二级建造师李善老师

象《对不起，我爱你》一样的，或者更好的。。天堂的阶梯、绿蔷薇、我的女孩、魔王、茶母、辛德瑞拉先生（又名辛德瑞拉男人、乞丐变王子、男版灰姑娘）、新贵公子、玻璃鞋、这该死的爱、夏日香气、露露公主、爱在哈佛、皇太子的初恋、巴黎岛的日子、以上这些都比较适合你！

你似乎很喜欢看那种被感动的片子，讨厌嘻嘻哈哈的韩剧。我推荐你看一下很久以前，韩流最初席卷时的片子。《蓝色生死恋》，《星梦奇缘》，还有《冬日恋歌》也好看。反正我看的时候内心很纠结，并且哭的稀里哗啦的，尽管现在长大了，但是剧中的剧情仍然让我颇有感触···· 你先试着看看吧，希望你喜欢···

现代： 信息管理是人类为了有效地开发和利用信息资源，以现代信息技术为手段，对信息资源进行计划、组织、领导和控制的社会活动。简单地说，信息管理就是人对信息资源和信息活动的管理。对于上述定义，我们要注意从以下几个方面去理解： 信息管理的对象是信息资源和信息活动 (1)信息资源 它是信息生产者、信息、信息技术的有机体。信息管理的根本目的是控制信息流向，实现信息的效用与价值。但是，信息并不都是资源，要使其成为资源并实现其效用和价值，就必须借助“人”的智力和信息技术等手段。因此，“人”是控制信息资源、协调信息活动的主体，是主体要素，而信息的收集、存储、传递、处理和利用等信息活动过程都离不开信息技术的支持。没有信息技术的强有力作用，要实现有效的信息管理是不可能的。由于信息活动本质上是为了生产、传递和利用信息资源，信息资源是信息活动的对象与结果之一。信息生产者、信息、信息技术三个要素形成一个有机整体——信息资源，是构成任何一个信息系统的基本要素，是信息管理的研究对象之一。 (2)信息活动 是指人类社会围绕信息资源的形成、传递和利用而开展的管理活动与服务活动。信息资源的形成阶段以信息的产生、记录、收集、传递、存储、处理等活动为特征，目的是形成可以利用的信息资源。信息资源的开发利用阶段以信息资源的传递、检索、分析、选择、吸收、评价、利用等活动为特征，目的是实现信息资源的价值，达到信息管理的目的。单纯地对信息资源进行管理而忽略与信息资源紧密联系的信息活动，信息管理的研究对象是不全面的。 信息管理是管理活动的一种 管理活动的基本职能“计划、组织、领导、控制”仍然是信息管理活动的基本职能，只不过信息管理的基本职能更有针对性。 信息管理是一种社会规模的活动 它反映了信息管理活动的普遍性和社会性。它是涉及广泛的社会个体、群体、国家参与的普遍性的信息获取、控制和利用活动。 信息产品管理（微观）：信息采集、整序、分析，信息产品的流通 信息系统管理（中观）：设计、实施与评价，安全管理，信息资源配置等 信息产业管理（宏观）：产业结构和测试，信息服务业的机制与管理模式，产业政策和信息立法，社会信息化 古代： 我国是世界上最早建立有组织的传递信息系统的国家之一。早在三千多年前的商代，信息传递就已见诸记载。 乘马传递曰驿，驿传是早期有组织的通信方式。位于嘉峪关火车站广场的“驿使”雕塑，它取材于嘉峪关魏晋壁画墓，驿使手举简牍文书，驿马四足腾空，速度飞快。此砖壁画图于一九八二年被中华全国集邮联合会第一次代表大会作为小型章邮票主题图案使用，由此看出嘉峪关是中国信息文化的发源地之一。 秦汉时期，形成了一整套驿传制度。特别是汉代，将所传递文书分出等级，不同等级的文书要由专人、专马按规定次序、时间传递。收发这些文书都要登记，注明时间，以明责任。 隋唐时期，驿传事业得到空前发展。唐代的官邮交通线以京城长安为中心，向四方辐射，直达边境地区，大致30里设一驿站。据《大唐六典》记载，最盛时全国有1639个驿站，专门从事驿务的人员共二万多人，其中驿兵一万七千人。邮驿分为陆驿、水驿、水路兼并三种，各驿站设有驿舍，配有驿马、驿驴、驿船和驿田。 唐代对邮驿的行程也有明文规定，陆驿快马一天走6驿即180里，再快要日行300里，最快要求日驰500里；步行人员日行50里；逆水行船时，河行40里，江行50里，其它60里；顺水时一律规定100到150里。诗人岑参在《初过陇山途中呈字文判官》一诗中写到“一驿过一驿，驿骑如星流；平明发咸阳，幕及陇山头”。在这里他把驿骑比做流星。天宝十四载十一月九日，安禄山在范阳起兵叛乱。当时唐玄宗正在华清宫，两地相隔三千里，6日之内唐玄宗就知道了这一消息，传递速度达到每天500里。由此可见，唐朝邮驿通信的组织和速度已经达到很高的水平。 宋代将所有的公文和书信的机构总称为“递”，并出现了“急递铺”。急递的驿骑马领上系有铜铃，在道上奔驰时，白天鸣铃，夜间举火，撞死人不负责。铺铺换马，数铺换人，风雨无阻，昼夜兼程。南宋初年抗金将领岳飞被宋高宗以十二道金牌从前线强迫召回临安，这类金牌就是急递铺传递的金字牌，含有十万火急之意。 另外还有钟鼓、烟火、鸽子、旗语、狼烟等方式传递信息

