……”安徽滁州尚氏字辈:“来昌广承宣德”。安徽阜阳尚氏字辈:“恒凤继成文殿志”。河北保定尚氏字辈:“昌其久世德尔祖”。河北固安尚氏字辈:“耀殿宝玉焕君景明祥兆瑞”。河北磁县尚氏字辈:“西古祖而显勤春林有清福禄禛祥庆大中正常生阳照苗盛旺万物广多兴”。河南淅川尚氏字辈:“德光宗士宏兴良善花荣胜店家占坤明”。河南孟津尚氏字辈:“汝师恒弘景全修德乃成廷怀连去际芳远照永清从玉金作宝如宗广来明道长世法有守存本建兴”。湖北广水尚氏字辈:“忠贞世济……”重庆涪陵尚氏字辈:“光明在朝廷”。云南镇雄尚氏字辈:“琏文启思正”。江苏连云港尚氏字辈:“永保德太平”。陕西陈仓尚氏字辈:“有登玉天九电德永明春”。黑龙江肇源尚氏字辈:“之国登永崇守泄廷万书广大教育群英圣为人瑞德乃家声”。吉林市郊尚氏字辈:“崇登士永国廷有中希文起瑞云殿昌荣名芳德峻才大声鸿百祥连汉万载丰恒”。尚氏一支字辈:“正金大光明富丰先永祥”。
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