超越经典65
普通话的「会」字，huì音来自《广韵》「黄外切」，匣母泰韵合口去声，表示会合；kuaì音来自《广韵》「古外切」，见母泰韵合口去声，表示总计；另一个特读「kuò」出自《集韵》「古活切」，见母末韵合口入声，仅用于「会撮（kuòzuì）」一词，出自《庄子》，表示颈椎，疑似音变过程中的赋予的假借义，与「髺」「䯏」等同源。表示「总计」含义的「古外切」，也就是「会计」的「会」，理论上的现代推导读音应是guì与「刽子手」的「刽」字同音，见母对应到g，合口泰韵对应到uì。但由于「会计」一词十分常见，在生活中应用广泛，所以书面音guì后来逐渐被口语音kuaì全面取代，但具体取代时间难以考证。万历年间金尼阁《西儒耳目资》记录「会」的guì音，顺治年间樊腾凤《五方元音》「会」与「贵」同音，乾隆年间《御制增订清文鉴》中「会」字只有huwei一音，不作区分。民国十年《校改国音字典》出现kuaì音不过台湾现行的国语语音规范中仍然沿用的是32年《国音常用字汇》的规定——guì和kuaì并用，guì音仅用于「会稽」地名，kuaì音用于统计含义的「会计」、姓氏读音以及「会撮」一词中。这种做法显然是为了在读音层面区分「会稽」和「会计」，实际上我们知道「会稽」和「会计」很可能就是同源的词汇（见「会计」的「会」字读音为什么是「kuài」？怎么演变来的？跟会稽山有什么关系？ - 王宇的回答）。所以这样的人工区分是没有多少现实意义的，而且还平白无故增加了人们的记忆负担。「会稽」作为地名更应该尊重的是当地人的习惯。
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“会计”这个名词，起源很早。《史记·夏本纪》载：“禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽，会计也。”原来，大禹晚年在浙江绍兴的苗山大会诸侯，稽核他们的功德。这个行动，也就称作会稽（会计）。这个里面的会念做侩
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会计的会应读kuai，不念hui
从历史上来说，据《周礼》记载，西周时期便出现会花贰羔荷薏沽割泰公骏计一词，零星算之为计,总合算之为会，西周还有专门的官员称为司会，专门管钱粮和税负。
从词义上来说，会 kuài 基本字义：总计，管理和计算财务的工作，管理和计算财务的人。
作为动词：会意。本义:计算;总计。本指年终结账。会,合也。会,岁计也。会,大计也。然则零性算之为计,总合算之为会。凡场务、仓库出纳在官之物,皆月计,季考,岁会。岁终,则会,唯王及后之服不会。听出入以要会。
所以会计的会读kuai，不念hui。
“会计”一词在我国起源极早，并与一件历史性大事有关。相传夏朝时，各地方官员在大禹的率领下，治水工作取得开天辟地的业绩，为了计功封爵开好一个全国性的表彰会，大禹晚年在浙江绍兴的茅山大会诸侯，汇总稽核他们的功德业绩。闭会后，一生辛劳的大禹仙逝，并葬于茅山。
这件历史性大事就被称为会稽，茅山也因此改名为会稽山。《史记·夏本纪》记载：“禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉命曰会稽，会稽者，会计也”。
然而这里的会稽虽有记录核实之意，但尚未作为财务核算专用。笔者查阅资料显示，将会计作为财务核算专用名词，从文字可考史上看正是来源于《孟子·万章》篇。
另据史料判定，从周代开始，我国就设置了专门官吏为皇朝掌管财物赋税，进行月计岁会，有所谓零星算之为计，总合算之为会（kuai：总计）的说法。
我国历史上不仅有从事财务核算职业的专业人员，而且为了确保会计核算和会计信息的准确性，还专门设立了官方管理机构和管理职位。
扩展资料：
会计有以下五个基本特征：
1、会计是一种经济管理活动。
2、会计是一种经济信息系统。
3、会计以货币作为主要计量单位。
4、会计具有核算和监督的基本职能。
5、会计采用一系列专门的方法。
参考资料来源：百度百科-会计
queeniechen2007
1、历史由来，据《周礼》记载，西周时期便出现会花贰羔荷薏沽割泰公骏计一词，零星算之为计,总合算之为会，西周还有专门的官员称为司会，专门管钱粮和税负。
2、词义解释，会 (kuài ) 基本字义：总计，管理和计算财务的工作，管理和计算财务的人。
会(hui)，领悟，领会 [comprehend;understand;grasp]。如：会家（行家）；会事（懂事，识趣）；会得（理解）；误会；心领神会；会心。
3、习俗演化，从周代开始，我国就设置了专门官吏为皇朝掌管财物赋税，进行月计岁会，会计也就流传下来。
扩展资料
①会计主要是从数量方面反映各单位的经济活动情况，通过一定的核算方法，为经济管理提供数据资料。
②反映职能应包括事前，事中、事后的反映，即贯穿于经济活动的全过程。
③会计对实际发生的经济活动进行核算，要以凭证为依据，要有完整的和连续的记录，并按经济管理的要求，提供系统的数据资料，以便于全面掌握经济活动情况，考核经济效果。
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