成语有：专心致志、废寝忘餐、学而不厌、悬梁刺股、闻鸡起舞。一、专心致志 [ zhuān xīn zhì zhì ]解释：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。出自：南宋·朱熹《孟子·告子上》：“夫今弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”译文：现在下棋作为技艺，是小技艺，不专心致志的话，就学不到。二、废寝忘餐 [ fèi qǐn wàng cān ]解释：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。出自：南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”译文：还详细说明废寝，斜日晷忘餐。三、学而不厌 [ xué ér bù yàn ]解释：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。出自：春秋·孔子《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”译文：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，还有什么遗憾呢？四、悬梁刺股 [ xuán liáng cì gǔ ]解释：形容刻苦学习。出自：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”五、闻鸡起舞 [ wén jī qǐ wǔ ]解释：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。出自：，唐·房玄龄《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”译文：半夜听到野鸡啼叫，祖逖用脚把刘琨踢醒，说:“这鸡鸣不是坏声音呀。” 于是起床习舞剑艺。

【火鸟】 [24集全] 李恩珠 eric（神话）李瑞镇很多人认为比较平淡，但我却觉得很经典，很好看，我看了好多遍。第一部讲述两人年轻时的爱情热情、冲动、不顾家庭环境，身份的不同死也要结婚，但由于太年轻婚后问题、矛盾不断，后来离婚，带着爱情的伤痛各自生活。第二部分讲述两人事隔多年重逢，经历很多以后再来看爱情是平淡、温馨、为对方、家人想得更多，默默守候着对方。这部电视剧正是对年经是的爱情和中年时的爱情最好的诠释。女主演李恩珠以自杀《茶母》14集 河智苑 李瑞镇河智苑饰演张彩玉捕厅茶母，李瑞镇饰演黄浦允捕厅从事官，两人从小一起长大，一起习武，后一起工作，彩玉一直默默守候者黄浦允，两人彼此相爱但由于阶级地位不同不能在一起，只能默默守候彼此关心，直到张诚伯的出现，彩玉和张诚伯有着同样的地位，遭遇，共患难以后，认为彼此相爱，但后来黄浦允也准备放彩玉自由成全他两，最终两人没有在一起，彩玉还是回到黄浦允身边，最后黄浦允为救彩玉被张诚伯杀了，她才正真体会到她爱的还是黄浦允，就像她在黄浦允临终前说的他们回到他们小时候生活习武的深山，抛开世俗，抛开阶级，应该很幸福。但为时已晚。后来彩玉为替黄浦允报仇，和张诚伯展开了拼杀后来好像是都死了，其实张诚伯是彩玉失散多年的亲哥哥。这剧挺悲的我都哭里好几回。《魂》李瑞镇 女主演是很多人里选出的新人有着褐色的眼球 《爱情需要奇迹》里面的男主演也有出演双重人格的兽医 10集惊悚，18岁以上才能看，有点暴力。李瑞镇饰演犯罪心理学专家，女主演饰演能看见鬼魂的高中生，好像能鬼上身，上身后有着超强的报仇杀人能力，对心理学专家很依赖，也很信任，心理学专家利用了这一点催眠她，向那些应该得到审判却应为法律问题而未得到审判的人报复到处杀人，后来她知道事情真相后为自己的行为很内疚，自责，经神恍惚、谁也不认识，心理学专家把那不好的记忆封存起来包括对心理学专家的事，知道两年后，她的记忆被坏人打开了，并利用她对付心理学专家………其实讲述是针对未成年犯罪杀人的不同看法，还有家庭教育问题，只不过用了一种新的表现方法演绎出来。很好看，可惜才10集应该由不同但又有一定联系的故事编辑上很几十集就好了，看了不过瘾，好像是看了一部比较长的电影。

表示书读得多成语： 博览群书、学富五车、博闻强识、博学多才、满腹经纶、博古通今、汗牛充栋、才高八斗、读书破万卷表示“精读”书的成语： 咬文嚼字、寒窗苦读、含英咀华、字斟句酌、逐字逐句、倒背如流、韦编三绝、举一反三表示读书刻苦的成语：废寝忘食、手不释卷、通宵达旦、夜以继日、凿壁偷光、风兴夜寐、圆木警枕、悬梁刺股、囊萤映雪、通宵达旦、孜孜不倦 映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。 学富五车 形容读书多，学识丰富。 寻章摘句 旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造 凿壁偷光 形容家贫读书刻苦。 世代书香 世世代代都是读书人家 昼耕夜诵 白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。 七行俱下 读书，同时读七行。比喻非常聪明。 书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。 书声琅琅 形容读书声音响亮。 诗礼之家 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。 三余读书 充分利用一切空余时间读书。 硕学通儒 儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。 滚瓜烂熟 形容读书或背书流利纯熟。 含英咀华 比喻读书吸取其精华。 开卷有益 开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。 韦编三绝 编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。 孙康映雪 比喻读书非常刻苦。 徒读父书 徒：只。父书：父亲之言论。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。 十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。 十年寒窗 形容长年刻苦读书。 十年窗下 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。 画荻教子 荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。 牛角书生 比喻勤奋读书的人 牛角挂书 比喻读书勤奋。 立地书橱 比喻人读书多，学识文博。 立地书厨 比喻人读书多，学识渊博 两脚书橱 指读书很多但不善于应用的人。 然荻读书 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。 囊萤照书 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。 囊萤照读 用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。 朝经暮史 经：指儒家经典著作；史：指史书。一天到晚诵经读史。形容勤奋读书，钻研学问专心致志 琅琅上口 琅琅：玉石相击声。指诵读熟练、顺口。比喻响亮的读书声 磨穿铁砚 把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。 腹载五车 比喻读书甚多，知识渊博。 读书种子 读书人，能读书做学问的人 读书破万卷 破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博 读书百遍，其义自见 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会 大璞不完 指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。 废书而叹 因有所感而停止读书。 穿壁引光 形容家贫读书刻苦。 博览群书 博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。 布衣韦带 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。 焚膏继晷 点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。 箪食瓢饮 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。 白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。 暗室求物 在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。 闭门读书 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读 闭户读书 关着门在家里埋头读书。 春诵夏弦 原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。 八百孤寒 八百：形容多；孤寒：指贫困的读书人。许多生活贫困的读书人白面书郎 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。 白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。 伴食中书 指执政大臣庸懦而不堪任事。 闭户读书 关着门在家里埋头读书。 闭门读书 关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。 秉笔直书 秉：持，握住。写史书根据事实记录，不隐讳。 博览群书 博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。 不刊之书 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。 刺股读书 比喻刻苦攻读。 大书特书 书：写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。 丹书白马 古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。 丹书铁契 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。 丹书铁券 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。 掉书袋 掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。 读书百遍，其义自见 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 读书得间 间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。 读书君子 旧时称有志操有学问的人。 读书破万卷 破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。 读书三到 形容读书十分认真。 读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。 读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。 咄咄书空 形容失志、懊恨之态。 燔书阬儒 焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。 燔书坑儒 焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。 飞书走檄 迅速地书写文件。 废书而叹 因有所感而停止读书。 焚书坑儒 焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。 奋笔疾书 奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。 奋笔直书 奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。同“奋笔疾书”。 衡石程书 用以形容君主勤于国政。同“衡石量书”。 衡石量书 古时文书用竹简木札，以衡石来计算文书的重量，因用以形容君主勤于国政。 洪乔捎书 指言而无信的人。 狐鸣鱼书 指起事者动员群众的措施。 黄耳传书 黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 黄麻紫书 皇帝的文告，用黄麻纸书写，用紫泥封缄，故称。同“黄麻紫泥”。 寄雁传书 指传递书信。 家书抵万金 比喻家信的珍贵。 借书留真 指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。 尽信书不如无书 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。 立地书厨 比喻人读书多，学识渊博。 立地书橱 比喻人读书多，学识文博。 两脚书橱 指读书很多但不善于应用的人。 临池学书 临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。 目不识书 指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。 目不知书 指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。同“目不识书”。 囊萤照书 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。 牛角挂书 比喻读书勤奋。 牛角书生 比喻勤奋读书的人。 飘零书剑 古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。 曝书见竹 指睹物思人。 骑牛读汉书 形容刻苦攻读。 弃书捐剑 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。 琴棋书画 弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。 磬笔难书 极言事实多，即使用完笔也难写全。磬，通“罄”。 磬竹难书 罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。 罄竹难书 罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。 然荻读书 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。 三余读书 充分利用一切空余时间读书。 胜读十年书 胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。 诗书发冢 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。 十年读书 指长期努力于学业。 识礼知书 懂得礼仪，熟知诗书。 识字知书 指有文化知识。 史不绝书 书：指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。 世代书香 世世代代都是读书人家。 手不释书 犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。 书不尽言 书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。 书不尽意 指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。 书不释手 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 书读五车 形容读书多、知识丰富。 书画卯酉 犹言上下班。卯时签到，酉时签退。 书空咄咄 为叹息、愤慨、惊诧的的典实。 书囊无底 指古今书籍不可胜数。 书缺有间 泛指古书残缺已有多年。 书生之见 指读书人不切实际或不合时宜的见解。 书声琅琅 形容读书声音响亮。 书声朗朗 形容读书声音清朗而响亮。 书通二酉 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉：指大酉山、小酉山。 书同文，车同轨 车轨相同，文字相同。比喻国家统一。 书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。 书香门户 指世代都是读书人的家庭。 书香人家 指世代都是读书人的家庭。 书香世家 指世代都是读书人的家庭。 四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 摊书傲百城 比喻藏书之富或嗜书之深。 摊书拥百城 比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。 通书达礼 指通诗书，懂礼仪。 徒读父书 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。 文弱书生 文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。 无巧不成书 比喻事情十分凑巧。 乡书难寄 乡书：家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。 悬石程书 形容勤于政事。 学书不成，学剑不成 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。 学书学剑 学文练武。 燕颔书生 有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。 仰屋著书 仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。 仰屋着书 仰：脸向上；着：写。形容一心放在著作上。 一介书生 一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。 以书为御 按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。 殷浩书空 借指事情令人惊奇诧异。 郢书燕说 郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。 映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。 映月读书 利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。 拥书百城 比喻藏书极其丰富或嗜书之深。 拥书南面 比喻藏书极其丰富或嗜书之深。同“拥书百城”。 有脚书厨 戏称记闻精确、知识渊博的人。 有脚书橱 比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。 鱼笺雁书 泛指书信。 鱼书雁帛 泛指书信。 鱼书雁帖 泛指书信。 鱼书雁信 泛指书信。 凿楹纳书 指藏守书籍以传久远。 凿柱取书 指秉承先人的遗训。 折节读书 折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。 枕经籍书 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。 知书达礼 知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。 咫尺之书 书信。古代书写用木简，信札之简长盈尺，故称。 著书立说 立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。 着书立说 着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。 左书右息 比喻倒行逆施。 左图右书 周围都是图书。指嗜书好学。也指一种有插图的读物。 坐拥书城 比喻藏书丰富。同“坐拥百城”。

【注释】 ①刘邦平黥布还，过沛县，邀集故人饮酒。酒酣时刘邦击筑，同时唱了这首歌。汉朝人称这篇歌辞为《三侯之章》，后人题为《大风歌》（始于《艺文类聚》）。②“海内”，四海之内，就是“天下”的意思。我国古人认为天下是一片大陆，四周大海环绕，海外则荒不可知。【翻译】 大风刮起来了阿，云随着风翻腾奔涌阿！ 威武平天下阿，荣归故乡。 到哪里去找勇士阿，守卫国家